王安石的古诗文

分类：

写景咏物节日抒情写人诗经民谣乐府楚辞小学古诗初中古诗高中古诗小学文言文初中文言文高中文言文唐诗三百首古诗三百首宋词三百首宋词精选古诗十九首春天夏天秋天冬天春节元宵节寒食节清明节端午节七夕节中秋节重阳节田园写雨写风写雪写花梅花荷花菊花柳树月亮长江黄河离别送别思乡爱情饮酒竹子

作者：

王安石李白杜甫辛弃疾陆游欧阳修孟浩然于谦李商隐王守仁罗隐温庭筠岑参曾巩秦观龚自珍元稹庾信贾岛屈大均王世贞杨慎刘克庄曹操唐寅纪昀柳宗元白居易苏轼李清照韩愈刘禹锡杨万里朱熹黄庭坚陈师道梅尧臣苏辙皮日休叶茵

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近代当代

葛溪驿

宋代·王安石

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

标签：写景抒情思乡羁旅

游褒禅山记

宋代·王安石

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。

标签：写景高中文言文古文观止纪游感悟