译文与注释
译文
没有楚天千里清秋。没有执手相看泪眼。只有阴山，胡马难度的阴山。这里，猎猎的风，将你的寸寸青丝吹成缕缕白发。岁岁年年，你望见的是连绵千万里的黄沙，人在天涯。
魂牵梦绕中，你将她翩翩的像打开。一遍遍回想，她的温柔她的笑。直到地老天荒，直到那些离别和失望的伤痛，已发不出声音来了。
注释
浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌。一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，平韵。
阴山：今河套以北，大漠以南诸山的统称。
绿鬓：谓乌黑发亮的头发。古人常借绿、翠等形容头发的颜色。斗，斗取，即对着。霜花，谓白发。
强半：大半、过半。
金屈戌（xū）：屈戌，门窗上的环钮、搭扣。此谓金饰（即铜制）脚屈戌，代指梦中思念的家园。
玉鸦叉：即玉丫叉。丫叉，本为树枝分叉之处，后泛指交叉形象的首饰。这里谓“玉鸦叉”是借指闺里人之容貌。
生怜：谓看着画图上她那消瘦的身影而生起怜惜之情。生怜，可怜。
赏析
这是一首边塞行吟咏叹的词，表达了词人在荒凉的异地对人生的哀怜，也透露出纳兰性德自身对于官场的厌倦。这出使的几个月，纳兰性德的大部分时间都在这天之涯度过了，面对着连绵的阴山与漫天的黄沙，满头青丝怎能不迅速花白。于是睡梦之中不免魂飞故里，重又看到了家中金碧辉煌的屈戍。恍惚中，头戴玉鸦叉的妻子在缓缓地展开画轴（或许那上面正画着她日夜所思之人），那花容似乎因思念瘦损了很多，令人油然生出怜惜之情。
词中第一句中“阴山”一方面是实指，即是如今也能一睹的阴山，但古代诗词中经常使用这一形象，它已经形成了深刻的文化内涵。如南北朝著名民歌“敕勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，又如唐代诗人王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。它是汉胡分别的地理标志，中原与蛮荒的分野处，文明与野蛮的交汇点，也因此，在这儿的读书人，尤其是汉文化影响下的读书人，都会有一种极强烈的失落感，无端而起怅惘，这是一种丧失归属感的表现。这是纳兰性德每次出使途中所写词中典型的心理。
上片写现实边塞之景，下片写梦中家居之景。阅读这首词时，纳兰的情之真、意之切如在目前。边塞诗词属于古代诗词的一个支流，边愁主题则属于悲一类，纳兰性德这首边塞行吟咏叹的《浣溪沙》，也属于这类。 [4] 词通过刻画“北风”“晚烟”“戌垒”“斜日”等边塞之景，将塞外的荒凉和词人内心的凄怆合二为一，凄凉中透着一种历史的厚重感和今古之悲。
创作背景
康熙二十一年（1682年）八月，纳兰受命与副都统郎谈等出使觇梭龙打虎山，十二月还京，这首词大约作于此行中。
不令赤手□□□，亦合麻鞋见天子。
霜风猎猎赤毛斑，万里水县菰蒲间。
妻儿称屈大夫笑，闭阁正用苏麻顽。
边头有兵人要籍，边头有莱人要辟。
名佳实恶君勿信，塞下吏民须荡佚。
检民如苇身如弦，有时白眼对世贤。
正尔忽忆诸梁篇，稍事细谨无流连。
对酒强推愁去。酒醒来、愁远如故。青萍三尺，阴符一卷，土花尘蠹。试问黄花，花知余否，沈吟无语。拍阑干，空羡平沙落雁，沧波归鹭。
正要银丝好看客，不须雪乳苦搜肠。
兴亡徐李一弹指，文字晃黄两擅场。
八十老僧无个事，犹将经卷佞空王。
细柳未眠种，修篁方醉移。
雨将云出谷，水引月归池。
动静天机密，何人共一卮。
陡寒还热，急雨随晴，化工无准，将息偏难，更向分携处、立多时。吟鬓凋霜，世味嚼蜡，病骨怯朝衣。我有一壶风月，荔丹芝紫，约君同话心期。
忽惊老村剌眼来，疑是颓崖压东壁。
拗怒风雷龙虎气，盘摺造化乾坤力。
阴连沧海一片秋，秀夺西湖两峰色。
寒云苒惹霾书影，冻藓缘沿借春碧。
醉翁晓睨欲挂衣，禅伯经宫思憩锡。
鸟鸱冥下踏枝空，猿猱夜过嗔藤仄。
铁翰铜柯呼不香，苍雪玄烟润将滴。
便拟攀萝解纠缠，何烦平地生荆否。
直须扫去曲碌姿，挥作昂霄数千尺。
未容快先睹。已叹行百转。
流溪何从来，神物昔尝玩。
舆梁俨坚牢，亭宇复明绚。
岂惟济病涉，更可供息宴。
信哉善知识，作此巧方便。
茂樾两交盖，清风四挥扇。
只恐境中人，却有桑下恋。
台山不须问，此去直如箭。
何妨酌灵水，一洗眼花眩。
举头未及眸，已知梵王殿。
春风从何来，所过不留迹。人与物同春，欣欣各自得。
而我独何为，当春转萧瑟。亲老不能待，饥驱此行役。
纵非出山泉，仰愧入林翮。一心信两端，绎思有馀戚。
缅昔负米贤，欢焉供子职。
皮裹骨兮骨裹皮，分明道了复何疑。拈起草鞋如未委，不如别处且乌龟。
断水残云，留不住、并州羁客。且收拾、新亭孤泪，江滨吟魄。
下榻漫淹徐孺子，归来好赋陶彭泽。把柴门、遥向夕岚开，餐山色。
水绕屋，渔灯白；云满袖，诗筒碧。更斗茶僧舍，寻□村北。
半卷阴符摩醉眼，一编心史图秋壁。有袁安高卧在东邻，堪投迹。
