龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。
二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。
下有狂蛟锯为尾，裂帆截棹磨霜齿。
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起。
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。
译文与注释
注释
二十三：一作“二十五”
勿：一作“莫”。
参覃：这两字原来的写法都是在左边再加“走”字旁，音zàntán。因字库里没有这两字，这里以其右偏旁代替。
鉴赏
《全唐诗》中，此诗题下注：一作“公无渡河”。据《乐府诗集》：“子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何？’声甚凄怆，曲终亦投河而死。”这首《公无渡河》歌的主题，乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里，如此明确的以疯狂与死亡为审美对像的，格外使人颤栗。波涛在前，命运已定，前进就是死亡，却依然蹈死而不顾。这种执著，缘自于强大到疯狂的人格力量，定要做无望之极的抗争。渡河，正是一个凝固了抗争的极致和死亡的瞬间的意象。不是每个人都会试图去探求和解读它，但是几乎每个读者都能直截感受到它的冲撞。唐代诗人中，李白、王建、李贺、温庭筠和王睿，都有以此题歌咏本事的作品。
温庭筠此诗前四句描述水势之浩大汹涌，中四句写弹箜篌者以哀声劝阻之语，后四句以浪漫色彩的写法推陈出新，在神力辅助之下渡河人终于如愿以偿。最可玩味者在后四句，个体力量到底渺小，弱势力量在强势力量面前应该相机而动，方可实现自身价值。
此诗在表达手法上可玩味的地方也多。温庭筠所用的手法和李白《公无渡河》诗是一样的，也就是由远景摄入，拉近到渡河一刻，然后及渡河之后事。温庭筠的描写不可谓不好，但是并不是高度个性化的。“请公勿渡”已经大大折损了语势，最后“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里”把惨痛死亡，消解为高蹈成仙，似乎想另开一层境界和遐想，却几乎把悲剧色彩全数抹煞。
坏壁有经还阙里，废台无鹿叹姑苏。
泉疑自湧供池溜，柱欲飞来荷栋桴。
献岁成工观盛礼，愿陪希瑟趁风雩。
七言八法定谁师，妙处工夫只自知。南浦西山久同赏，清风明月更相思。
瑰材卓荦承恩日，衰病侵寻念去时。垂老相看重言别，莫辞潋滟十分卮。
日用不知何许是，漫言实相与空虚。
夙愿钟陵下，茅茨架薜萝。卜邻人有几，小筑计云何。
地异官斋閟，朋随风雨过。耆英真可会，山似洛阳多。
大梁何岧峣，崤函跨上游。罗衢分第宅，驱毂富王侯。
煌煌紫薇省，控据当嵩丘。明公廊庙姿，举世寡所俦。
出牧涖兹土，日为苍生谋。巡方重民隐，揽辔宣皇猷。
遂令宛洛间，万屋归怀柔。民居既奠枕，河水亦安流。
邈矣皇华篇，千古咏咨诹。
萧萧暮角起城头，耿耿银河拂槛流。络纬声啼断复续，竹梧淅沥风飕飕。
幽人夜半揽衣起，露堕帘栊白于水。空庭何处捣衣声，举头见月思千里。
思千里兮夜迢迢，星汉西流桂子飘。哀鸿夜度鸣嘐嘐，客子对此朱颜凋。
芳时易过蕙草歇，玄霜岁岁染华发。欲归不归胡踌躇，十年长负故山蕨。
春日阳关道，莺声满上林。来从金谷晓，飞度玉楼阴。
柳嫩难分色，歌停稍辨音。明朝空解语，人去落花深。
一奉严纶返故林，无如苍赤系情深。相依未许歌骊曲，对镜惟喧投辖音。
宦迹去来原自古，滇云惨淡独伤今。独怜南国甘棠意，愧我莫酬物望心。
