译文与注释
译文
遇到人也不会去聊人世间的琐事，仿佛他是一个置身于世间之外的人一样。
注释
上人：对高僧的敬称。
枿（niè）坐：枯坐。枿，树木砍去后留下的树桩子。
瓶钵：僧人出行所带的食具。
赏析
因为是送给僧人的诗，所以诗开头便云佛事：“枿坐云游出世尘。”这是写质上人的形象。诗人抓住他的特征，刻画了他的不同凡俗。
第二句进一步写质上人的形象。瓶钵是云游和尚喝水吃饭不可少的器具。可是质上人连应该随身携带的一瓶一钵都没有。这就更突出了质上人超出尘世的性格，成了飘飘然来去无牵挂的大闲人了。
第三、四句，“逢人不说人间事，便是人间无事人。”这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话，这才写出精神上大解脱的悟道者形象。人们口上说的，都是心上想的，不说人间事，是他心里根本不想这些事，因为他把人间的名利富贵看做是虚幻、短暂、无意义的。“所谓“世缘终浅道缘深”（苏东坡语），在这位质上人身上表现得非常彻底，他完全游离于尘世之外。
他虽曾赞羡“万般不及僧无事，共水将山过一生”（《题道林寺》）的生活，但无论怎样也不能像质上人那样口不说一句人间事。所以“逢人不说人间事，便是人间无事人”，既有对质上人的称赏和羡慕，也有诗人自己复杂心情的流露，字面上意义虽然浅近，而诗人的感慨颇深。
杜荀鹤的诗在语言上通俗浅近，明白流畅，所以他把严于格律的近体诗通俗化了。正因为这样，他的许多诗句包括《赠质上人》在内都在长期流传中成了人们口头的熟语。
创作背景
触涂是碍。一任浮沈何必改。有个人人。自说入尘不染尘。
谩夸千手。千物执持都是有。气候融怡。还取青天白日时。
槎枒枮蘖矗平林，刺眼浑疑战戟森。朔气亘天围大陆，金风掠地战重阴。
覆蕉野鹿年年梦，啼枕吟蛩夜夜心。漏尽木鱼声策策，依然木叶响寒砧。
能来慰岑寂，恨不小迟留。
日月徒催老，巧名浪自愁。
惟应编简乐，在己可深求。
禅宫庭宇静，深翠万竿竹。忽悟瓦砾声，香严道机熟。
绿肥红瘦，正东风欲转，燕莺声碎。烟锁长堤芳草醉，无那两峰如髻。
湿翠粘天，断云贴巘，此际多新态。倚栏凭眺，三径故园荒未。
堪怜美景良辰，没来由、只与愁相对。何事天涯蝴蝶梦，流连客舍难退。
啼鸟多情，落红不管，领略无滋味。暮春也动，闺思来诗内。
初度春逢两度晴，晚年应学少年行。田园共乐贫长统，婚嫁粗完老尚平。
何必洞天藏大酉，漫携斗酒祝长庚。谁云一日长乎尔，满世百花皆是兄。
穿盐井，千尺深。利锥钻石石迸火，邪许相呼千杵音。
石尽火鸣油喷起，不息雨中然水底。一镫引作百十镫，筒盛脬封走千里。
篾篓万个来江边，暑天雪花堆满船。那畏烟薰草木死，更愁卤下伤民田。
只有盐商好意气，十年往往为高官。夜半地祗乘龟升紫府，遍体疮瘢与天语。
海眼凿穿地肺裂，血液烧枯阳外吐。井星摇摇井络坼，鳌脊蜂窠孔难数。
直恐深漏地下天，唤起娲皇不能补。帝闻颔首意无奈，第敕鹾家峻盐课，盐课重时穿井懦。
井水日退课日增，灶户十家九家破！
