铜驼悲

译文

注释

　　这首五言古诗共一十二句，四句一段，可分三段。诗中，藉个人升沉，体察世态炎凉，且以感物感时为体己的诗人李贺，特别以“铜驼悲”为塑造、为象征，来咏人物之衰、盛世盛时不在，以为世人处世处事之警策也。

　　诗中第一段四句所记，乃诗人以落魄者的身份与心情即为悲剧主角亦为精神主观，一方面企图藉赴洛阳牡丹花会赏花送春以为伤痛不平之聊慰，另一方面再藉“悲铜驼”为感时思物，并拟人体己作《铜驼悲》以为郁闷心情之排遣，合而旨在可藉相应符号个涵历史意蕴地形象展示来收达观人生、达观自然、达观历史、超越自我之效也。姚文燮注曰：“落魄寻花，无聊情绪，作曲送春，时去不复，致来铜驼之悲也。”是说不免有曲解诗人所怀的“悲剧情结”，及其相应的“感伤主义”，在艺术审美上所深层具有积极性的精神本质，其实绝不可能出于“无聊心情”之嫌。或者换言之，诗人届时所以特别能以汉铸铜驼为艺术观照与塑造对象，但藉“悲铜驼”再作《铜驼悲》，好拿自己的主观精神来把本来无生命、无感情、无精神的古物铜驼，当做时代更迭之鉴证，一并拟人赋予它之形象与符号以相应的意义。

　　诗中第二段四句，诗人禀其独有的人生苦短之感与历史苍凉之慨，先拿桥南紫陌骅骝骄骋繁华之地，与北邙前贤亡灵归葬陵墓蒿荒之地为对照，复拿四会道街之畔贵客正豪饮高会，与所立铜驼因阅历已多而不胜变迁之感为景致观照，以作承转，共同来射人生生与死之短暂，并射历史繁荣与衰败之轮回，好发人为之深思深醒也。

　　诗中第三段四句，合而来说人生在世，生命的脆弱无助，命运的多踹多难，诚然一如烛光临风，随时有可能或因灯油熬尽而自行熄灭，或因风而被猛然吹灭，但是人生自我设计、自我奋斗、自我实现的要义，却总是应在要以“生世莫徒劳”为志向，但为认识真理与坚持真理，一并引坚韧不拔、百折不回的道德修养为不离。离此者，必不能真正体验个涵在“厌见桃株笑，铜驼夜来哭”这一不失“悲观主义”精神色彩之诗句中，自被大理想、大失望、大破灭、大悲哀、大寂寞所嚼烂了的诗心，及其悲剧人生的积极精神意义。

金殿重重十字方，当中鸾鹤势翱翔。韬藏兰炷无人见，篆缕摇摇阖座香。

正月滇南春色早。山茶树树齐开了。艳李夭桃都压倒。

妆点好。园林处处红云岛。

彩架秋千骑巷笊。冰丝宝料星毬小。误马随车天欲晓。

灯月皎。碧鸡三唱星回卯。

独卧孤篷底，长途此夜穷。殷勤解留客，惟有石尤风。

珠玉一出世，见者爱辉光。云汉倬昭回，众夫仰文章。

煌煌锦绣段，愿为衣与裳。醴泉消渴心，嘉禾望充肠。

亭亭梧桐树，可以栖凤凰。

首夏山堂雷雨深，湿云骄霭递层阴。争飞紫燕嗔相及，贪长青莎喜自禁。

烽火不时传外警，楼船终日倘东临。何人更奏文园赋，晚暮迟徊折寸心。

沙觜波生柁脚开，扁舟老去许归来。风帆一点日边下，雪浪千堆天际回。

城郭荒芜迷旧隐，江山寂寞写馀哀。此心元自无机事，寄语轻鸥莫见猜。

阪田瓞离离，子母长寒饥。昨闻接京军，征夫曷时归。

特生阪田树，下有往与来。黻裳四牡虽荣，不如与妾共餔糜。

网鱼不施网，孰能制鱼死。征夫归来归来，不见灵宝公、安陆子。

趁墟来，归峒去。几阵绿榕丝雨。敲社鼓，唱巫歌。阴风生薜萝。

行不得。炎方客。江上越禽声急。云惨淡，树模糊。征帆天外孤。

公馀信步上谯楼，云淡天低万里秋。遥望神州烟霭里，夕阳红处是瓜州。

绛河明月，到中秋、不比寻常三五。神女梦，寒生嫉妒，特地行云行雨。

天上婵娟，人间阴晦，生望成悽楚。金尊翠袖，澹然相对无语。

遥想天柱峰头，通宵宴赏，此地今何处。争似银桥侵汉表，直入琼楼玉宇。

桂树婆娑，羽衣凌乱，偷得霓裳谱。素娥应笑，醉来狂兴如许。

生涯自分老林泉，欲止还行信有缘。未许纶竿归醉手，且教烟水入吟鞭。

云山聊欲追聱叟，风腋何妨借玉川。独卧北轩元不寐，竹间寒雨夜琅然。

泽国春馀江树尽，柳花无数没凫翁。每当白日无晴雪，似与游丝逐惠风。

灞上啼莺孤驿外，隋堤归马夕阳中。离人欲折还惊叹，空对桑条恨不穷。