漆园

译文

注释

　　此诗是王维《辋川集》中的一首诗。此诗的着眼点不在描绘漆园的景物，而在通过跟漆园有关的典故，表明诗人的生活态度。

　　郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”，侧面赞美庄子的品性。诗中“古人非傲吏，自阙经世务”，是诗人反其意而用之，说庄子并不是傲吏。庄子之所以不求仕进，是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美，不过换了个角度罢了。诗人是借古人以自喻，表白自己的隐居，也决无傲世之意，颇有点看穿悟透的味道。

　　“偶寄一微官，婆娑数株树”，含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说，做一个微不足道的小官，不过是形迹之“偶寄”而已。在王维看来，只要“身心相离，理事俱如”（《与魏居士书》），这样也是很不错的。做个漆园吏，正好可借漆园隐逸，以“婆娑数株树”为精神寄托。《晋书》中有“此树婆娑，无复生意”的说法，“婆娑”用以指树，形容其枝叶纷披，已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园，老莱婆娑于林窟”的说法，“婆娑”用以状人，形容老莱子放浪山林，纵情自适。王维用在这里，似乎两者兼而取之：言树“婆娑”，是以树喻人；言人“婆娑”，是以树伴人。总之，做这么一个小官，与这么几棵树相伴，隐于斯，乐于斯，终于斯，夫复何求。这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。

　　此诗看似评论庄子，其实是诗人借庄子自喻。诗人在辋川过着半官半隐的生活，他双追求辟世辞喧、恬淡隐逸的生活情趣，那“偶寄一微官，婆娑数株树”的处世态度，正是诗人心理的写照。此诗用典贴切，蕴藉有致，彼有特色，且与诗人的思想感情、环境经历融为一体，以致分不清是咏古人还是写自己，深蕴哲理，耐人寻味。

湖面平随苇岸长，碧天垂影入清光。一川风露荷花晓，六月蓬瀛燕坐凉。

沧海桴浮成旷荡，明河槎上更微茫。何须辛苦求天外，自有仙乡在水乡。

珍禽与红豆，总是一相思。啄取珊瑚粒，弥令伤别离。

无情清泪化，有恨美人知。玉手劳亲饲，愁卿记曲迟。

一声入破决云层，萧寺关愁寄老僧。彷佛秦淮人定后，月明如水满船灯。

采莲陂，垂柳院。旧梦重寻，不是闭莺燕。华发满头将已倦，刘阮风流，记得桃花见。

酒千觞，珠一串。剪烛西窗，细语红灯颤。谢傅不归棋局换，只爱青山，不改当时面。

五年归少谷，万里赴燕台。恋阙鬓毛改，感时鸿雁来。

鱼龙已寂寞，江汉尚喧豗。远愧青莲士，君王爱尔才。

骚人岁杪到君家，土物萧疏一饼茶。相国传呼扶下马，将军忙指买来车。

琉璃钟里葡萄酒，琥珀瓶中杷榄花。万里遐方获此乐，不妨终老在天涯。

严胜诸孙贤至今，相承种德满家林。绿槐丹杏风流远，翠竹苍松岁月深。

倾盖昔谁陪俊赏，过庭今复嗣徽音。此生夙有东游愿，杖屦他时或可寻。

君不见龙骧将军意气豪，连帆战舰明珠袍。雄师八万挂席进，角声吹断黄云高。

鸾旗半卷青山里，鱼龙悲咽秋江水。自将玉篆付官家，不遣将军折一矢。

赤乌事业不崇朝，尽逐东风散怒涛。横江振旅铙歌发，白发将军看宝刀。

寄语横行且复休，孙郎战骨随蒿丘。当年割据山河壮，谁道降帆下石头。

飘飘云水自成奇，何必天潢足重师。法喜胎中皆玉叶，优昙钵里是金枝。

闻刬除露布葛藤，不用之乎者也。饶君句下精通，未免唤驴作马。

不羡黄金屋，不羡白玉堂。羡尔登龙门，当坐生辉光。

登龙门，上青天，田文没去李膺贤。登龙门，出幽谷，孔融了了馀碌碌。

不忧坐上客，独忧樽中酒。听鹤忆华亭，满坐谁相救。