译文与注释
赏析
这是首送人之作，作于公元1092年（元祐七年）。此词上阕抒写作者对苏坚归吴的羡慕和自己对吴中旧游的思念。用“黄犬”这一典故，表达出盼伯固回吴后及时来信。“呼小渡”数句细节传神，虚中寓实，给对方一种“伴你同行”的亲切感。下阕抒发了自己欲归不能的惋惜，间接表达对官海浮沉的厌倦。就伯固之“归”，抒说自己之“归计”。
在众多的送别词中，苏轼的这首《青玉案》可谓别具一格。一方面作者为送客而作，一方面自己还客居他乡，是为“客”中送客之作。整首词中心在于一个“归”字，既是羡慕苏坚归吴中，亦是悲叹自己归梦难成。“作个归期天定许”一句，奇境别开，明知不可归而犹言“天定许”，思归之情，倍见殷切。“小蛮针线”则显出宦游天涯之可衰，情真意切，其意境绝非柳永“针线闲拈伴伊坐”（《定风波》）之类小儿女语所可比拟。“作个归期天定许，春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”“归期天定许”写苏轼迫切思归与亲人爱侣团聚，特借白居易所宠爱的善舞妓人小蛮，喻指其爱妾朝云，朝云亲手缝制的春衫“曾湿西湖雨”，为“天注定”做一注脚：天公有情，为朝云之相思而洒泪雨，淋湿词人春衫，岂非“天定许”吗？全词写词人思念朝云，写法婉曲，含蓄深沉。
时时横短笛，清风皓月，相与忘形。任人笑生涯，泛梗飘萍。饮罢不妨醉卧，尘劳事、有耳谁听？江风静，日高未起，枕上酒微醒。
李郎勋阀子，被服作儒生。年少胆气粗，俗尚鸿毛轻。
平视裘马豪，横突辞赋营。前瞻圣贤域，徐闯八九程。
譬如堂堂陈，势莫敢与争。又如虎负嵎，可避不可撄。
况服声利驾，肯移跬步旌。齐由尚功大，鲁以秉礼名。
在忽故辞偶，于渭事亲迎。道同千方合，书组万缕情。
讵谓林下穷，可馆世上英。临风歌玉树，促刺愧冰清。
元天高北列，日观临东溟。入河起阳峡，践华因削成。
岩险去汉宇，襟卫徙吴京。流池自化造，山关固神营。
园县极方望，邑社总地灵。宅道炳星纬，诞曜应辰明。
睿思缠故里，巡驾币旧坰。陟峰腾辇路，寻云抗瑶甍。
春江壮风涛，兰野茂荑英。宣游弘下济，穷远凝圣情。
岳滨有和会，祥习在卜征。周南悲昔老，留滞感遗氓。
空食波廊肆，反税事岩耕。
槐市最清严。喜辟新居敞画檐。月转回廊花映槛，垂帘。
风弄银钩戛响尖。
伴侣故乡淹。辜负琴樽乐事兼。绣阁依依浑似梦，愁黏。
便饮香醪不喜添。
想看燕鸿易感，□几度春往秋又归。见黄馀露点，东坡菊赋，清传雪片，处士梅诗。向此年年开寿斝，算今古人生七十稀。歌啸外，作皇朝遗老，名字辉辉。
颇亦有禅学，非但严经课。
吾祖知其人，尊之如达磨。
延归羞香饭，间亦闲相过。
祖时年已老，无孙继耕播。
耿耿常在念，不敢与人言。
此僧偶闻之，使之祷佛前。
且云韶国师，道场在玉泉。
凡人求男女，如观音应缘。
祖遂相约往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共传。
祖即焚香拜，前诺师岂负。
灵魄决不昧，请与师同去。
祖如师在日，拱手侍行步。
既至即影响，幡脚转不住。
已而得吉卜，有孙生岁暮。
人云所生孙，即是师前身。
往来无处验，虚实何足论。
识者闻之笑，愚者以为真。
可怜滕氏子，一生命穷薄。
晚逃儒者佛，两缘无所觉。
若果是此僧，无乃行路错。
聊复成此诗，一任人贬駮。
