未别不忍言，将别常蹙蹙。旌旗在前路，不获展心曲。
维时月在午，雨潦犹未足。高原土尚坼，平野苗稀绿。
处处桔槔声，未敌炎蒸酷。斗米逾百钱，农夫遂枵腹。
忆公下车始，颇亦忧饘粥。旧染污未除，遐陬莽犹伏。
冥心运元化，大力旋坤轴。三江匝五岭，九载皆秋熟。
西开官田戍，东建花城筑。海滨弛苛禁，万艘衔舻舳。
贵贱通有无，梯航极倭竺。珍奇溢都市，技巧眩心目。
南溟潮汐地，岛屿浮如鹜。潮生尽淹浸，及退仍为陆。
船行洲渚下，支络相洄澓。奸徒棹?䑠，捷径飞驰逐。
意外一疏防，坦途闻叫哭。自公严汛守，尺守皆有属。
摇飏芦苇外，雕戈间红纛。徒旅晓夕行，孤客投灯宿。
相谓百年来，太平此时独。海关新榷税，使者忧盈缩。
算课及渔舟，弃舟乃无屋。妻儿爨野岸，寝处巢林木。
减米获生全，赖公为补牍。牂牁数千里，发源自滇筑。
攒峰割云日，铦利侔刀镞。盘据百粤西，大半苗蛮族。
君长世相承，中华频改卜。其人殊倔强，其性同麋鹿。
得失几微间，赴死如蛾烛。有明中叶后，每每用杀戳。
泰山压群卵，安有不摧覆。于德乖好生，于武为已黩。
内地况骚然，所得焉足赎。岂闻抵恶鸟，辄以荆山玉。
公威久已著，更用恩为育。召其黠桀者，赐坐与酒肉。
貂裘及锦带，照曜归穷谷。传谕与而曹，邻好宜修睦。
毋自启衅端，祸及诸伯叔。君长咸感怀，稽首望辇毂。
边烽绝无警，一路蒙公福。粤于丙丁际，后乱而先复。
五营与有劳，恃功颇难畜。前人务优容，军政渐不肃。
及公明号令，童牛初就牿。戢其骄悍气，帖耳事轮辐。
亲随多骁健，功在征闽录。夹持类蓬麻，臂指从所欲。
乃知养士效，远虑素所蓄。从来成功人，土视金与粟。
恩赏既以行，有罚敢不服。公令重如山，其照明如旭。
东西山海隅，萑苻罔遗毒。朝发夕已擒，群奸畏神速。
大象本无形，政理难更仆。睹此一方民，安和异曩夙。
足知良工苦，非取悦时俗。往者破厦门，举世共瞻瞩。
谋断本独行，功成让先告。是知大臣心，舍己期相勖。
世人见浅近，事事求表暴。安识国手棋，下着关全局。
粤疆乱甫定，培养宜先笃。休息以无为，治世之蔘茯。
去其害马者，所以称良牧。老眼阅古今，或颇辨麦菽。
识时在俊杰，屈指不五六。怀刺每生毛，素耻事干渎。
长揖入军门，荷公不见督。疏狂谬宾礼，啸咏无拘束。
尚记数年前，维舟值秋菊。在坐王将军，酒阑命笺幅。
中间置几砚，杯斝罗四角。联诗公首唱，以次相赓续。
一人操笔吟，二客飞觞促。雕盘减玉馔，小品珍蔬蔌。
华灯继落晷，夜月生江澳。公才敏且健，珠玑泻千斛。
不离古典型，别出新机轴。于时有公会，百政方蔟蔟。
偶此一日闲，雅事洵难复。平沙列大幕，万马鸣山麓。
扁舟此追送，仿佛犹前躅。南北一分途，飞潜隔寒燠。
老态傍青门，生事依黄犊。目极车骑行，心为苍生祝。
朝端望风采，功伐存山竹。九重思鼓鼙，天厩归骅騄。
及此涉川时，扬帆发南隩。湘漓水清漪，洞庭秋沕穆。
想到黄金台，寒风已谡谡。童叟咽江湄，挥涕成霢霂。
何时天上霖，重作南人谷。伸章欲抒写，瞀乱笔先秃。
以质不以文，将为后世读。拜别还空山，云中望鸿鹄。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。
愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而视路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天，元正、冬至受万国之朝贡，则御焉，盖古之外朝也。其北曰太极门，其西曰太极殿，朔、望则坐而视朝，盖古之正朝也。又北曰两仪殿，常日听朝而视事，盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。侍从以下，五日一员上殿，谓之轮对，则必入陈时政利害。内殿引见，亦或赐坐，或免穿靴，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。
国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。常日则奉天门，即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。于斯时也，岂有壅隔之患哉？今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见，三殿高閟，鲜或窥焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而积。孝宗晚年，深感有慨于斯，屡召大臣于便殿，讲论天下事。方将有为，而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。
惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。常朝之外，即文华、武英二殿，仿古内朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目达聪，嘉言罔伏，野无遗贤，亦不过是而已。
故山回首锁烟霏，廿载驰驱未得归。偶尔攀萝寻绝顶，那堪把菊对芳菲。
溪云潋淡秋容静，疏雨微茫梧叶飞。似有宿缘成主客，呼尊更酌醉斜晖。
竹林明月低，仆夫戒行色。马上朝回未解衣，携壶走送城东陌。
红尘十载飘客裾，一官湖海誇新除。公门无事足行乐，便道逢人多寄书。
玉堂夜寒别思苦，独对孤灯听残雨。梦里不识云海深，夜夜相将过淮浦。
绿阴池馆如画，记晴春药径，雨晓芝田。已办十年笑语，小聚云边。舞称香围艳雪，歌迟酒落红船。早群仙醉去，柳掖花扶，似雾非烟。
人世交游蝇逐膻，同床各梦纷纠缠。霜群雪侣非凡缘，我曹意气天所联。
江君逸态何蹁跹，才锋舌剑惊华筵。对我俯首常不言，情灵默契游先天。
昔旅于越交雪莲，三生公案重拈诠。空山赠答留诗篇，为君提唱君缠绵。
恨不同泛山阴船，明朝笔舞书长笺。为言日午枕书眠，忽然身到飞来巅。
三生石上某在焉，两人大笑手拍肩。恍忽记取前生前，东山微雨西杜鹃。
落花如雪春风颠，吁嗟此境非人间。梦耶觉耶情乎禅，庄惠观鱼濠水边。
伯牙入海随成连，眼中万象成云烟。嗟我与子岂不然，会将水牯骑花田，并吹铁笛空中仙。
