尘息长道白，林清宿烟收。回首云深处，永怀乡旧游。
安乐窝中自在身，犹嫌名字落红尘。醉吟终日不知老，经史满堂谁道贫。
长掩柴荆避寒暑，只将花卉记冬春。料非空处打乖客，乃是清朝避世人。
老翁年少白如玉，初学裹头双鬓绿。一心走觅梨与栗，两脚登山健如鹿。
中年脚力惊早衰，腾踔安得如儿时。挟弓持满走避贼，尚与箭锋争疾迟。
如今老矣那忍说，七十上身头似雪。年来脚力何所似，钝如罢牛跛如鳖。
先生强欲相扶持，赠我江心桃竹枝。竹夫人痴不解语，木上座肯行相随。
况乃柴焰如削铁，四十九层排玉节。
天公与我山作堂，木落霜空秋九月。与君共看南山云，安可一日无此君。
念吾君复古，修攘两尽，早晚功成。岁云暮，冰腹壮，雪花零。怅神京。谁信汉家陵阙，呵护有神兵。罄寰海，重回首，镇关情。想见皇华咨度，望淮北、心曲摇旌。愿变夷用夏，荆狄是惩膺。补弊支倾。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
山桥断行路，溪雨涨春田。
树冷无栖鸟，村深起暮烟。
洛阳山已尽，休更望伊川。
天宇昏凝幕，星潢冻漏津。报丰推上瑞，散利浃无垠。
皓彩生和烛，深仁出化钧。乘时驱疠气，几日困疲民。
满慰三农望，潜基万国春。道山谁辨玉，佛界普成银。
缓舞疑翻佩，徐来类积薪。盘高擎露蕊，隙细入驹尘。
易掩妖颜嫭，难藏厚地珍。坠轻时断续，势猛忽纷纶。
肯使瑕瑜见，惟思沃瘠均。歌妍皆似郢，璧碎不因秦。
辀冷侵驯鹿，符光逼琢麟。充盈是溪壑，挺特有松筠。
近岭梅先发，濒江练更匀。楼台竞环丽，蟾兔起精神。
病骨惊心怯，书帷忆旧亲。风流资醉目，豪放任诗人。
陈阁方多暇，睢园喜命宾。宜城须大引，佳味过吴醇。
相府莲歌乐府春，清尊檀板话穷尘。谁传天宝凄凉曲，柳市当年旧玉人。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
