艳曲 其一

金屋暖长春,兰阶人似月。但愿如月圆,不愿如月缺。

明末清初江苏华亭人,字华生,一字凝真,号冰蟾子。曹焜妻。焜死于顺治二年兵祸。朏生活清贫,以诗书画自遣。笔墨生趣,人争宝之。有《忘忧草》、《采石篇》、《风兰独啸三集》等。
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华发短且稀,无事兰汤沐。及兹秋暑阑,头垢资一浴。

平生冠裳汗,往咎不可复。聊将清泠泉,濯此空洞腹。

荒山薪易采,巨斛水良足。融融气通肤,烂烂光溢目。

枵然勺用瓢,何必池甃玉。呼童为爬背,自胜飞燕沃。

振衣絺绤凉,晞汗风前竹。却来就绳床,一枕睡初熟。

忘世安用愁,抛书且休读。梦中期汗漫,万里归一瞩。

吾生真寄耳,来者亦何卜。沛然乘天游,无心且缘督。

石栈梯空一线横,路穷台殿两峥嵘。日光澹澹鸟飞没,云气茫茫龙随行。

道人西归馀只履,结茅宴坐千岩底。草根沥沥暗泉鸣,树外腾腾青瘴起。

翠竹掩冉苍云屯,老藤蔽亏白昼昏。天低尺五雷雨上,身强丈六祖佛尊。

我老栖栖厌行旅,逢人欲问前三语。不见高僧锡杖飞,山下空留千斛乳。

触事无非学,非儒果误身。
体中识天地,笔底定君臣。
安乐堂前月,希夷枕上春。
是应家有子,不止活千人。

忆昔童孙小,曾蒙大母怜。胜衣先取抱,弱冠尚同眠。

髻影红镫下,书声白发前。倚娇频索果,逃学免施鞭。

敬奉先生馔,亲装稚子绵。掌珠真护惜,轩鹤望腾骞。

行药常扶背,看花屡抚肩。亲邻惊宠极,姊妹妒恩偏。

玉陛胪传夕,秋风榜发天。望儿终有日,道我见无年。

渺渺言犹在,悠悠岁几迁。果然宫锦服,来拜墓门烟。

返哺心虽急,舍饴梦已捐。恩难酬白骨,泪可到黄泉。

宿草翻残照,秋山泣杜鹃。今宵华表月,莫向陇头圆。

迢遥春色自长安,火树初从塞上看。云拥千枝回紫电,风移万朵压朱阑。

星河烂漫低垂阁,樽俎从容近舞盘。侧耳关城犹击柝,幻光不照战袍寒。

日闪驹尘,云低雁势,十丈火龙标立。指点西山名将,大字霞明,翩翻秋色。

傍营门飐晚,正擎住、层霄风力。望平原、树影萧疏,又倚遥峰寒碧。

还对惊烽半壁。组练横空,招展楼船如织。共说军客千里,白鹊霜晴,翠霓烟幂。

待周挥赵垒,唤一片、降幡飞出。看澄江、月静高牙,掩映洲前芦荻。

空翠扑山窗。红亚书床。春来把卷日初长。不比凉秋疏树下,容易斜阳。

清响听琅琅。齿颊生香。落花水面亦文章。只是黄鹂嫌太熟,鼓吹诗肠。

舍舟上招提,遥入松林间。
透脱俗尘网,是名第一关。

惊心同榜渺参辰,回首龙飞四十春。不慭此翁天实惜,欲论心事我谁亲。

百年风月归吟笔,一代仪型落后尘。正尔棘心吹泪苦,石塘东望更沾巾。

省台诸子例才兼,尽道超群未及髯。自苦折腰供吏役,谁怜白发困郎潜。

尘靴久厌踏红软,冰簟常思负黑甜。好向水云乡里去,监州不恶有团尖。

我从夷门来,送君金陵去。
野馆离筵春昼晴,杨花茫茫几千树。
风吹乱扑金樽飞,行人且解碧罗衣。
鸣筝送酒劝君醉,明日出门知者稀。

胜绝为人誇,山中宰相家。琅玕皆翡翠,金弹是枇杷。

玄圃生奇玉,丹炉养嫩芽。熟知方外事,不比世间奢。

阁夜青藜可更探,君家文物满齐南。明堂旧礼传公玉,石室新书续马谈。

此日去天真尺五,当年聚岳是星三。山中酒畔频闻喜,几度封题待爵函。

巽山环拱巽波涵,潇洒茅堂在蔚蓝。明月倒悬天上下,清风远播地东南。

寻盟鸥鹭閒情适,坐镇鱼龙老气酣。最爱行藏兼吏隐,诗成应拟百花潭。

白发王孙老蓟门,逢人只说山中趣。酒酣落笔有天机,写作阴厓百年树。

一株偃蹇龙蛇影,绕屋风声三伏冷。流脂入地成虎魄,死骨经雷缩人瘿。

森森竹石俱苍然,一日坐我天姥前。王孙跨鹤归何年,山空月明啼杜鹃。

北望蓟门迥,龙楼旭日边。我惟山泽老,君竟玉堂仙。

魂梦常千里,音书动隔年。行藏各随分,知有故人怜。

有开元佑相,世世出英才。
坚正由天得,高明自学来。
清忠通圣鉴,雅望应公台。
渭上明星落,山山草木哀。

舣棹严滩下,相看两弟兄。溪风与山月,都是客中情。

北风凛冽寒侵骨,冻合明湖冰半尺。况复漫空吹柳絮,千山飞鸟藏无迹。

今朝雪霁同云开,唤舟渐有游人来。银桥横锁不可进,篙师奋勇呼若雷。

高擎巨梃露两肘,渐见层冰缺湖口。汹如金铁相挈撞。

未识水仙震惊否。兔起鹘落势不平,手挥白雨力匪轻。

豁然恍似城郭破,但见利锷如椎成。舟行顺势倍曲折,船头又阻重冰白。

急呼舟子更持槌,如巨岳崩如帛裂。岸边冰坚类石横,千杵不动仍硁硁。

严威冷冱有若此,慨然念彼号寒声。遥看老梅正僵卧,登岸还寻酒家坐。

却忆重光大雪年,人著芒鞋踏冰过。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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