译文与注释
译文
令人伤心的是，在那丛台之下，一旦长满了丛生的蔓草。
客舍的大门向着漳水边，垂杨下系着钓带船。
邯郸的姑娘晚上也卖酒，挑亮灯光对着客人大数钱。
已是月上中天，我喝得酩酊大醉，狂歌一曲就在酒垆上酣眠。
注释
丛台：战国时邯郸的名观之一。
沽（gū）：卖。
酩（mǐng）酊（dǐng）：形容大醉。
垆（lú）：酒店里安放酒瓮的土台子。
赏析
全诗采用五七言杂用的短古形式。前四句五言叙写自己从长安来驱马邯郸道上的经历和丛台访古的见闻感受。纯用简笔叙事抒情，即使是丛台怀古这样一个可以写一首长篇七古的题目，也只用“伤心丛台下，一带生蔓草”二语轻轻带过。这一方面固然是由于题为“邯郸客舍歌”，前四句主要是用来交代行程，引出“邯郸客舍”，笔墨不宜在丛台怀古上黏滞；另一方面也可能由于在此之前已写过一篇《登古邺城》的登临怀古诗，此处再写丛台访古，意蕴、笔法均易重复。
后六句改用七言句式，押韵也由前四句之押去声转为平声韵，显示出所写内容、意蕴的转换。五、六句先写客舍所在：门临漳水，水边垂柳挂丝，下系渔船。寥寥二语，信笔点染，风光如画。而这钓带船所钓的带又正是乡间旅舍现成的下酒佳肴。从而自然过渡到下句的“沽酒”，衔接自然，有神无迹。
七、八句正面写客舍主人——“邯郸女儿”，却不对她的容貌装束风姿作任何具体描绘，而是别出心裁地选取了一个“夸数钱”的镜头。这位年轻的女店主，一边卖酒，一边在面对客人挑亮灯盏，在灯下数着酒钱。“夸”字或谓是“大”的意思，恐非。夸即夸耀、夸示，“夸”字要和“对客”联系起来品味。这位邯郸女儿生长于客舍，见惯邯郸道上来来往往的行人客商，有少女的天真无邪，却无半点少女的羞怯，她对自己的经营颇为自豪，竟面对着陌生的旅客在夸耀式地大声数钱，展示自己的业绩。“数钱”的字面也许跟“河间姹女工数钱”有些关系，但“对客挑灯夸数钱”这个细节绝对是来自亲历的生活体验。这幅素描，将“邯郸少女”的神情姿态、口吻性情描绘得生动、逼真而传神，而且把中世纪路边客舍之夜的气氛也渲染得极富情趣，较之前两句纯写客舍景物显得更富生趣。
在这种气氛熏染下，生性好奇而浪漫的诗人不禁为之心醉。于是而沽酒买醉，痛饮狂歌，喝到尽兴时酩酊大醉，于一曲狂歌声中颓然眠卧于酒垆边。这时一轮明月，正挂中天。这两句写身为客子的诗人身心俱醉的快感，写得情景交融，畅快淋漓，具有浪漫色彩。
丛台荒芜，表明历史的无情，难免伤心；邯郸姑娘的大方爽直，尚保存一点燕赵儿女的豪爽之气，又留恋不已。这几种复杂的感受，诗人一时难以融和，只好接着酒力去消解，于是就有“一曲狂歌垆上眠”的举动，由此也就使这首诗带有浓郁的浪漫色彩。诗的前后两段，一写邯郸访古，一写客舍夜饮，一简一繁，适成鲜明对照。
创作背景
箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。
平生四海论人物，早有张、陈在眼中。一举云霄希有鸟，频年尘土可怜虫。
试思科第定何物，长此羁贫却恼公。归问白眉吾好友，可能追逐共云龙。
草书之妙谁绝伦，我欲从之羞效颦。平生两手硬如铁，空有苦思凌风云。
罗夫子，君不闻草书在意不在文。十年摹写未必似，偶然落笔还通神。
人道张颠看剑舞，公孙大娘出谁门。始知骅骝别有骨，世上岂复曹将军。
罗夫子，君不见陈士谦，温元善。芙蓉颜色杨柳姿，能使市上黄金贱。
今人好尚乃如此，有眼何须辨真赝。罗夫子，眼如电。
生来四十年，阅遍图书五千卷。向来得我书，赠我一匹锦绣缎。
吾观少陵有诗史，看君之诗宛相似。包罗巨细成大家，上穷伏羲下元季。
秋姜冬桂老愈辣，翠竹青松寒不死。君诗在格不在辞，肯与时人斗红紫，吾观草书亦如此。
罗夫子，君莫疑，眼中磊落非君谁。紫阳之书冠今古，其大如斗小者卮。
虫书鸟迹不复识，见此再拜真吾师。君今长驱我戈倒，缩手不搏生蛟螭。
长安城西纸贵贱，吾欲买断防君嗤。
辛苦回灯忆梦时。梦馀遗恨满天涯。丛菊赚人多少泪，况梅枝。
酒畔光阴银凿落，曲中消息玉参差。雪虐霜欺须拌得，鬓边丝。
壶清迷练色，瓯薄耀寒光。
当座人俱素，登筵体共凉。
莹含银□洁，甘荐蜜脾香。
浅碧迎歌扇，微红映舞裳。
明愁难作鉴，坚恐易成浆。
瑞拟金窗雪，勋高玉井霜。
屏惭云母热，帘咤水晶长。
醉客狂思踏，词臣渴愿尝。
陈王方避暑，突兀殿中央。
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
雨萧萧，风萧萧，对床谈道彻清宵。欲画太虚无面目，慎无落笔污冰绡。
人间平地风波起，反笑于陵啖螬李。富贵荣华都几时，迷者孰能死前死。
须弥芥子云相容，神通妙用不空空。劫火洞然渠不坏，纸鸢能禦毗蓝风。
龙象腾骧何绰绰，回视驽骀空矍铄。悟时一语透尘沙，安用才学恃宏博。
维摩方丈傍无边，个中无碍散花天。回途稳稳步双莲，得玄鸟道横晴烟。
胜流坐对即空山，未碍梅花笑任还。风雨杂陈今昔梦，松筠长护死生关。
珠川空写何年泪，玉竹犹分一样斑。此去相思无远近，曹溪元不隔人间。
