青青河畔草

青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。

译文

注释

　　此诗运用了第三人称的写法，写出了少妇渴望爱情，渴望夫妻相依相偎，甚至举案齐眉的平凡生活。此诗结构直中有婉，虚实相映；描写细腻，突出细节；运用叠词，富有情韵。

　　此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园林河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方。“青青河畔草，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望；情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的拨弄。她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而造化竟如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡牖，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”

　　此诗写的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗——也是《古诗十九首》——那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

　　这首诗其实就是一首歌词，是能够歌唱的诗句，也是《古诗十九首》中使用了第三人称叙说的形式。

　　诗的结构看似平直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人，也可能就是那位远行的荡牖——代她设想，则自然由远而近，从园外草色，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也只是读诗至此，方能进一步悟到，开首那充满生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析，形成前后对照，首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不一定作如此巧妙营构，他，只是为她设想，以她情思的开展起伏为线索，一一写成，感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。

　　诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。

　　六个叠字的音调也富于自然美、变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎南朝钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。

　　六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。

　　这位诗人不可能懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是唐代王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封侯”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她显示出在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运。这就是个性化的典型性。

酒债寻常有。闭閒门、落花芳昼，独吟搔首。可怪袁君相赠后，镇日唯寻绿友。

到骄惹、传杯之手。从事督邮何足较，但醉乡、别业吾能受。

君不见，洗愁帚。

清狂阮籍天应厚。醉醒时、漫开青眼，阿咸为寿。犹有焦生风格旧，试问无功知否。

待徙倚、临风频嗅。曲沼游鱼堪投馔，况隔帘、歌鸟来行酒。

洗盏罢，酹杨柳。

山绕荒村水绕城，蒻蓬藤簟水滩声。秋风淅沥秋江上，人自思乡月自明。

洞房春满百花明，月底红颜把玉笙。道是神仙君不信，人间那得凤凰鸣。

徂夏气未澄，涤暑期久误。西爽歘浮云，落晖难再驻。

轻霄泊霏微，星影见回互。疏雨润晨光，馀霭亘日暮。

冷吹不更惜，昭融逝何遽。惊兹四序改，迁此百年遇。

天物无宿留，吾生阅已屡。藏舟壑谁在，流丸迹匪故。

大力非我知，瓯臾亦何措。但此欣萧清，迟回惬幽素。

春日寻游国泰岩，岩花垂露滴纤纤。千峰拥后松遮绿，一带当前水绕蓝。

昼永野云迷鹤榻，夜清明月浸寒潭。七旬踏破神仙路，打约登临更再三。

青门黄氏子，雅量出奇姿。濯濯三春柳，汪汪万顷陂。

霜啼惊电掣，云翼讶天垂。况有麟经学，何姑独抱遗。

门外梧桐啼早鸦，行人策马踏江沙。归去却怜家是客，重来还念客为家。

林路郁迢遥，村行野兴饶。两山青入屋，一水白平桥。

埽石收松子，耕云种药苗。仙人王质辈，应向此中樵。

我爱天台陈敬初，少日辞家即远图。上书拟献贾生策，入关便弃终军繻。

八月官河秋水献，三江亲舍暮云孤。名成归去岁未晚，卜邻有约依东吴。

转眼残红覆水浔，可怜结子未成阴。沿流不是轻阴薄，春雨春风力不禁。

秋风一夕来，木落江水波。相将雁南翔，奈有孤飞何。

四海兄弟少，百年离别多。傥坚归来心，富贵尔则那。

玉槽夜压葡萄碧，石溜寒泉响凌历。水精壶中澄琥珀，醉呼酒星下瑶席。

小鬟春风花满头，堂堂一曲真珠喉。六国三朝春江流，眼花落井消千愁。

冥濛雨意浩无边，望望江门水拍天。去马来牛那辨色，沧波白浪竞趋田。

愁闻市桂虚朝爨，更说移床废夜眠。独喜郡侯能露祷，口碑盈路巳先传。