诗人一生大部分时间都在隐居中度过,其诗亦多隐逸之风,这首《伤农》却是一篇富有社会意义的作品,对封建剥削阶级的奢侈浪费作了无情的揭露和批判。
“一粒红稻饭,几滴牛颔血。”此联描述了粮食的来之不易。“红稻”指红色的稻米,不仅清香好吃,且富营养,多供贵族、富豪之家食用。这里不用一碗,而用一粒,便含有农民一年四季春耕夏耘,秋收冬藏,才有人们碗中之餐,粮食得来粒粒都含着辛苦之意,用词着意甚深。“牛颔血”,牛在耕田时下巴被套绳磨出血来,突出了劳动的艰苦,然而牛既如此人更不堪,诗人借牛颔血烘托了劳动人民耕种的辛苦,每一粒粮食都是用劳动人民的血汗换来的,和李绅的《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”很是相像。凡是有良心的人都应该珍惜劳动人民用鲜血和汗水换来的劳动成果,这是两位诗人写作这类题材的诗之共同宗旨。然而现实生活中并不是这样,那些不劳而获、不知稼穑的腐朽奢糜之徒是从来都不懂、也不屑去珍惜这些来之不易的劳动成果的。
“珊瑚枝下人,衔杯吐不歇”,此联描绘了富贵豪门家的奢侈与浪费。“珊瑚”,珊瑚枝,因它色彩艳丽,且采摘不易,所以它便显得十分名贵,是官宦贵戚家室内部装饰摆设珍品,由此可知,诗中“珊瑚枝下人”指的便是大富大贵人家的男男女女了,他们终日极尽奢华。下句中的“衔杯吐不歇”便是动劳人民辛辛苦苦种出的红米做成的饭,被他们在纵酒行乐时如同废物一般吐了出来。
白描的手法与鲜明的对比是诗人采用的艺术手法;语言朴素、形式短小,含义深刻是这首诗的特点。这首诗与李绅的《悯农二首》相比,诗意接近,虽不及李诗影响大,但对农民的疾苦是深切同情,对不劳而获的豪富贵族是深表愤怒的。整首诗朴实、直率地写出悲愤交加的感情,有很强的感染力。
元祐开皇极,功归用老成。惟深万物表,不令四时行。
日者倾三接,天乎奠两楹。堂堂宁复有,埋玉恸佳城。
仓颉未生先有字,包羲才画已无书。瓜园共看如意帖,借问三?如不如。
黄叶风多,青苔篆蚀,残碑尚认啼痕。怨魄归来,愁他蛱蝶罗裙。
一弦一柱哀琴语,打群莺、枝上消魂。最无端,玉骨凄凉,娟袂难分。
娃宫谁问伤心史,只潘花小字,犹纪贞珉。妙墨重镌,依然金碗千春。
埋香那觅三兴土,掩颦蛾、灰冷齐云。但从今,墓草年年,休长情根。
浮槎千里逐浮萍,雷雨空江彻夜鸣。鹏鴳逍遥堪自失,龙蛇夭矫亦须惊。
床头虹色芙蓉匣,海上鲸波骠骑营。舟楫商家元不乏,兔罝公等自干城。
骢马东风立。有丹青、公然留住,小年颜色。闲把生绡重展处,脉脉自怜陈迹。
回首忆、玉堂瑶席。故我今吾谁解认,喜妆台、犹有人能识。
春梦语,感而述。
金莲宝炬人难得。况而今、杖朝已近,尚调琴瑟。如此恩荣如此寿,千古人才第一。
真不羡、蓬莱仙客。佳话流传如隔世,念门人、生晚从何说。
长短句,聊赛责。
前世何缘,喜今生聚首,声气相联。伯鸾偕德耀,玉树配青莲。
言既合、意双虔。更避俗心坚。最堪欣、案眉朝夕,彼此生怜。
不须悟道参禅。领衡门幽趣,纸阁芦帘。埋名追隐士,养性学闲仙。
棋共著,韵同拈。每并坐齐肩。志清高、心存忠恕,仁义求全。
奔河逆牵舟,北风忽中阻。篙师勇支撑,腾跃势如舞。
尘沙晦高旻,泥水污后土。雹飞起潜蛟,树拔乱惊羽。
须臾西日霁,云端散红缕。维此造化工,而我获窥睹。
故人适同怀,破险出奇语。明朝稳张帆,万里端自许。