译文与注释
鉴赏
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
鉴赏二
这是李商隐作幕梓州（治今四川三台）后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
“定定住天涯，依依向物华。”这首小诗的前两句是说，滞留在远离家乡的地方，依依不舍的向往着春天的景物。“定定住天涯”，可看得出一开始诗人的思绪并不在梅花上面，而是因为滞留异乡而苦。梓州（今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。这句就是这个痛苦灵魂的心声。定定即是“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复评此句说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为了克服思乡之情，留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是就有了第二句的转折：“依依向物华”。“物华”，指眼前美好的春天景物。“依依”形容面对美好春色时亲切留恋的情绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物的无限依恋的柔情，一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”是因为“定定住天涯”而生，两种相反的感情是具有因果关系的。
“寒梅最堪恨，常作去年花。”小诗的后两句是说，寒梅最能惹起人们的怨恨，因为老是当作去年开的花。
三四两句，诗景又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，使人不禁想起了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早已花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而想到梅花，，这是一层曲折，由想到梅花而怨恨梅花，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化。正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
李商隐为什么会有这种心理呢，是有着更内在的原因的，“寒梅”先春而开，望春而凋的特点，使诗人很自然的联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着一连串不幸和打击，到入川以后，已经是少年壮志成浮云，意绪颇为颓唐了，这早朽先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗？正因为如此，看到和想到它，就会触动内心深处的早秀先凋的身世之感，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的嗟叹了。
这首《忆梅》，意极曲折，却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样一来，便显得此诗潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
创作背景
威凤翔羽仪，潜虬戢寥泬。长公冠代英，圭璋蚤特达。
显轨发皇京，丰泽沛海澨。章绶璋定辽，先几洞明哲。
远迹寄崇情，深栖亮奇节。舆悬蒲坂高，岂慕于陵洁。
战胜稍自肥，委运故安辙。为园历山田，太华南巀嶭。
西瞻洪河流，东倚中条碣。临漪濯鲜飙，憩榭延皎月。
寒荣偃曝卧，丘樊众芳列。多暇狎禽鱼，散怀释剞劂。
仁可瓢箪求，机息桔槔拙。泛醴且命觞，沐兰或晞发。
谷神介耆颐，空有谢夭伐。卓彼贞遁人，杳与箕颖绝。
可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，
汩清薄厚。词曰：
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心。
海山先生达者流，谢却尚书百不忧。都人争惜大司马，先生喜得逍遥游。
君不见汉家贵盛称杨氏，四业五公照青史。未央出入剑履尊，一语回天山可徙。
当时气焰何矫矫，如今寂寞安足道。华阴山下司徒坟，石马荒凉满秋草。
海翁海翁从古然，四时之序恒推迁。未老身閒此真乐，急流勇退称高贤。
穷亦不足悲，达亦不足喜。白日入地还上天，蛟龙能潜复能起。
挥手浮云且归去，莫向人间问前路。屐齿高跻岱岳峰，钓竿閒挂扶桑树。
扶桑海岸是君家，仙人常驻五云车。为予寄讯洪厓子，早晚相期凌紫霞。
迢递关河隔，天涯各一方。相思愁万斛，忆别泪千行。
迹已空兰若，春还到海棠。病中消岁月，客里惜韶光。
北雁传书远，南云引领望。关心新节物，回首旧词场。
月落知情重，江流与梦长。卷帘人寂寂，极目倚回廊。
