榴花依旧照眼。愁褪红丝腕。梦绕烟江路，汀菰绿薰风晚。
年少惊送远。吴蚕老、恨绪萦抽茧。
旅情懒。扁舟系处，青帘浊酒须换。一番重午，旋买香蒲浮盏。
新月湖光荡素练。人散。红衣香在南岸。
心儿。转更痴迷。又疑道、清明得共伊。但自家晚夜，多方遣免，不须烦恼，雨月为期。用破身心，博些欢爱，有后不成人便知。从来是，这风流伴侣，有分双飞。
青出于蓝，冰寒于水。立言劝学，荀卿氏子。卿不如轲，醇乎醇矣。
谓学无他，求其放心。存则圣贤，舍则犊禽。差只毫发，隔踰丈寻。
必有事焉，所言何事。而勿正心，正亦何累。勿忘勿助，持敬之意。
于此习察，是之谓学。于此而劝，其进罔觉。勉哉宗辰，说博守约。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
我获布衣交，邂逅五君子。久知廌青山，幽芳殊凡蘤。
愿言采其英，潜见不殊旨。因之访石闾，矮屋拥书史。
落落谈古今，贫哉病以死。更有抱光君，被褐远金紫。
一室抱微尚，古琴自悦耳。三子臭如兰，何幸不我鄙。
且得两陈君，考槃各永矢。一在北之廛，一在南之涘。
北学宗洛闽，屡空道可企。南学共源流，贫亦正同轨。
老矣均无儿，弟子供滫瀡。我造北陈庐，床灶杂杖几。
南陈会鸳湖，答拜人扶起。合之以石闾，三陈堪并峙。
三君未盍簪，我乃得蹑履。抱光云近朱，廌青曰御李。
廌青与南陈，神交频托鲤。试问与北陈，握手当何似。
爰有石东村，廌青忘彼己。石闾与抱光，东村辄倒屣。
东村以子贵，不获布衣比。我怀五布衣，并作东村诔。
亡者杳莫追，存者劳予跂。洁身各有归，相期唯一是。
以此志知心，石交亦足喜。天下岂无人，渺然思彼美。
