译文与注释
赏析
毛文锡擅写闺情，词语艳丽，这首词是一首艺术性较高的闺思之作。
闺中少妇，思念远别的亲人，通宵不寐，直待天明。以其爱之甚切，故恨之亦切；以其思之甚深，故怨之亦深。这一怀思绪，主要通过环境气氛的描写来烘托和表现。
词中的景物，不仅是作为春天一般景物用以渲染春天的气氛，同时还作为一种意象，借以表达离情别绪和春思春愁。
“花外子规啼月”，思妇在静夜里听到鸟声，本来就容易勾起孤寂之感。以鸟声烘托岑寂，是以动写静。而这鸟声又是子规的啼叫声，便包含着更深一层的意思。子规的叫声近似“不如归去”。杜牧诗云：“蜀客春城闻蜀鸟，思归声引未归心。”这首词里所写花外子规，也具有思归的意象，但不是用以表示游子思归，而是用以表现思妇切盼情人归来。
“红纱一点灯”，思妇独守空闺，孤寂之中，对着红纱笼罩的的孤灯凝思，此景此情，都带点凄凉之感。“孤灯”在这里是烘托思妇孤寂的一种意象。思妇夜里思念情人，不能入寐，梦也难成，空对着一点寒灯。在寒灯的映照下，益显出思妇心情的孤寂。
“庭下丁香千结”，写室外之景。丁香结蕾，唐宋诗人多用一比喻愁思固结不解。如李商隐《代赠》：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”这首词描写庭下丁香花蕾千结，同样暗寓思妇愁肠千结，表现了思妇的离愁和春愁。
“梁间双燕飞”，双燕飞于梁间，最容易引起思妇的春思和春愁。本来成双成对的燕子绕梁而飞，是一种很和谐的景物，可以唤起欢愉的情绪，然而当对着这景物的主人公心境十分孤寂的时候，这一和谐景物与孤寂的心境恰形成鲜明的对比。所以当词中的思妇彻夜不眠，送走宵雾，迎来晓霞，看到双燕在晨曦中绕梁而飞的时候，不是解除了夜间相思之苦，而是更增添了一种孤寂之感，更无法排遣心中的春情和春思、春愁和春恨。
词中子规、纱灯、丁香、双燕这四种景象，是实景，又不是单纯的实景，可以说是“实中有虚”，也就是说既具体又抽象，因为它们已经成了引发愁情的触媒，甚至称了这无形无质的情思的表象。这首词对于这些意象的运用是很成功的。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老新成瑞犬形。
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。
堂上谟成萧宰去，人间事少赤松来。
岩霖旧润为轩雨，醴麴馀甘作宴醅。
下客无缘陪后乘，只应前席欠邹枚。
谢公文章馀，幽事课伐岭。清诗如玄酒，胡乃淡而永。
得无西堂梦，春草句弥胜。但使田野传，何须论铭鼎。
江皋夕雾中，初月寒津上。杂树转萧疏，长风拂清旷。
夙爱青山隅，既瞑犹一望。势别风殊峰，光沈蔼同嶂。
夜鸟寂还啼，春㵎幽逾壮。人从草径逢，屋与云岩并。
感玆洵有情，欣我久无恙。场圃共披襟，风露频开酿。
耽乐未渠央，疏慵任遗谤。
华山东下有茅冈，云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼，白云今许草为堂。
冬凭野烧尚畬陇，春托山雷净石床。从此便为千载计，洞天先拜紫玄章。
一千年人忽作鹤，二十八宿皆为禽。
俯头垂翅听驱使，走报祸福不敢谙。
南方朱鸟献奇状，部领其属来侵侵。
毛鳞裸介各异态，肖象妙合天地心。
翩然谢客欲高举，便恐灭迹丹霞岑。
东州名山指华顶，碧天倒坠青瑶簪。
人间华表或可拟，驭十时复来相寻。
王郎缚笔住湖州，翰墨场中得纵游。心力尽于初画妙，眼睛全在一毫头。
青春好树流莺于，白月空山老兔愁。直到玉堂挥翰手，新翻落墨为渠优。
自笑饥寒杜拾遗，蹇驴破帽傍人庐。老来亦愿栖岩屋，乱后何能校石渠。
落日人惟悲鼓角，荒郊谁解把犁锄。荆妻稚子频相扰，刻骨铭心甚日除。
赤金无大山，峡口多怪石。前朝蒙古卫，疆域递沿革。
叛服亦不常，圣朝示威格。虎臣秉庙谋，驱逐得长策。
番帐尽外徙，流民乃占籍。迩年稍生聚，亦未富田宅。
行人谋午餐，六月见新麦。饱食戒车徒，前行沙碛白。
一枕江南梦，鸡声唤不醒。水迷千里白，山记数峰青。
久向高堂别，何堪老泪零。乡音无雁到，芦荻隐沙汀。
汉纲解宏纽，国命移权臣。太阿有神锋，颠倒柄在人。
公卿虽满前，有语各自吞。张禹为帝师，此是祸乱根。
天子辟左右，决机在一言。不为社稷计，祇乞儿女恩。
上方斩马剑，当时负朱云。谷永对直言，天庭策灾氛。
阴谋助元恶，归咎昭阳嫔。豺狼自此纵，白昼当路蹲。
先生当是时，上书叩帝阍。耿耿祸福语，皎皎星与辰。
天门锁九重，一门万夫屯。小臣江湖心，何由达至尊。
贼莽果盗国，忠烈遭烹焚。先生变名姓，为卒吴市门。
浮云去无踪，世人以为仙。蓬山在何处，此事且勿论。
但爱清风高，凛凛久益新。我来拜遗像，旧宅荒基存。
元丰发新诏，玉牒对寿春。老松益劲色，岁饱霜雪痕。
直上绝顶坛，天风吹衣巾。细读壁间书，颇喜罗隐文。
恨叹有鲠语，使我气益振。回视饱食徒，茫茫如埃尘。
