山中留客 / 山行留客

译文

注释

　　这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。

　　因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？

　　光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

　　客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）

　　这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。山中留客，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。

　　这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

　　“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！

　　这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。

　　“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

　　“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。

　　“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

　　此诗通过对春山美景的整体描绘和对客人欲离去想法的否定及劝说，表达了作者对自然美好景色的喜爱之情与希望同友人共赏美景的愿望，并蕴含着要欣赏最美景致就不能浅尝辄止的哲理。篇幅虽短，却景、情、理水乳交融，浑然一体。全诗语言质朴，虚实相间，跌宕自如，词浅意深，耐人寻味。

　　它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。

我爱陶渊明，脱颖深天机。丛菊绕荒径，五柳摇幽扉。

生逢卯金兴，典午势已非。著书但甲子，岁晚频歔欷。

仕宦聊复尔，樽酒真焉依。南亩犹种秫，西山同采薇。

浩歌归去来，熹微恨晨晖。迷途往莫谏，今是庶可几。

蓄琴但取意，不施弦与徽。观其四八目，贤哲在所希。

出处固有意，夫岂轻行违。谁云惮束带，辞荣俄拂衣。

念彼同产人，抚视因遄归。平生共志趣，但有一翟妃。

少陵罪责子，颇谓达道非。右丞鄙乞食，更以人我讥。

乃知第一流，尚此知音稀。妙诗发天奥，流转同衡玑。

自谓处人境，喧无车马騑。心与尘事远，地偏堪遁肥。

东篱秋色晚，悠然望翠微。真意不可辨，佳气随鸟飞。

诗辞向千载，凛凛犹光辉。我生但睎骥，望之有等威。

行怀斜川游，坐想栗里矶。九原不可作，筑亭傍崔嵬。

独取诗句名，櫩宇殊飞翚。岩谷有杳霭，花卉无纷菲。

修篁寒逼人，坐如霜雪飞。诸公赏清致，野服驰鞯鞿。

经丘复寻壑，不惮历崄崎。壶觞更命釂，藻翰各一挥。

高谈破滞论，妙处端解围。食冷或屡暖，哦诗宁忍饥。

褒假猥见及，责善非所祈。愿以靖节语，佩之如弦韦。

源流活水看鹅湖，诸老曾谈太极图。吃紧辨时非好辨，开端无字岂虚无。

绝弦琴尚遗音响，跃冶金须正范模。学计区区无足问，斯文一脉要人扶。

莫援残局叹三分，正朔居然补帝勋。一笑西陵荒草合，墓门谁写汉将军。

朝游东海上，亲见安期生。袖携麻姑书，揖予上天行。

忽忽从之去，一举陵太清。白榆何历历，桂树亦青青。

朱爵七十二，鼓翼相和鸣。玉女顾我笑，执手戏紫庭。

万岁同娱乐，天地长齐并。

弧矢能天授，诗书德日新。中兴扶汉祚，内禅赞尧仁。

镂玉三朝庆，涂椒四世亲。乘云今不返，垂白泣遗民。

一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。

初闻丹青写明眸，明妃私喜六宫羞。再闻北使选绝色，六宫无虑明妃愁。

妾身只有愁可必，万里今从汉宫出。悔不别君未识时，免使君心怜玉质。

君心有忧在远方，但恨妾身是女郎。飞鸿不解琵琶语，祇带离愁归故乡。

故乡休嗟妾薄命，此身虽死君恩重。来时无数后宫花，明日飘零成底用。

宫花无用妾如何？传去哀弦幽思多。君王要听新声谱，为谱高皇猛士歌。

偶因故人留，不遂林下期。遥知看月处，为我立多时。

银烛春光玉雪霄，翠帘歌管思寥寥。罗浮洞里花如织，谁立寒香背小桥。

仙子云巢驾碧台，市城深隐即蓬莱。玄关不惜山人扣，夜半应惊鹤梦回。

一别经三载，悠悠夜梦牵。埙篪悲两地，鸿雁忆同翩。

薄宦原堪羡，才疏只自怜。慈帏今健饭，莫赋北山篇。

倚棹渔郎短笛风，凌江疑在画图中。一篷春思蘼芜绿，十里烟光踯躅红。

望远共怜山色异，寻真直溯水源穷。笙箫莫遣韶华迈，一片花飞西复东。