有时忽惆怅，匡坐至夜分。
平明空啸咤，思欲解世纷。
心随长风去，吹散万里云。
羞作济南生，九十诵古文。
不然拂剑起，沙漠收奇勋。
老死阡陌间，何因扬清芬。
夫子今管乐，英才冠三军。
终与同出处，岂将沮溺群？
译文与注释
译文
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
注释
何七：何昌浩，排行第七，故称何七。安旗云：”似为幽州节度使判官“。判官：节度使属官。
匡坐：正坐。夜分：夜半。
平明：天明。啸咤：高号长啸。
纷：世间的纷争。
济南生：即西汉伏生，名胜，济南人。曾为秦博士，秦时焚书，伏生壁藏之。传九篇，即今文《尚书》。汉文帝时召伏生，是时伏生年九十余，老不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》
夫子：指何昌浩。管乐：指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
将：与。沮溺：指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
鉴赏
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句，在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去，吹散万里云“二句，上承”解世纷“作飞动的描写，用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生，九十诵古文“是反面的对比。就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起，沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪，实现”济苍生，安黎元“的抱负，那么，也应在国难当头之时，拔剑而起，为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间，何因扬清芬“又是反面的对比。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
创作背景
此诗当作于唐肃宗上元二年（761年），即诗人逝世的前一年。当时诗人饱经沧桑，体弱多病，遭受了政治上最沉重的打击。
问冰壶。洞天还似此中无。留春长在和春住。月冷山孤。
愿指瑶台路。好把朱颜住。不续玄都赋。吾今忘我，我亦忘吾。
临分执手语逶迤，白水旌心视此陂。一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝。
盘周四角言难罄，局定中心誓不移。趣觐两宫应慰劳，纱灯影里泪先垂。
琴书静对，共素心、除有孤松千尺。一角云山风雨外，高致幼舆消得。
浮海苍茫，问天沈醉，有恨凭谁识。据梧深坐，篆烟萦损寒碧。
堪叹陶令当年，义熙题遍，总是伤心笔。万一东篱寻旧约，吾骨嶙峋犹昔。
珍重秋期，料量清课，暂许红尘隔。羲黄㝱到北窗，无此闲逸。
小山丛桂，问淹留，何意空歌招隐。自见淮南，佳客散，鸡犬都沾仙分。
碧海三尘，白云南抱，不羡灵飞景。仙才谁惜，世閒空舐丹鼎。
我亦大鹤天边，数峰危啸，一觉松风枕。三十六鸥盟未远，独立沧江秋影。
词赋哀时，湖山送老，吟望吴枫冷。梅根重醉，旧狂清事能领。
秋日凄以白，游子念归还。奉母载官舫，驾言还临川。
王门岂不乐，所惜慈侍偏。况兹严亲在，家居垂莫年。
温凉谨问候，子职愧久愆。今我幸具庆，而可各一天。
故山有高堂，二老心所便。岂无一觞酒，跪劝当几前。
敢谓美昼绣，庶用怡华颠。依依恋膝下，眷眷怀日边。
重来勉尽瘁，移孝乃为贤。
玄冬山谷寒崔嵬，北风吹雪从天来。居人屏缩不出户，子有远行良苦哉。
道路苍茫岁云暮，甚欲留君不能住。仙槎江口石潭深，南望不见青枫树。
送行却过东城头，更上桥西沽酒楼。楼前无数白云阙，磊落如对三神洲。
当歌置酒忽不乐，少小无成总萧索。长辕短棹日纷纭，山雨江云谩如昨。
闻昔尔祖出牧时，我家大父而翁师。清尊画戟照白发，二老风流如见之。
旧家文物今何在，霜露荒荒岁年改。珠林孙子真可怜，羡尔承宗振光采。
君家巷北我巷南，古藤秋树寒交参。贱贫奔走少相聚，总有至乐何由堪。
昨者诵君新句好，于我还能慰枯槁。雪消南浦柂楼高，忆尔离愁满秋草。
狼髋且抛何且咒，女巫凭此卜妖祥。手持朴樕挥三祀，蠲洁祈神受命长。
四渎流如泪，五岳罗若垤。寻我青云友，永与时人绝。
楼上笙歌合奏时，湖山当席最相宜。风吹轻袂身疑举，人立飞桥意不危。
蜃气欲浮河汉动，秋光已近女牛期。潘郎容易头如雪，且醉花前双玉卮。
山人独向山中居，风雨不庇三椽庐。短衣破帽家无储，形忘意适心自娱。
挂壁拄杖悬珊瑚，鬼神遁迹蛟龙趋。眼前不识为妻孥，生平岂解躬耕锄。
黄精采苗供晓餔，碧溪饮泉倾瓠壶。行歌紫薇眠枕书，梦游沧海坐钓鱼。
云雾烟霞同卷舒，狙猿麋鹿相惊呼。颠崖苍苍日欲晡，举手拊掌笑挽须。
起望八极吞五湖，乔松在足凭空虚。有客跨鹤来须臾，庞眉皓齿当坐隅。
绮语唾落飞明珠，翻身别去登康衢。寄言击壤人有无，茅茨风俗今何如。
