铜驼悲

译文

注释

　　这首五言古诗共一十二句，四句一段，可分三段。诗中，藉个人升沉，体察世态炎凉，且以感物感时为体己的诗人李贺，特别以“铜驼悲”为塑造、为象征，来咏人物之衰、盛世盛时不在，以为世人处世处事之警策也。

　　诗中第一段四句所记，乃诗人以落魄者的身份与心情即为悲剧主角亦为精神主观，一方面企图藉赴洛阳牡丹花会赏花送春以为伤痛不平之聊慰，另一方面再藉“悲铜驼”为感时思物，并拟人体己作《铜驼悲》以为郁闷心情之排遣，合而旨在可藉相应符号个涵历史意蕴地形象展示来收达观人生、达观自然、达观历史、超越自我之效也。姚文燮注曰：“落魄寻花，无聊情绪，作曲送春，时去不复，致来铜驼之悲也。”是说不免有曲解诗人所怀的“悲剧情结”，及其相应的“感伤主义”，在艺术审美上所深层具有积极性的精神本质，其实绝不可能出于“无聊心情”之嫌。或者换言之，诗人届时所以特别能以汉铸铜驼为艺术观照与塑造对象，但藉“悲铜驼”再作《铜驼悲》，好拿自己的主观精神来把本来无生命、无感情、无精神的古物铜驼，当做时代更迭之鉴证，一并拟人赋予它之形象与符号以相应的意义。

　　诗中第二段四句，诗人禀其独有的人生苦短之感与历史苍凉之慨，先拿桥南紫陌骅骝骄骋繁华之地，与北邙前贤亡灵归葬陵墓蒿荒之地为对照，复拿四会道街之畔贵客正豪饮高会，与所立铜驼因阅历已多而不胜变迁之感为景致观照，以作承转，共同来射人生生与死之短暂，并射历史繁荣与衰败之轮回，好发人为之深思深醒也。

　　诗中第三段四句，合而来说人生在世，生命的脆弱无助，命运的多踹多难，诚然一如烛光临风，随时有可能或因灯油熬尽而自行熄灭，或因风而被猛然吹灭，但是人生自我设计、自我奋斗、自我实现的要义，却总是应在要以“生世莫徒劳”为志向，但为认识真理与坚持真理，一并引坚韧不拔、百折不回的道德修养为不离。离此者，必不能真正体验个涵在“厌见桃株笑，铜驼夜来哭”这一不失“悲观主义”精神色彩之诗句中，自被大理想、大失望、大破灭、大悲哀、大寂寞所嚼烂了的诗心，及其悲剧人生的积极精神意义。

郎君好去。扁舟一带平川路。直到湾头。过却扬州是泰州。

泉山公后。兄弟青云七八九。长兄司空。道尔才高有父风。

草龙珠子满盘秋，照水摩尼对白头。莫笑先生看五熟，不将斗酒博凉州。

碧潭清浅，又早被、蘋风吹动。惊鬓影参差，归来欲倦，试向菱铜閒弄。

何处归逢似曾归，识一面、閒愁偷送。多情甚白祫，朱颜直至，而今归共。

还恐。尘生碧海，元云暗涌。也似我年来，桃花春水，咫尺烟迷秦洞。

总不分明，犹应记得，笑语当时恩重。谁忍见、半规流落人间，别邀新宠。

阊阖有高楼，岩岩临万雉。财赋五都雄，声利三川侈。

千花含碧城，九衢回绿水。拂云韶頀音，照地明光绮。

我世授一廛，蓬蒿吴趋里。闭户岁月深，凉风日夕起。

驰光娱乐散，幻景繁华徙。至哉物外游，超然忘所履。

自与鱼虾侣，敢辞烟雨迷。携群谋作室，聚落半依堤。

短棹横天上，长竿挂月低。丝纶随手结，莫笑此卑栖。

何事飘零，天涯除夕，几度羁旅。今夜邗江，去年燕市，客泪双垂缕。

银灯初卸，金壶频咽，不寐更筹閒数。更谁听、扬州歌吹，拨火寒炉无语。

凄凉东阁，官梅初发，对酒看人儿女。三十年来，镜中绿鬓，都被儒冠误。

清溪白屋，团圞兄弟，梦里分明曾去。正相思、关山南北，夜阑疏雨。

一榻高楼上，萧然野兴存。雀暄邻树晚，雨暗寺钟昏。

问字儿能读，耽诗客共论。吾生真可乐，俯仰任乾坤。

功名果何物，天欲付英豪。请看襄汉，今日谁驾六灵鳌。

阅礼崇诗元帅，大纛高牙临塞，砥柱一洪涛。百辟拱辰极，欢动赭黄袍。

策无遗，勋益著，德弥高。定知阳报，谢庭兰玉付儿曹。

秀发如君独擅，浑似当年幼度，文武素兼韬。岁岁长为寿，霞液荐蟠桃。

燕国八百里，最为远秦嬴。可作殷周基，何乃事荆卿。

痴儿强复雠，匕首揕咸京。径刎于期首，更图督亢行。

仓皇事不就，狼藉断冠缨。寒风死别歌，睥睨一世英。

不若专设诸，饮恨复吞声。纵使杀一秦，宁无一秦生。

吕政方忘燕，忽作绕柱惊。并吞势不已，举兵复有名。

扫平黄金台，故鼎入秦庭。昔我渡易水，晚登燕子城。

投文吊田畴，思贤重屏营。举事本道义，不系败与成。

为国恃刺客，夫岂豪英情。

仙方上品誇灵种，忽怪灵芝拆紫苞。玉泽返婴看验术，少微山是小三茅。

文杏裁为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，去作人间雨。