南乡子·有感

冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。

暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。

译文

注释

　　上片以姑射山上的仙子相比拟，“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。”在词人眼中，爱妻闰之的肌肤像冰雪一般洁白细嫩，而且随时散发着微微香气，有如神话中姑射山中的神女，但是神女似乎还赶不上闰之的美貌。“不似伊”三字，倾尽了词人对闰之的钟爱之情。下文则从内在品格上着力渲染闰之的勤俭质朴，但却不直接说出，而是从她穿着打扮的外表上落笔，显得句法生新：“濯锦江头新样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。”在濯锦江边生产着各种花样翻新的锦缎，但是，这对闰之是不适宜的，她平时所穿的都是些寻常的淡薄衣衫。词人在后来写的《祭亡妻同安郡君文》中曾这样高度评价闰之的品德道：“妇职既修，母仪甚敦。”可见，闰之是一位具有传统美德的妇女典型，也正是在这一点上，使词人对闰之的感情愈加笃厚。

　　下片进一步描绘王闰之的清心寡欲和雍容睡态，愈加令人惜爱。“暖日下重帏。春睡香凝索起迟。”而下文“曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。”则转向了词人自己，他以西汉风流才子东方朔自喻，说他当时热恋着王闰之。末句是用《汉武内传》典，以此末句之“爱被西真唤作儿”，显得极其生动亲切。“儿”字是一种亲昵之称，从西王母神仙口中唤出，不仅活灵活现，犹如目前，而且抬高了词人存在的现实价值，颇有自许傲世的味道。再从《汉武内传》叙述东方朔的毕生才干和曲折遭际来看，似蕴含了词人的身世之感，正影射出曾在朝中反对新法而屡遭贬谪和“补外”的坎坷经历。由于他的反变法是光明磊落的，是“此心耿耿，归于忧国”的，故他有着自信、自傲的心态。这也符合词人“外迁”任杭州太守时的心绪。

　　这首词淋漓尽致地刻画了继妻王闰之的外貌形体美和内秀品格美的形象。全词清新婉丽，明净流美，用典寓意，自然高迈。

　　《年谱》、《纪年录》、《总案》失载，朱本、龙本、邹王本未编年。薛本推断此词是苏轼为赞美继室王闰之而写的，然具体创作时间无可考，暂系于作于元祐六年（1091年）春。

夭似花枝轻似雾。香烬灯昏，梦入瑶台路。枕上眉山重碧聚。

偎人若把离情诉。

乞巧楼中携手处。夜夜相思，今夕重相遇。最恨五更留不住。

航帆风送高桥渡。

古称朋友以义合，义绝深悲道已孤。扫地名流今日尽，莫将故旧误吾徒。

丱髻殷忧遽海涯，松吴来梦几江花。那知此道千年拜，我祖青天是起家。

石角藤枝似瀼西，悬萝引蔓覆檐低。云来高树虚窗暗，春去深林好鸟啼。

蛛网静粘飞絮雪，燕巢新补落花泥。碧山学士能相过，咫尺沧浪是浣溪。

魏郎应得庭圭法，未数松泉与雪堂。万杵熟胶香入剂，一螺点漆黑生光。

抡材合致图书府，留价争倾翰墨埸。我有诗囊须剩袭，草玄归去老山房。

茅斋来胜友，如挹古人风；苦节死生外，孤踪儒、释中。

无诗不爱国，有策足平戎；知尔怀悲愤，逃空未得空。

高僧习静之所在，绕院竹梧生昼阴。此境应居玉堂侧，是谁移置雪山深？

铜瓶薝卜不自供，碧椀醍醐为我斟。老得一闲君所赐，小车随处有山林。

气入肌以凄凛，风洒林而萧索。

园景正萧然，那当雨后天。花台曾置酒，莲港却通船。

水涸桥仍搆，畦荒路渐连。如何游赏日，不在未兵年。

皇帝升龙舟，待幄十二人。天吴奏安流，水伯卫帝津。

我本罗浮客，能谙铁笛音。鱼龙蟠巨壑，鸾凤在高岑。

冷落三湘夜，迢遥五岭心。时无马新息，谁和武溪深。

别浦津头渡，轻舟漾晚风。波寒鸥出没，舵转岸西东。

衡宇苍烟外，牛羊落照中。禽言花欲暮，云去岛俱空。

平濑沙倾斗，危樯月系弓。剧怜沧海望，惆怅意何穷。

峻岭高峰画不成，一湖光景许澄清。风来竹院浑忘暑，月满梅村分外明。

疏影浅深宜晚照，暗香浓淡爱新晴。楼台近水欣先得，此处清辉恰与争。

炎天何处足勾留，蕉影萧萧竹影修。莫笑义皇非我辈，北窗高卧意悠悠。

花妆靓。醉妆靓。妆靓还相映。侬醉笑花赤，花醉将侬迎。

花枝凝露净。倚醉穿花径。无言意自亲，香拍花间令。