八月十二日夜诚斋望月

译文

注释

　　俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。

　　第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里诗人不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。

　　第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。

　　第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诗人能独辟蹊径，别有所想，出人意表。诗人想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。

　　这首小诗，既创造出优美的境界，给读者以美的享受；又出以新奇的遐想，启迪着读者的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使读者感到新鲜活泼。

雪里晴偏好，寒馀暖尚轻。山烟春自起，野烧暮方明。

又是元宵过，端令病骨惊。遣愁聊觅句，得句却愁生。

寸草心孤日又春，天涯何处不思亲。白云北望三千里，犹忆西湖醉酒人。

昔予居南山，乐有同心人。形迹不暂乖，栋宇复为邻。

有酒更相呼，得粟还共分。时时榛曲中，相携采荆薪。

两贤不相猜，所贵得其真。一朝各异路，隔涉吴与闽。

拙宦失其宜，薄责恒苦辛。慈母抱沉忧，兴言涕盈巾。

昨者访故庐，松竹稍或存。依依亲旧迹，戚戚感良辰。

命驾欲相求，风波限通津。尚想古人交，俯仰愧此身。

郁郁晴光拥水隈，上方宫对碧波开。岧峣孤塔天中起，宛转疏钟树杪来。

厌逐红尘聊解塔，暂逢清胜一传杯。共怜幽赏归鞭暮，十里杨阴首重回。

幽居寡人事，日晏门未开。谁欤剥啄声，谓有好客来。

呼儿出洒扫，谢客无嫌猜。蓬室陋且卑，风雨生莓苔。

起摘园中菜，自涤窗下杯。清风忽南至，好鸟鸣高槐。

幽怀谅无遽，日夕方徘徊。

璇玑初织锦，寄与窦将军。思报七襄日，裁成五色云。

帛书断归信，绮字缀回文。洒尽行行泪，何时一见君。

下牢溪畔水，楚客送扬舲。木落丹枫岸，沙明赤坂亭。

眼中秋望阔，愁外蜀山青。此去三巴近，清猿定饱听。

十日愁霖不出村，溪烟山雾昼长昏。木绵积雨多辞树，水气如云欲到门。

无复故人话朝夕，偶从田父牧鸡豚。舍南剩有群鸥至，极目荒塍满稻孙。

童子论交二十年，旧游濩落已茫然。石湖三月梨花雨，忽漫相逢野寺前。