译文与注释
赏析
此诗是王维《辋川集》中的一首诗。此诗的着眼点不在描绘漆园的景物，而在通过跟漆园有关的典故，表明诗人的生活态度。
郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”，侧面赞美庄子的品性。诗中“古人非傲吏，自阙经世务”，是诗人反其意而用之，说庄子并不是傲吏。庄子之所以不求仕进，是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美，不过换了个角度罢了。诗人是借古人以自喻，表白自己的隐居，也决无傲世之意，颇有点看穿悟透的味道。
“偶寄一微官，婆娑数株树”，含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说，做一个微不足道的小官，不过是形迹之“偶寄”而已。在王维看来，只要“身心相离，理事俱如”（《与魏居士书》），这样也是很不错的。做个漆园吏，正好可借漆园隐逸，以“婆娑数株树”为精神寄托。《晋书》中有“此树婆娑，无复生意”的说法，“婆娑”用以指树，形容其枝叶纷披，已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园，老莱婆娑于林窟”的说法，“婆娑”用以状人，形容老莱子放浪山林，纵情自适。王维用在这里，似乎两者兼而取之：言树“婆娑”，是以树喻人；言人“婆娑”，是以树伴人。总之，做这么一个小官，与这么几棵树相伴，隐于斯，乐于斯，终于斯，夫复何求。这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。
此诗看似评论庄子，其实是诗人借庄子自喻。诗人在辋川过着半官半隐的生活，他双追求辟世辞喧、恬淡隐逸的生活情趣，那“偶寄一微官，婆娑数株树”的处世态度，正是诗人心理的写照。此诗用典贴切，蕴藉有致，彼有特色，且与诗人的思想感情、环境经历融为一体，以致分不清是咏古人还是写自己，深蕴哲理，耐人寻味。
九堰三江外，攲帆侧柂频。海鲜当日箸，雨鹊定随人。
椒酒须分岁，江梅巧借春。团栾多乐事，未沬物华新。
少年南北行万里，销尽雄心最可悲。今日沧桑千万恨，高楼淙雨夜谈时。
越水吴山，待扁舟、久矣栖迟。只丈夫、南北东西。着征衫、何必赠将离。
应只有、奇字盈囊，虎跳龙卧，落纸争飞。过严滩，为访富春旧迹，重上钓鱼矶。
云冉冉，草萋萋。忆临歧，秋士休悲。听武夷幔亭仙乐，便骖鸾梅福也相期。
何况是、到处逢迎，天涯知己，斫鲙衔杯。怀故苑，畅好荔枝未熟，劝汝莫忘归。
枫落昆池露气清，雁行中断惜孤征。岂缘薏苡能生谤，争睹潢池已寝兵。
公道未须嗟白发，人生何处不浮萍。劝君有酒且同醉，行路难时怕独醒。
圭章杂瓦砾，世道同疏亲。
既收大宛种，一扫驽贻群。
乃观相马图，低首先吟呻。
千金購死骨，举国无其真。
生死何太晚，盐车负艰辛。
悠悠虞阪道，赤日煎红尘。
行人亦何多，具眼惟孙君。
一顾不旋踵，价越连城珍。
谁为绘此像，庸示将来人。
相马失之瘦，相士失之贫。
于兹有钜公，数载居沉沦。
涵养浩然气，轮蹄任纷纭。
素识太平相，鹗表飞青云。
紫泥日边下，八座生阳春。
摅心握文柄，引年启贤门。
凝睇辨臧否，立志安斯民。
他时了经济，丹青画麒麟。
回顾相马者，细务何足云。
寥寥载千古，二道非同伦。
相士今何人，少陵身后身。
游子悲凛秋，秋尽行当冬。雨露变霜雪，寒色日以浓。
岂无紫绮裘，绽裂谁与缝。不如早还家，山林专素封。
扫松栖霞岭，结茆慧日峰。山南与山北，春风入修筇。
时止可以止，道隆从而隆。抱膝且长吟，吾其师卧龙。
何年凿江倚青壁，乞与中原作南北。天公老眼如看画，万里才堪论咫尺。
蛾眉亭中愁欲滴，曾见江南几亡国。百年回首又戈船，可怜辛苦矶头石。
江头老父说当年，夜卷长风晓无迹。古人衮衮去不返，江水悠悠来无极。
只今莫道昔人非，未必山川似旧时。龙蟠虎踞有时歇，月白风清无尽期。
古人看画论兵机，我今看画诗自奇。平生曾有金陵梦，似记扁舟月下归。
一饱不可得，去家依故人。疲驴万山雨，小别亦酸辛。
铁锁蛮江渡，松明店壁尘。此行无劫帅，书问慰慈亲。
