仁者见之谓之仁，知者见之谓之知

《易传·第五章》

解释：仁德的人运用它(谓宇宙变化的总规律一—道)，认为它是符合仁德的；明智的人运用它，认为它是明智的。

猜你喜欢

晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。—— 《幽居冬暮》

江村独归处，寂寞养残生。—— 《奉济驿重送严公四韵》

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。—— 《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。—— 《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。—— 《蝶恋花·春景》

况故人新拥，汉坛旌节。—— 《满江红·汉水东流》

凝恨对残晖，忆君君不知。—— 《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

愿学秋胡妇，贞心比古松。—— 《湖边采莲妇》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。—— 《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。—— 《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。—— 《西游记·-第三十五回》

如来说世界非世界。是名世界。—— 《金刚经·-如法受持》

菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。—— 《六祖坛经·行由-第一节》

救人须救急，施人须当厄。—— 《醒世恒言·-卷十》

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。—— 《鬼谷子·鬼谷子-捭阖》

聪明睿智，守之以愚—— 《太平御览·文部-卷六》

至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听—— 《韩非子·-难言》

观其交游，则其贤不肖可察也—— 《管子·-权修》

处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。—— 《小窗幽记·-集醒篇》

庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。—— 《围炉夜话·-第五九则》

微信小程序

古典文籍

《吕氏春秋》

《九章算术》

《金刚经》

《了凡四训》

《西游记》

《搜神记》

《人物志》

《水浒传》

《搜神后记》

《喻世明言》

《封神演义》

《西厢记》

《隋唐演义》

《鬼神传》

《狄公案》

《阿弥陀经》

《三国演义》

《世说新语》

《山海经》

《红楼梦》

《淮南子》

《鬼谷子》

《百家姓》

《西汉演义》

《本草纲目》

《孙子兵法》

《孙膑兵法》

《三十六计》

《韩非子》

《三字经》

《弟子规》

《孔子家语》

《战国策》

《贞观政要》

《资治通鉴》

《续资治通鉴》

《新唐书》

《后汉书》

《三国志》

《新五代史》

《抱朴子》

《黄帝四经》

《尹文子》

《曾国藩家书》

《读通鉴论》

《千字文》

热门作者

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有蜀ICP备2021021491号-1邮件：fengxin1357@163.com

进入小程序

领美团红包