牡丹亭记题词

  天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。

  传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。

  嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪!

译文与注释

译文
天下多情女子,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病就久病不愈,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。记述杜太守事迹的故事,模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅,也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。唉,人世的事情,不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人,所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调(杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事)从理的角度看一定没有,又怎么知道从情的角度看一定存在呢?
注释
弥连:即“弥留”,言久病不愈。《牡丹亭·诊祟》旦白:“我自春游一梦,卧病至今。”
手画形容:指亲手为自己画像。见该剧第十四出《写真》。
溟莫:指阴间。溟,同“冥”。
荐枕:荐枕席。《文选》宋玉《高唐赋》:“闻君游高唐,愿荐枕席。”李善注:“荐,进也,欲亲近于枕席,求亲昵之意也。”
挂冠:谓辞官。密:亲近。
形骸:形体,对精神而言。意谓肤浅之说。
晋武都守李仲文:《搜神后记》卷四:“武都太守李仲文丧女,暂葬郡城之北。其后任张世之之男子常,梦女来就,遂共枕席。后发棺视之,女尸已生肉,颜姿如故。但因被发棺,未能复生。”广州守冯孝将儿女事:冯孝将为广州太守时,他的儿子梦见一女子说:“我是前太守北海徐玄方女,不幸早亡,亡来今已四年,为鬼所枉杀。……应为君妻。”后来在本命年的生日,掘棺开视,女子体貌如故,遂为夫妇。事见《搜神后记》卷四,又见《异苑》及《幽明录》等。
汉睢阳王收考谈生:《列异传》:“汉谈生,四十无妇,夜半读书,有女子来就生为夫妇,约三年中不能用火照。后生一子,已二岁,生夜伺其寝,以烛照之,腰上已生肉,腰下但有枯骨。妇觉,以一珠袍与生,并裂取生衣裾而去。后生持袍诣市,睢阳王家买之。王识女袍,以生为盗墓贼,乃收拷生。生以实对。王视女冢如故。发现之,得谈生衣裾。又视生儿正如王女,乃认谈生为婿。”又见于《搜神记》。
通人:学通古今的人。
格:推究。
汤显祖
  汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
  猜你喜欢
马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。

去年菊花时,廊下偶携手。花前憔悴人,怅然若难久。

当时苦无觉,轻别将谁咎。一悲悲何穷,倏忽馀鳏叟。

水象童蒙,以出伊始。
泉乃白水,出自艮止。
天一初生,纯一清明。
厥初始达,犹元而亨。
当其蒙稚,涓涓犹细。
及其渐进,混混未上。
如玉与珠,不曰白乎。
如冰与雪,湛不可污。
反求诸己,心正如是。
有生之初,纯白纯懿。
养之於蒙,作圣之功。
大人不失,与赤子同。
圣如夫子,皜彻表里。
溥博渊泉,浩浩渊渊。
皓如银河,月流星连。
仰观先圣,本同一性。
自始失养,遂终失正。
气或杂之,内欲蔽伊。
官或不思,外引远而。
蒙反成失,白反变黑。
黑水西流,清渭南隔。
君在家庭,羽若少成。
异彼污世,同流浊泾。
外引内欲,永绝勿赎。
蒙养宜深,洊羽宜熟。
濬发尔源,如发蒙然。
放乎四海,波涛际天。
学有源委,海可至矣。
所不然者,有如白水。

天寒瘦竹。露画棂几眼,三两闲屋。薄暝微茫,碎雪迷离,报思远在空谷。

卷帘略识春风面,是谁写、折枝横幅。似伴伊、冷月吹笙,忍放嫦娥幽独。

小隐西村最好,嫩烟四五里,香满山麓。浅立墙阴,淡照波痕,天然缟袂装束。

隔花唤起林和靖,问清梦、恁时酣足。只夜深、翠羽飞来,偷记笛边残曲。

淡泊生涯共一堂,杖藜踏遍水云乡。不妨庐结在人境,应念客来从远方。

三笑可无陶靖节,八仙宜得贺知章。袖中时出烟霞语,习气师兄亦未忘。

短发飞霜,病骨禁秋,触绪自惊。忆琴堂旧梦,笙歌日暮,东陵新艺,溪壑云横。

一寸愚衷,千年苯调,盐米堆中安此生。还堪遣,有梁间语燕,树里啼莺。

天公底事能平。只岁序、催人同此情。任春华婉媚,骎骎老大,秋光圆满,渐渐亏盈。

卷熟残书,杯深浊酒,销却胸头哀与荣。擘愁处,听空阶促织,尺寸须成。

马上三更月,边庭万里秋。清光悬渭曲,星露湿吴钩。

风籁泉声细,天山夜火收。羁愁兼别思,此际转悠悠。

窈窈松林暮,萧萧桂树秋。清江三百里,一发见归舟。

我昔棹船过横月,醉唱吴歌夜中发。鹅公岭头月东出,百尺清潭写毛发。

买鱼溪口烧荻烟,回首旧游今惘然。萧君此图自新制,风物何得犹当年。

两松童童立江浒,松下人家好楼宇。雁沈极浦秋水阔,僧入游峰晚钟度。

伊谁闭户事书史,白发满头心未已。岂知扬雄老执戟,万言不如一杯水。

幅巾美髯行者谁,潇洒似有岩壑姿。便思携酒共佐酌,更约入山寻紫芝。

水际林间杖屦香,纶巾野服道家妆。妇姑䌟纩欣同社,翁仲扶筇不出乡。

拜跪使君嗟老大,逢迎地主问耕桑。今秋一饱天难必,且快新苗雨后凉。

乌府仙人獬豸冠,清游喜得共儒酸。鹃花过雨干岩净,骢马穿云六月寒。

山鬼每惊诗句险,客怀惟爱酒杯宽。一时佳兴千年遇,莫作浮生半日看。

道情二首

人生底事辛苦,枉被儒冠误。读书,图,驷马高车,但沾著者也之乎。区区,牢落江湖,奔走在仕途。半纸虚名,十载功夫。人传《梁甫吟》,自献《长门赋》,谁三顾茅庐?白鹭洲边住,黄鹤矶头去。唤奚奴,鲙鲈鱼,何必谋诸妇?酒葫芦,醉模糊,也有安排我处。

浮生扰扰红尘,名利君休问。闲人,贫,富贵浮云。乐林泉远害全身。将军,举鼎拔山,只落得自刎。学范蠡归湖,张翰思莼,田园富子孙。玉帛萦方寸,争如醉里乾坤?曾与高人论,不羡元戎印。浣花村,掩柴门,倒大无忧闷。共开樽,细论文,快活清闲道本。

元夜书所见

红妆邂逅花前,眼挫秋波转。相怜,天,愿长夜如年,看鳌山从意儿留连。俄延,翠袖相扶,朱帘尽卷。妙舞清歌,亸袖垂肩。香尘暗绮罗,小径闲庭院,回步金莲。半掩芙容面,慢拈桃花扇。月团圆,共婵娟,无计相留恋。遇神仙,短因缘,回首蓬莱路远。

湖上书所见

春风院落窗纱,见一个堪描画。娇娃,他,知是谁家?鬓云松半亸宫鸦。无暇,玉骨冰肌,年纪儿二八。六幅湘裙,半折罗袜。闲游杨柳边,因倚秋千下,更不御铅华。笑指梅香骂,檀口些娘大。可怜咱,肯承搭,羞弄香罗帕。小桃花,鬓边插,即世儿风流俊煞。

春日初长倦读书,夕阳流水荡空虚。扁舟聊复持竿去,意在青山不在鱼。

美质天然著绿衣,来从吕宋见应稀。啄馀丹嘴慵无语,锁向金笼困不飞。

中立羞随凡鸟列,倒垂却与众生违。细推物理诚难解,欲起张华问化机。

年来未挹春风暖,冬早相逢锦里傍。丛菊尚牵三径色,寒梅欲吐一园香。

宣卿世颂长词赋,仲举谁怜少鹔鹴。溪上立谈盟雉旧,暮云又觉碎琳琅。

压雪江山亦老,迎春草木俱新。雪销春去逐飞轮。谁识静中机运。浊浊坝头泥土,攘攘市上风尘。为何不住往来人。都被利名淘尽。
江阔天低,楼高思迥。春烟蘸淡如秋景。今年芳草去年愁,分明又报明年信。燕子还来,归期未定。可堪醉梦红尘境。世间万事尽消磨,水流不尽青山影。

仁远乎哉只此心,为因失养转沦沉。静驰浮想天机浅,动逐游尘嗜欲深。

克己须从偏处克,寻根莫向叶中寻。我闻入圣无多诀,混混原泉不可禁。

一陶催发万园林,平施工夫天地心。
计出陈奇殲巨寇,盟推滕六长诸任。
三登气象先呈腊,一统封疆后视今。
多谢玉龙擎重力,太平蓑笠好溪阴。

冬至宵虽短,孤眠恨自长。枕单寒入梦,窗破月窥床。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包