今日良宴会
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。
译文与注释
译文
这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。
有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。
音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。
人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。
为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？
不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
注释
难具陈：犹言难以一一述说。具，备也。陈，列。
筝：乐器。奋逸：不同凡俗的音响。‘
新声：指当时最流行的曲调。指西北邻族传来的胡乐。妙入神：称赞乐调旋律达到高度的完满调和。
令德：有令德的人，就是指知音者。令，善也。唱高言：犹言首发高论。唱，古作“倡”，这里泛用于言谈。
真：谓曲中真意。指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。
“齐心”句：下面感慨为人人心中所有。同，一致。
申：表达出来。
奄忽：急遽也。飙（biāo）尘：指狂风里被卷起来的尘土。用此比喻人生，言其短促、空虚。
策高足：就是“捷足先得”的意思。高足，良马的代称。
据要路津：是说占住重要的位置。要想“先据要路津”，就必须“策高足”。路，路口。津，渡口。
“无为”句：不要守贫贱，是劝诫的语气，和‘何不策高足’的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。
轗（kǎn）轲：指困顿，不得志。
鉴赏
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不完，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
创作背景
天将福地巩严城，形胜山川表里明。旧说桂林无瘴气，今知漓水辟刀兵。
云深铜柱边声乐，月冷珠池海面平。愿挽江流接河汉，为君直北洗欃枪。
韩孟于文词，两雄力相当。篇章缀谈笑，雷电击幽荒。
众鸟谁敢和，鸣凤呼其凰。孟穷苦累累，韩富浩穰穰。
穷者啄其精，富者烂文章。发生一为宫，揫敛一为商。
二律虽不同，合奏乃锵锵。天之产奇怪，希世不可常。
寂寥二百年，至宝埋无光。郊死不为岛，圣俞发其藏。
患世愈不出，孤吟夜号霜。霜寒入毛骨，清响哀愈长。
玉山禾难熟，终岁苦饥肠。我不能饱之，更欲不自量。
引吭和其音，力尽犹勉彊。诚知非所敌，但欲继前芳。
近者蟠桃诗，有传来北方。发我衰病思，蔼如得春阳。
忻然便欲和，洗砚坐中堂。墨笔不能下，恍恍若有亡。
老鸡嘴爪硬，不易犯其场。不战先自却，虽奔未甘降。
更欲呼子美，子美隔涛江。其人虽憔悴，其志独轩昂。
气力诚当对，胜败可交相。安得二子接，挥锋两交铓。
我亦愿助勇，鼓旗噪其旁。快哉天下乐，一釂宜百觞。
乖离难会合，此志何由偿。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。
坐觉湖声迷远浪，回惊云路在长途。钱塘湖上蘋先合，
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇，
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异，对景东西事有殊。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。
独漉独漉，弃田求屋。其屋虽大，其人则饿。小人在旁，譬如蜂蝎。
恩之虽勤，莽之则螫。葳葳艳阳，桃李吐英。未曾结实，谁辨苦蜜。
锦绣围厕，过者掩口。珠玉委途，奚异尘土。临渊趣轮，临壑振绥。
人孰不闻，亦孰不知。綦絇之美，不以为缬。身尊道高，名为隽杰。
泉声漱莎石，岚翠湿衣巾。
天近云冲马，林深鸟唤人。
将身入图画，谁复羡麒麟。
当年大节今如在，此日蒸尝显旧踪。曾待疾风知劲草，转奇岩壑有孤松。
品分陆子清泉茗，韵逸梵王古寺钟。岁岁馨香隆国典，飞帆遥接九龙峰。
何来蠢动扰荒要，飞将龙旗下绛霄。夜月三军严细柳，雄风一矢贯双雕。
敦诗豫有擒王略，挟纩宁无背水骄。岭外殊勋铜柱在，图麟肯让霍嫖姚。
孤城沾宿雨，旅客困征蹄。冀北音难至，齐东望转迷。
金风入夜肃，蛩韵趁人低。留滞中山道，式微吊古黎。
