“法曲献仙音”,又名“越女镜心”、“献仙音”。陈旸《乐书》:“法曲兴于唐,其声始出清商部,比正律差四律,有铙、钹、钟、磬之音。《献仙音》其一也。”又云:“圣朝法曲乐器,有琵琶、五弦筝、箜篌、笙笛、觱篥、方响、拍板,其曲所存,不过道调望瀛,小石献仙音而已。其余皆不复见矣。”《乐章集》、《清真集》并入“小石调”,《白石道人歌曲》入“大石调”。周、姜两家句豆大体相同。九十二字,前片八句三仄韵,后片九句五仄韵。前片结尾是以一去声字领下五言两句,后片结尾是以一去声字领下四言一句、六言一句,周、姜全同。
“风拍”三句。开头两句对仗。此言深秋时节,江湖上生长着的荷花,被风浪摧打得叶断梗折、花瓣零落,一派萧瑟之景。“艳拂”三句,言放在室中的盆栽荷花却仍旧生气勃勃,红白莲花随着金风在水盆上起伏不停。以此与上三句的江湖上荷花作比,并切入题意。“过数点”两句,言随着夕阳的折射,空中飘来几点雨丝。此种意境与辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》词中的“七八个星天外,两三点雨山前”,异曲同工,都写出了秋天的气候变化。雨丝挂在红白莲花上,使词人觉得莲花也在为秋尽冬临而流泪悲哀。
“宛相向”三句,述清晨莲花。言清晨,当玉井星坠向西边,彩霞从东方闪现之时,红白莲花随着微风发出飒飒的响声,并散发出浓郁的香气。它们相对而玉立,仿佛两个娇女子在喁喁而语,并指点着说:“你看,你看,有一朵白云已经飞过了那远处小岛的上空。”“玉井”,即参星下四小星名。“寸藕”两句。言盆栽荷花的藕根虽短,但是如果折断它,那未其藕丝是抽扯不绝的,这就是“藕断丝连”啊。词人由此又联想到自己与爱人虽也是分隔两地,但心常思之也。“何郎”,即三国时的何逊,人称粉面何郎。这里借代词人自己。“半掬”两句。“掬”,离也。此言红白莲若即若连,似乎也感受到深秋的微凉,再听见寒蝉凄切,仿佛正在歌着《菱唱》曲,使寒意更加浓厚。“伴鸳鸯”两句,言盆栽的红白莲像鸳鸯般双宿水上,词人对花饮酒,自是一大雅事也。可是他偏不写饮酒,而是写酒醒后才发觉人已在床上,时候也不早了。这一曲笔,道出此词其实是词人的追忆之作也。
薏珠不免局中疑,棠树长留去后思。公论在人君信否,请看三楚有丰碑。
煌煌庆色金壶重,婉婉高枝儿臂拱。团团更著线晕红,郁郁时看祥霭动。
使君少日抱奇才,可与斯世作楹栋。黄堂坐啸晚方贵,急流引退心殊勇。
平生阴德只天知,寿骨巉然天所纵。灵华更向寿宫出,和气疑与商山共。
翻嫌四老太多事,采掇辛勤走岩陇。何如丘壑著胸中,静阅世氛如幻梦。
朝餐不用闲草木,夜气自有真铅汞。殊祥坐使神物效,异卉不烦天女供。
闲中禅悦更寻源,闹里尘缘徐脱鞚。从渠童子尚饶舌,强出松阴谈谷董。
要知无本是性宗,看我当机呈大用。
居山四望阻,风云竟朝夕。
深溪横古树,空岩卧幽石。
日出远岫明,鸟散空林寂。
兰庭动幽气,竹室生虚白。
落花入户飞,细草当阶积。
桂酒徒盈樽,故人不在席。
日暮山之幽,临风望羽客。
鹤友琴交,云盟月契,也曾自许清幽。桐叶风翻,泠然已是新秋。
轻绡漫试罗襦薄,恨年光、总付悠悠。问长空、一样清辉,为恁迟留。
从今忆昔都如梦,自赏音人去,未谱清讴。云暗银屏,凭栏触目牵牛。
今生命薄原如纸,又何消、写出新愁。最堪怜、石上三生,缘在情休。
云门十里长,殿塔明朝阳。半夜风雨至,满山松桂香。
清猿啸远壑,好鸟鸣虚廊。尘土斯可濯,胡为语沧浪。
润柳舒颦,晴花款笑,可是偎香天气。露桃枝隔画桥红,谢东风、替传芳意。
仙姝第几,早排就、珍珠名字。度新词、伴吹箫低唱,华灯双丽。
眉痕翠。添了春山,识得春愁未。玉郎魂已不禁销,更禁持、小蛮腰细。
鸳帱并倚。问知否、青梅滋味。甚朝朝、都待啼莺唤起。
小窗虚幌明于画,幽栖别饶佳胜。斜汉流天,纤云让月,三五流星耿耿。
苔阶翠冷,又风飐流萤。一灯青映。渐有蛩吟,秋意悄然出莎径。
更筹听过四转,镇澄思息虑,宛入禅定。万籁无声,三霄自碧,一味新凉初迎。
甘芳沁茗。早浣尽尘襟,太虚同净。为相词仙,素心应共领。