译文与注释
译文
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
鉴赏
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
归梦惊回晓漏。正长庚、辉躔南斗。祥开华旦，菊香秋杪，枨黄霜后。笔扫龙蛇，句裁螭锦，俊才谁右。看功勋绣衮，家声再振，数千龄寿。
朱荣被紫萼，采掇以忘怀。
弃置而不省，秋风凄以摧。
不惜朝华暮，君行殊未来。
我学渊明，归去来兮，请绝交游。有草阁三间，久盟息壤，秫田十亩，将老菟裘。
山水乡邻，梅花妻妾，小部声音黄栗留。出门去，怕青天剑啸，沧海珠投。
而今金尽床头。纵舌在何辞仰面羞。叹富贵才高，骄人易取，文章命薄，知己难求。
乘兴而来，途穷则返，笑傲随他呼马牛。从今后，把世情看破，飘瓦卢舟。
几日诗魂，不知燕子归何处。止多落絮与飞花，换了门前路。
曾采幽芳题句，况湖山，顿伤心素。
娉婷一笛，解诉清愁，沈吟渐苦。
往年君别处，梧叶正秋彫。犹忆琴樽约，曾同风雨宵。
寒空鸣雁急，烟浦去帆遥。犹有天南梦，相随度海潮。
为欢常卜夜，不厌酒淋漓。湿尔凤毛好，濡吾燕颔奇。
放歌惊宿鸟，深坐待朝曦。却洗何人事，高阳郦食其。
鼠影窥灯，鸡声叫月，马蹄催送征轮。才渡黄河，梦儿也阻三分。
春宵寒暖凭谁问，况霜花、满地如银。得知他、烛烬香销，几个黄昏。
来时只说长安远，便长安不远，说总销魂。一月程途，今宵已过三旬。
平生烂醉浑闲事，到天涯、薄酒难醺。可怜人，我盼云鸿，卿盼波鳞。
明从暗中去，暗从明中来。流光不待晓，闇尽玉炉灰。
长城远筑阿房起，黔首驱除若蝼蚁。谁知别有小乾坤，藏在桃花白云里。
桃花重重间白云，洞门锁住千年春。男耕女织作生业，版籍不是秦家民。
桑麻鸡犬村村屋，流水门墙映花竹。无端渔父绿蓑衣，带得黄尘入幽谷。
主人迎客坐茅堂，共话山中日月长。但见花开又花落，岂知世上谁兴亡。
明朝渔父归城市，回首云山若千里。再来何处觅仙踪？恨满桃花一溪水。
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何；醉了由他！
东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风波。
湘水斗风起，竞趋青草湖。扬帆转逆流，衡面看模糊。
众山忽相傍，簇簇如画图。藤老树蟠龙，岩空泉吐珠。
锁江铁门固，刺天石笋粗。好鸟若招人，隔坞争相呼。
迩来正平子，耻逐屠与沽。当寻工部踪，入山古为徒。
