白云歌送刘十六归山

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。

译文

注释

　　诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。

　　为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。

　　这首歌行运笔极为自然，而自然中又包含匠心。首句称地，不直言秦、楚，而称“楚山”、“秦山”，不仅与归山相应，气氛谐调，增强隐逸色调；而且古人以为云触山石而生，自然地引出了白云。择字之妙，一笔双关。当诗笔触及湘水时，随事生情，点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云：“所思，谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实，意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待，进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者，又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧，也就是市朝不可居。有了这个“堪”字，“君早归”三字虽极平实，也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚，平淡中有锋芒。

　　此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。

　　这首诗当为天宝（唐玄宗年号，742—756）初年李白在长安送刘十六归隐湖南所作。唐玄宗天宝元年（742年），李白怀着济世之志，奉召来到长安，然而长安的政治现实，把他的期望击得粉碎，因此，不得不使他考虑到将来的去向和归宿。此诗就是在这种背景下创作的。

黄檗春芽大麦粗，倾山倒谷采无馀。久疑残蘖阳和尽，尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。

彭殇同此躯，颜蹠同此心。哀哉宇宙间，群生政林林。

碧草萋萋生御沟，垂杨袅袅夹朱楼。窗临北斗空中起，水接银河天上流。

青山层叠水潆洄，千树桃花绕涧开。刚进胡麻饭一杯。

问天台，知否刘郎敢再来。

冬斋伏案偶凝思，适忆童年励学时。贫觉镫边书有味，寒生夜半足先知。

是时老母坐相课，端为缝衣睡更迟。已矣余生无报答，又将呜咽写为诗。

雨晴添霁色，天气又晴和。桥岸垂疏柳，溪沙养绿䔋。

半林鸦背日，十里鸭头波。何处沧浪笛，随风和棹歌。

胥山楼阁半空虚，春雨秋风兴有馀。溪女载花浮水舰，潮儿戴火棹雷车。

君寻故事应如梦，我得新诗欲信书。正是霜天向摇落，拂衣犹自及鲈鱼。

我生苦忆君，我死人必忆。胡为眼前光，日日成虚掷。

西北有佳人，被服云霓裳。高楼切紫微，辅卫开两厢。

天厨挟女史，华盖荫文昌。吾欲往从之，内屏天路长。

穷栖在山泽，左右艺兰芳。玄泉醉我心，崇桂荫我堂。

南林狎鸾灊，北䃹采圭璋。富贵来何迟，年鬓生秋霜。

植梓五十本，移松八百栽。山灵借好雨，似为道人来。

青意争郁勃，细声亦吹洒。松如稚子长，梓长未盈把。

吾衰讵能待，将以荫来者。

风雪年前惯，崎岖此再经。鸡声催落月，驴背带残星。

路入仙山异，林迷鬼火青。耐寒无别计，醉酒问旗亭。

西风剪剪秋光暮。萧萧败叶敲朱户。阶下乱虫鸣。幽闺愁独听。

愔愔窗上月。照见人凄切。不觉漏声残。夜深花影寒。

好峰藏古寺，飞瀑下晴川。万籁此俱寂，千寻独自悬。

殷雷松径里，转石禹门前。不是忘机客，相看亦冷然。

晴山迢递去茫茫，秋草平沙古战场。一日拓疆穷海上，百年归马在山阳。

沟渠但使分清溜，丰乐端应见此乡。闻道昔年烟火集，河间五十有三庄。

般若寺中紫光起，普六茹坚作天子。一囊舍利何方来，九州学校同时毁。

幽州古塔雄岧峣，二十七丈高复高。传闻石函乍安置，碣石山根恒动摇。

开山龙象鞭神力，狮座居然镇鳌极。想当工匠执役时，邪许声中苦长日。

开皇缔造几太平，身崇俭啬宽徭征。如何天性不悦学，独言释氏裁儒生。

佛书谶纬增诬饰，鬼仙禽兽俱荒忽。《高僧传》里续奇闻，三十三枚剃头出。

塔铃万个摇丁当，大野风沙折白杨。迷楼萤火弥山谷，不放阿傩舍利光。