闻说新居好,山樊卜筑深。药囊能济物,龟策少知音。
四海忧黔首,中原尽绿林。直须期雪屋,夜棹去相寻。
乡者豺当路,如今虎在山。百年诸老尽,一段好风还。
谁谓永嘉末,人犹庆历间。班心公定可,更可押廷班。
鹓雏綵翼翙青云,箫里偏娱老凤群。柳碧一溪开别业,橘黄千树称封君。
绕庭羔雁光流霰,映酒翁姑色并曛。看取仙郎无限事,鸾封还换几回文。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
桓将军,军城南。牛将军,军城北。他军只有八千人,卒急临洮攻未得。
圣代开文运,春官选俊英。时当王正月,岁贡鲁诸生。
辛苦三冬学,扶摇万里程。怀才期大用,努力在兹行。
阊阖彤云晓,蓬莱快雪晴。掖梧多集凤,宫柳早闻莺。
好寄龙河信,须题雁塔名。子今游太学,师必见阳城。
良璞无三献,洪钟待一鸣。相知如见问,烦道别来情。
