诗偈 其一三四

五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。

祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。

心王无障碍,摆拨三界行。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。
宝镜奁开素月空。晚妆慵结绣芙蓉。DA3A人娇语更尫尫。
倦浴金莲轻衫步,捧笙玉笋半当胸。枕痕又露一丝红。
城与清江曲,泉流乱石间。
夕阳初隐地,暮霭已依山。
度鸟欲何向,奔云亦自闲。
登临兴不尽,稚子故须还。

吴国人从越国回,两舠旗鼓急相催。悠悠二气已交感,隐隐一声还到来。

银汉风波生沆瀣,玉龙雷雨出蓬莱。周天安用莲花漏,自有潮轩与月台。

老无添处仍逢病,春欲残时未减寒。架上汉书浑忘尽,床头周易却常看。

入门松径幽,树杪见钟楼。客至犬迎吠,香消僧出游。

水花迎晚照,风叶引凉秋。欲作居山计,吾盟在白鸥。

器土必型,器竹必范。绥则有蝉,冠则有范。哲人畏威,爰矜爰业。

省之察之,春冰是涉。帝命攸畀,而胡罔嘉。忽心乘之,厥玉斯瑕。

圣戒罔念,贤省日三。舆则倚之,立则如参。渊鱼负冰,谷鸟嘤嘤。

贤岂在贵,愚匪无荣。维彼贤人,省躬靡疚。彼愚何人,外华中垢。

故人客秋县,青轩临绣楹。颓阳横断柳,短渡隔孤城。

风莲卸湘绮,露草结秦缨。当置一樽酒,前途路未平。

翠霭鸿山近,清流梅里通。偶寻高士迹,犹见让王风。

雁影寒烟外,人家疏树中。秋光望不极,落日照丹枫。

祝融南来司火令,大地郁蒸如坐甑。蓬莱宫中夏日长,南薰有歌思解愠。

尚方新造宫扇成,削玉裁云形制精。内侍传宣赐卿士,一挥顿觉炎尘清。

鲁公诗句平生志,愿与君王除酷吏。安得牧守皆循良,远播仁风慰黎庶。

长忧非生意。
短愿不须多。
但使尊酒满。
朋旧数相过。
秋风七八月。
清露润绮罗。
提瑟当户坐。
叹息望天河。
保此无倾动。
宁复滞风波。

狮子峰头插将旗,凤凰山下草离离。三宫去后宫门闭,恰似钱王献土时。

五玉既献。三帛是荐。尔公尔侯。鸣玉华殿。皇皇圣后。降礼南面。

元首纳嘉礼。万邦同欢愿。休哉。君臣嘉燕。建五旗。列四县。

乐有文。礼无倦。融皇风。穷一变。

桂公年老才华盛,远作会昌州学正。会昌僻在江西隅,古来地热不可居。

居民年来家有井,泄尽瘴烟无疾病。长江水碧风不波,双橹夜发声如鹅。

横经伐鼓高堂上,老幼相携来听讲。春秋祭祀黍稷香,钟镛琴瑟鸣锵锵。

先王典礼公所秉,努力念之垂永臧。

穿天透地不辞劳,到底方知出处高。
溪涧焉能留得住,终须大海作波涛。
饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。
推挽人摩肩,展转石砺齿。
殷床作春雷,旋风落云子。
有如布山川,部娄势相峙。
前时斗量珠,满眼俄有此。
碎剪红绡间绿丛,风流疑在列仙宫。
朝真更欲薰香去,争掷霓衣上宝笼。
忽惊锦浪洗春色,又似宫娃逞妆饰。
会当一遣移花根,还比蒲桃天上植。
芳草不复绿,王孙今又归。
青州熟铁不足数,卫公结邻差可方。

日月孔兼孟,尘埃申与韩。合于三尺法,行矣一分宽。

火伞不遮热,冰壶独枕寒。平反了无几,足迹略高安。

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