译文与注释
译文
楚山和秦山之上都有白云，白云到处长久地跟随着您。
长久跟随您，您进入楚山里，白云也跟着你渡过了湘水。
湘水之上，有仙女穿着萝衣，白云在那里可以停留，愿你早些找到归宿。
注释
鉴赏
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
这首歌行运笔极为自然，而自然中又包含匠心。首句称地，不直言秦、楚，而称“楚山”、“秦山”，不仅与归山相应，气氛谐调，增强隐逸色调；而且古人以为云触山石而生，自然地引出了白云。择字之妙，一笔双关。当诗笔触及湘水时，随事生情，点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云：“所思，谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实，意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待，进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者，又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧，也就是市朝不可居。有了这个“堪”字，“君早归”三字虽极平实，也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚，平淡中有锋芒。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
创作背景
倒著接䍦吾素风，当时酩酊似山公。且看小槛新花蕊，休泥他家晚菊丛。
顾笑千金延客醉，解酲五斗为君空。欢娱尽属少年事，白发欺人作老翁。
好事人人能爱惜，莫教容易拥蒿莱。
次公礼法醉全宽，岸帜高吟一水寒。乱后江声仍北固，座中人影半南冠。
自伤钩党名曾噪，颇怪坑儒策未完。狎客冷消三阁烬，却留寄字满琅玕。
十年契阔同今夕，万里间关共一卮。各已形容成老丑，尚馀臭味未差池。
襄阳何处寻耆旧，荆楚无心记岁时。万事推排难自料，白山邂逅岂前期。
洞劓耶律词，其名翠华岩。俯视耸观阁，仰面攒松杉。
厥维何王代，鬼斧开崭碞。精气久削薄，烟岚郁相欃。
屡憩验足薾，独往悲情凡。入萝畏石坠，转峤惊日衔。
飘飘万里风，吹我秋衣衫。放迹慕康乐，入道怀贺监。
载思武陵避，愈怅桃花岩。去住亦由人，极目江上帆。
大城满豺虎，小城空雀鼠。可怜河朔州，人掘草根官煮弩。
北人南来向何处，共说莘川今乐土。莘川三月春事忙，布谷劝耕鸠唤雨。
旧闻抱犊山，摩云出苍棱。长林绝壑人迹所不到，可以避世如武陵。
煮橡当果谷，煎术甘饴饧。此物足以度荒岁，况有麋鹿可射鱼可罾。
自我来嵩前，旱乾岁相仍。耕田食不足，又复违亲朋。
三年西去心，笼禽念飞腾。一瓶一钵百无累，恨我不如云水僧。
崧山几来层，不畏登不得，但畏不得登。洛阳一昔秋风起，羡杀云间张季鹰。
事君惭懦薄。
税驾罢朝衣。
归志愿巢壑。
寻思邈无报。
退命愧天爵。
舍耨将十龄。
还得守场藿。
道经盈竹笥。
农书满尘阁。
怆怆秋风生。
戚戚寒纬作。
丰雾粲草华。
高月丽云崿。
屏迹勤躬稼。
衰疾倚芝药。
顾此谢人羣。
岂直止商洛。
饯此离襟。
良会难期。
朝光易侵。
人之执情。
{郄[去]阝}景悼心。
分手遵渚。
倾耳淑音。
人心不可凭，女色焉足恃。
未笄化为石，不愿从夫婿。
厌华喜质如梁鸿，布衣操臼当相从。
君不见汉家天子刘文叔，郭后容衰亦遭逐。
何如山头化石不嫁老亦足。
上堂别阿姊，阿姊泪如雨。问弟尔何为，行役苦不已。
久留固无名，简书况有程。姊看随阳雁，汲汲南北征。
商声满天地，如羹亦如沸。阿弟襟袂间，斑斑家国泪。
我泪岂妄挥，人生重乖违。敬告世上人，弟兄莫分飞。
示朴吾姊夫，古之狂猖徒。开编见题字，令我长嗟吁。
种菊复种菊，今年高过屋。更待三五年，金英绚秋谷。
