今日良宴会

今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。

译文

注释

　　这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。

　　此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不完，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。

　　接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。

　　后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。

　　既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。

　　最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。

　　主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。

　　此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

青衿陪祀忆初年，老矣斋居重慨然。俎豆不知鹅鹳事，牲牢空荐犬羊膻。

北来被发车连野，东去乘槎浪接天。汲汲两宫常旰食，受膰归去泪如川。

百丈山头雨乍晴，灵川江上水初生。薰风隔岁如相约，两度吹船上玉京。

青阳逐寒回，今日已非昨。辛盘忽在眼，引酒聊自酌。

古人惜端良，今我胡不乐。启扉得嘉宾，相对慰寂寞。

登登山北路，面面对斜阳。云宿溪松暗，风吹晚稻香。

空山无酒馆，古驿有茶洋。小憩思民隐，惊秋鬓欲霜。

紫电青霜武库兵，如君岳岳复英英。直原在己身难枉，热不因人心自清。

岂过屠门思大嚼，为分壁火借馀明。相期此笔凌云去，升斗沾恩亦足荣。

一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。

卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。

双松东西互为友，丹楹粉壁江声走。枝干排云入窈冥，萌蘖不知何代有。

东株倚户半欹斜，满身苔藓生霜华。雷霆忽起蛟龙怒，掀翻鳞甲张爪牙。

有时风静日移晷，青阴覆殿凉于水。元气茫茫混太清，幽丛寂寂栖神鬼。

近西一株独正直，亭亭上出千峰碧。流膏入地似黄金，偃盖扶天荡白日。

主人延客坐其侧，举杯不饮皆自得。与君同结岁寒心，随天自布阳春泽。

嗟哉双松的的有根株，后万斯年仍不枯，蕣华朝菌胡为乎。

簿书鞅掌强登高，放眼云山气正豪。何处平台堪戏马，几人险韵敢题糕。

青霄雁字书难觅，红叶霜林景未遭。沧海横流谁砥柱，狂澜无际任滔滔。

傍舍江鸥故不飞，自怜弛担早忘机。三朝事业双蓬鬓，百岁生涯一钓矶。

白日易过尘债迫，青山难买道心违。忽吟寄我漳江句，千仞冈头好振衣。

浓阴阁雨未全收，屈指相将禊事修。不必山阴寻故地，小溪曲水更清幽。

笳鼓起城头，烽烟上戌楼。风旗翻朔雾，霜剑带边秋。

瀚海兵声合，阴山杀气浮。不因横绝漠，何事更封侯。