释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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忽忽忘前事，事愿能相乖。衣马日羸弊，谁辨行与才。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行辨定止，懔坎难归来。
慈母忧疾疹，室家念栖莱。幸君夙姻亲，深见中外怀。
俟子惜时节，怅望临高台。
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移得绿杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短。不比灞陵多送远，残丝乱絮东西岸。
几叶小眉寒不展。莫唱阳关，真个肠先断。分付与春休细看，条条尽是离人怨。
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嗜静耽丘壑，山灵旧有盟。趣朝因紫诰，分陕为苍生。
丛桂千秋色，红泉百道横。无劳赋招隐，明主待持衡。
太白山人高士流，十年不出卧沧洲。尔去相逢托相讯，南来傥许共扁舟。
独喜其先得我心之所同也。中夕不寐，卒而成章，写寄和仲，可为后日（原无后日二字，据丁藏旧钞本补）相见一笑。大德乙巳上元日神峰野客书世途艰阻，正堪悲、万里清秋摇落。况复乾坤还闭物，奚啻切床肤剥。消长盈虚，循环反覆，夜半惊孤鹤。东君着意，惠风先到岩壑。悦亲原有清欢，簟瓢食饮，不害贫家乐。多病留侯空自苦，惭愧长身诸葛。先手躬耕，卧龙冈上，准备丰年获。豚蹄社鼓，几时同醉寥廓。
朝发披香殿，夕济汾阴河。
于兹怀九逝，自此敛双蛾。
沾妆如湛露，绕臆状流波。
日见奔沙起，稍觉转蓬多。
朔风犯肌骨，非直伤绮罗。
衔涕试南望，关山郁嵯峨。
始作阳春曲，终成苦寒歌。
惟有三五夜，明月暂经过。
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翠屏罗荐沈香楼，紫金鸳鸯居上头。
双飞誓作不死匹，万古愿同歌《莫愁》。
楼前长挂团圆月，谁道能圆又能缺。
可怜交颈复同心，一夜秋风两离别。
茱萸子落芙蓉老，云鬓蛾眉断梳扫。
永持灰死百炼心，化作人间雪衣鸟。
万年莫铸双龙泉，千年莫栽并头莲。
鸟飞在地长自洁，月缺在天长不圆。
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可怜交颈复同心，一夜秋风两离别。
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永持灰死百炼心，化作人间雪衣鸟。
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朝登太观亭，晚到迎江寺。竦身入云中，千里绝蒙蔽。
鸡犬无近声，雕鹏有远势。江山与城郭，混茫浮一气。
乃知最高处，原不阻人至。十载游三吴，揽尽六朝丽。
放眼苦不宽，多缘在平地。兹塔峙江干，阅历婆娑世。
现此不坏躯，佛力何赑屃。疑有阿育王，神光分舍利。
愧非人天目，一一穷玄秘。得鱼筌可忘，到岸筏应弃。
此来亦雪鸿，踪迹毋须记。
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