赠头陀师

译文

注释

　　头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。

春风冉冉吹山亭，春日娟娟回翠屏。淮浦又见桂枝发，江洲重入蘼芜青。

落花流水去杳杳，石泉飞雨寒泠泠。愁来甘卧茂陵病，寂寞云霄空客星。

凿破苍崖俯碧流，石埼竹筏舣行舟。已邀明月来同宿，下数层澜寸寸秋。

一曲乌孙马上音，高弹促节且娱心。琵琶妙手王摩诘，不买鸾胶续断琴。

者番话别，便拂袖尘寰，独归烟岛。夙因未了。剩青袍色黯，误寻芳草。

万绿如云，可惜花魂瘦小。径幽窈。只流莺惜春，长祝春好。

愁绪借酒扫。又酒病惺忪，泥人昏晓。烟波泛棹。问留春可比，探春人少。

阅尽繁华，落得蹇驴破帽。夕阳照。掩重门、故人不到。

古香斋头两株柏，出土根同干如劈。主人斋斋斜向东，一树从南一从北。

虬枝击斋斋已破，拔地青苍刺天黑。森然四角沈阴满，日出当心不能赤。

人间落落古丈夫，天半亭亭挺孤直。饱经雨露颜仍黝，不与凡姿竞颜色。

主人爱客客奇绝，三十年前住昕夕。客行握别树始栽，树竟几番长过客。

今来盘薄山斋内，树与主人皆素识。摩挲抚树对主人，可惜主人头竟白。

客今行周三万里，树亦添高廿余尺。祁连山头樠木满，曾逊此株雄且特。

顶平不待修雷斧，干老偏能挽风力。枝经数折撑霄汉，根已三重透泉脉。

因思复有三十年，树欲抉天人入穴。沈吟不厌百回步，徙倚每闻三叹息。

十围栎树枝皆俯，半里松涛响谁敌。心空早厌禽巢闹，眼冷静将入海阅。

商量何物伴岁寒，移得园东丈人石。

并马寻凉过远郊，偶从野叟问前朝。雨摧故垒逢遗镞，月暗荒台梦堕翘。

千古河山还王气，一时胡虏忆金辽。如何宋纪年三百，独让周师过瓦桥。

小花团团火齐珠，大花轩轩红盘盂。高花烧天天为枯，低花照地地为朱。

丹霞大帝御花天，气象想见唐与虞。沐日浴月烂百宝，春风冲瀜元气粗。

荡荡海天照金碧，山门桧柏排千夫。我来看花适正月，更有小妹相携扶。

眼迷不认一切佛，兴热欲返巢经庐。口谈树高向母赞，指形花大为母娱。

但恐此景未亲见，卤莽而言终谓诬。题花要令现纸上，正为此花天下无，吁嗟此花天下无。

岁暮怀人意慷慨，为携吟卷驾轻航。缭垣积草余残雪，古木空巢自夕阳。

藉地牛群争烧影，翻空鸦阵点湖光。从知眼底茫茫甚，独自扶藜立草堂。

芭蕉深绿映疏窗，高柳蝉鸣昼景长。闷卷珠帘看日影，鸳鸯相并立池塘。

飞云渡江去，琼林化为棘。山空流水间，而我继斯席。

松低鹤无巢，苔深虎留迹。苍烟莽成虚，鸟啼四山寂。

缅怀行道彰，尚遗点头石。花落春雨馀，幽径望行屐。

花树似簪山，晴香高惹步。纵有五湖来，不浮孤影去。

瞿硎山上鹤长飞，瞿硎山中人未归。苍松依石坐吹笛，白云好我沾裳衣。

白云自流日将暮，花枝冥冥隔溪路。腾身直上东山头，骑鹤乘风欲飞去。

仙人久别今当还，清宵忽渡海中山。到来拍肩更相笑，万岁一朝如等闲。

刁斗击精悍，歌舞杨芬芳。空岩无事此良夜，人间欢怨争茫茫。

人间欢怨争茫茫，午夜夜时谁短长。

客路荐觞酌，双旗为子留。迟回归阙念，浩荡出关愁。

飞雨悬山阁，残霞掩戍楼。澧桥春水阔，不得并膺舟。

风声断潜江，雨气暗云梦。千帆一时落，寸步不得送。

椓柯摇自拔，束柁稳犹弄。摆簸彻深宵，伊鸦杂喧冻。

我舟倚轻装，开头强违众。尺进退且寻，泊晨晚仍共。

此行已淹滞，及舟意舒纵。宁争百里速，惜此一程空。

故人劳久迟，愿嚏触仓偬。明约武昌楼，晴川看飞蛡。

鼓角喧填异上方，闭门曾不减清凉。閒阶雨过苔侵榻，破屋风筛树覆墙。

乞食千家分铄釜，降心半偈倚绳床。莫辞雁翅城边路，小院梅花正早芳。

茅草垂檐竹作栌，数椽结搆亦工夫。海天风景犹淳朴，好写豳风一幅图。