译文与注释
译文
暖风晴和的天气，人的心情也很好，夕阳里船船游客吹箫击鼓兴尽而归。
注释
红树：指开满红花的树。
乱莺啼：指到处都是黄莺的啼叫。
长：茂盛。
人意：游人的心情。
箫鼓：吹箫击鼓，指游船上奏着音乐。
几船归：意为有许多船归去。
赏析
前两句着重写景。
“花开红树乱莺啼”一句，从气氛上烘托出西湖春天万象更新、生机盎然的景象。“花开”而使树显得红得耀眼，点出游湖的节令是春意正浓之时，同时又从视觉角度照应诗题，说明观景之人正在“湖上”。“乱莺啼”从听觉效果上更进一步渲染春天热烈的气氛。这里“乱”字用得很好，它不仅形象地描绘出红林深处传出的那此起彼伏的鸟鸣声，还表现出黄莺上下飞舞，穿梭于林间枝头的动感。这一动一静给春景又平添了几分魅力。诗人以浪漫、具有强烈情感的红色为基调，点以明快、活泼的黄色，形成鲜艳夺目的暖色调，从而产生了亢奋向上之情，成功地完成了画面气氛的渲染。
假如将“花开红树乱莺啼”比作一幅图画的中景，那么，“草长平湖白鹭飞”一句则是这幅画的远景。诗人极目远望，只见水天一色，远处芳草繁茂泛青，近处湖水碧波激艳，沙洲上几只白鹭怡然自得地时飞时落。这里以大自然的绿色为主，点缀些素洁的白色，形成一种偏冷的色调，给人以宁静、清新的感觉。与第一句浓墨重彩的笔法迥然不同的是，诗人在这里用轻描淡写的艺术手法创造出一种淡泊的意境美。当然这与前面热烈的气氛并不矛盾，而是色彩和情调上恰到好处的调整与补充，它们共同构成了一幅合谐、动人的春光图。苏轼曾用“浓妆淡抹总相宜”的诗句形容西湖的美丽景色，恰好可以用来为这两句诗作注。
后两句侧重抒情。
“风日晴和人意好”一句具有口语化的特点，读起来琅琅上口。诗人用直抒胸臆的方法抒发了游湖赏春之人的偷快心境。那红树、黄莺、青草、白鹭，那一叶扁舟、一湖绿水，无处不荡漾着春意，更有那温暖的阳光、和煦的春风，自然使“人意好”。“人意好”由诗人在船上所见景色引发，是游春之人闲情逸致的陈白，所以是贯穿于诗中的总线。
“夕阳箫鼓几船归”一句紧承上句作一转折，把读者的思绪引回到湖上，紧扣诗题，并且在收尾上及时煞住，写法上干净利落。这一句是全诗的精华，诗中的韵味和意境都藏于其中。“夕阳”点明游人赏春已延长到了傍晚。“箫鼓”的乐声仍回荡在湖面，表明船上游人仍然余兴未尽。“几船归”可有两种解释：一是说，眼看着这夕阳美景，闻着这两岸馥郁的花香，听着船上箫鼓齐鸣的乐声，虽然船儿终将离去，但一片深深的眷恋之情已留在了湖上。另一种则是，在这如诗如画的景色里，又能有几只奏着箫鼓的游船停留在这湖上呢？问句中显然暗含有诗人的言外之意。
这首诗前两句描绘西湖春天的繁华胜景：繁花似锦，团簇如树，群莺欢叫，岸边草长，湖面平静，白鹭翻飞，勾画出一幅西湖春景图。后两句由景到人，游人荡舟遣兴，沉醉在湖光山色之中，写出了南宋时期西湖游览的盛况。这首游春小诗打破了宋人重理趣、轻兴致的特点，创造出优美的意境，运用气氛烘托，色彩点染，画面对比等手法，无不给人以美的享受。
君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干。
恨个侬无赖，娇卖眼、春心偷掷。苍苔落花，一双先印下。
月样春迹。闻气不知名，似仙一御香，水边韩国。罗襦襟解闻香泽，雌蝶雄蜂，东城南陌。
何人轻怜痛惜。窥宋玉邻墙，巫山宁隔。寻寻觅觅。
又暮云凝碧。良夜千金，繁华一息。楚宫盼睐留客。
爱长袖风流，钟情何极。唱道是、凤帏深处附素足。
颤袅周旋恶。怜伊尽倾侧。叫檀郎枉春夕。恐佳期别后青天样，何由再得。
绝涧深林付窅冥，三年惭负草堂灵。青山应笑东方朔，何用俳优辱汉廷。
骠骑将军，异姓诸侯，功名壮哉。乍南楼傅箭，大航风鹤，中流摇橹，湓浦蒿莱。
片语回嗔，千金逃赏，遮客长刀玩弄来。堪怜处，有恩门一涕，青史难埋。
偶然座上嘲诙。博黄绢新词七步才，似筹兵北府，碧油晨启，把棋东阁，屐齿宵陪。
春水方生，吾当速去，老子邀游颇见哀。相携手，尽山川六代，箫鼓千杯。
钦廉西望路悠悠，海角亭中足胜游。圣化只今无远迩，岭南风土是中州。
盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮，储郡库以九万。
曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。
加越石以万杵兮，光色透於金版。
近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。
半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。
薛君封以千户兮，元章用司笔砚。
数其德有五兮，以缜滑而为首。
发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。
惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。
使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。
客曰微哉越纸兮，有大造於斯文。
然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。
人生贵适志，行乐须及春。强步四五里，同行三两人。
草含疏雨润，柳拂晓烟匀。前哲希狂士，长歌远俗尘。
万仞孤高随鸟道，一潭澄碧快龙眠。
浮丘黄帝真成道，汉武秦皇谩学仙。
但愿甘霖慰枯槁，岂知衰朽得神怜。
翛翛白沙翁，超旷度前闻。有言则中虑，有行则中伦。
身立羲皇后，见在羲皇前。恂恂九山子，器识老雅驯。
弱冠白沙门，坐饫江门春。木犀送东风，钓蓑舞江滨。
碧玉影流腻，蒲团看白云。岂曰忘世情，师教不与存。
老友甘泉翁，学传曰自然。久矣黯索居，度岭寻新泉。
庶几新泉翁，启我自然天。如何是自然，默识羲皇前。
我也实冥顽，九山我韦弦。
