译文与注释
译文
门外漫山白雪银光照眼，连马儿都感到惊异，我乘兴踏雪游览，将木屐的齿痕一一印上石阶。
雪花误入这乾明寺，云端月出,与雪光上下辉映，照得乾明寺如灯火通明的不夜城一般。
不能容许牛羊来践踏至洁的白雪，静静观看那喳喳欢鸣弄晴的鸦雀。
我还要携着被褥在僧床留宿，好倾听融雪时摧檐泻竹的音乐。
注释
乾明寺：在今湖北黄冈东。
屐（jī）齿：屐底的齿。
风花：指雪。长春苑：谓皇帝宫苑。尉迟偓《中朝故事》：“长春宫，园林繁茂，花木无所不有，芳菲长如三春节。”此借喻乾明寺。
不夜城：《齐地记》：“古有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以不夜为名。”故城在今山东文登东北八十五里。此处借喻乾明寺。
至洁：指白雪。
新晴：天刚放晴。
摧（cuī）檐（yán）泻竹：谓白雪融化之象。
榻（tà）：狭长而较矮的床，泛指床。
赏析
此篇写作者雪后游乾明寺并在寺中留宿的情景。首联写雪后山光耀眼的奇异感受和诗人至乾明寺赏雪的快意。颔联绘寺中雪景，表示对寺院有此美景的惊叹和爱赏。颈联表白诗人对至洁的白雪的呵护，以及雪后初晴，鸟雀欢鸣充满生机的景象带给诗人的喜悦心情。尾联写作者留连不返，寄宿僧榻，且待卧听融雪之声的情景。
首联写“雪后到乾明寺”。
温庭筠《侠客行》：“白马夜频惊，三更灞陵雪。”韦庄《和同年韦学士华下途中见寄》：“马惊门外山如活。”第一句即化用温庭筠、韦庄诗意，用“马亦惊”来烘托漫山皆雪，一片银色世界。一开头就给人造成强烈印象，起笔不凡。第二句以“阶前屐齿”写“到乾明寺”，以“我先行”，写他对雪景的酷爱——以先赏为快。
颔联写寺中雪景。岑参即有《白雪歌送武判官归京》诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”与苏诗“风花意境相仿。”出句写乾明寺也是“千树万树梨花开”，时正严冬，梨花不当开，故置一“误”字。对句写乾明寺月光照于上，雪光映于下，有如不夜城一般，彻夜通明，故说“云月长临不夜城”。
颈联抒发诗人对雪景的热爱，苏轼《西江月》：“可怜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”“未许”句，用法与此相同，这样至洁至净的银色世界，决不能让牛羊践踏，破坏她的纯洁。“且看”句，是想象雪晴之后，鸦雀戏弄于千树万树梨花间，尤其可人。
尾联写“遂宿”。前句写留宿乾明寺，后句申说留宿的目的是要欣赏大雪融化之景。雪大，融化时的雪水必多，流动时会发出声响。
全诗辞情明快，反映了虽在贬斥之中、处境艰危，但诗人热爱美好事物、热爱生活的情趣依然并不消减的乐观态度。
此诗算不上苏轼咏雪诗的最上乘，但也不像纪昀所批评的那徉“俗”、“拙”、“不成语”。（《纪评苏诗》卷二十一）这首诗少有两点值得肯定：一是写景很形象，如同置身于这一银色世界一样。二是感情真挚，特别是后四句，充分抒发了他对这一至净至洁的雪景的热爱，反映出他的生活情趣。由此表现出，他即使在被贬的地方，生活态度仍然是积极的，并不以个人的遭遇介怀。
创作背景
陆机二十作文赋，刘群二十诣太常。桃花浪险阿香怒，点破龙额归西江。
平津六十策第一，刘君五十赐袍笏。一官初入八桂林，官无早晚在努力。
大帅大漕两德星，总是青原旧使君。若问公堂阶下吏，便是三瑞堂前门生前进士。
异时黉舍共翻书，黄卷相从乐有馀。十载乖离驰别梦，半生漂荡失吾庐。
饮江偶脱胡人马，并海欣逢长者车。软语蝉联相劳苦，羁游无绪领勤渠。
满地西风黄叶，冷却二分明月。可惜好雷塘，任牛羊。
飞尽隋堤柳絮，歌吹不知何处。闲煞古扬州，梦青楼。
维圣飨帝，维孝飨亲。皇乎备矣，有事上春。礼行宗祀，敬达郊礼。
金枝中树，广乐四陈。陟配在京，降德在民。奔精照夜，高燎炀晨。
阴明浮烁，沈咏深沦。告成大报，受釐元神。月御按节，星驱扶轮。
遥兴远驾，曜曜振振。
长江泻水下建业，海门潮色动眉睫。北风连山卷雪飞，波底客舟冻一叶。
尔时木落江亦空，舵牙撞水江之东。万鸦僵立磡石暗，遥见缕缕茶烟红。
城头老树低几尺，云里看山千仞壁。断蒲折苇僻沙港，冷光直射蛟龙室。
青山渡口月出皓，鹫岭夜半钟声到。当垆一笑任吴姬，醉著蓑衣脱貂帽。
廿年离绪几回逢，晓起越南酒味醲。望阙有人攀老桂，避尘何处觅长松。
邗关雁叫三江水，秋浦猿呼九节筇。旧事半留词赋在，满江红奏不妨重。
银管频催，瑶华重折，别怀柰许。澹日晖晖，春城梦梦，还是鸠呼雨。
东风酒泛，南风草长，那更北风铃语。问归程桃花万点，寻源知向何处。
挐音去了，延缘谁见，海水天风今古。白马潮回，青牛气杳，身世原无住。
垄前麦秀，庞公来往，拥鼻试吟梁甫。西江水，马驹蹴踏，付堂头举。
舟行有后先，相去能几许。铿轰金鼓声，见面不得语。
水花来幽香，岸柳过疏雨。登舻各乘风，解帆会联浦。
闲携小龙团，睡起就君煮。
