译文与注释
赏析
词人起笔还是一声叹息：“留不得！”两次叹，心情愈见深重，情调愈见悲凉。与上一首一样，作者在此片里着力以景带情去激发读者的共鸣。但在具体的描写里，手法又有变化。上一首写景不见人，这一首，人物构成画面的一个部分，以画面人物的愁苦、悲寂直接打动读者。“肠断故官秋色”，第一笔就勾勒出一个哀伤至极的人物形象。枝枯叶黄、衰草丛生的故官秋色，令其肠断，既在写景，也在写情。“故宫” 与上首词中的“故国”一脉相承。“瑶殿琼楼”极写宫殿的富丽华美，暗含了作者对故官兴盛之景的追忆。但是，了无生气的一池死水却又告诉作者那一切俱已过去。华美的官殿倒映在死寂的池水里，多么鲜明而刺激的对比。“波影直”的“直”突出地表现了故官的冷落和萧条，也突出表现了画面人物目注神驰，眼光呆滞的情态。一瞬间，万簌俱寂，一切都凝固了。作者乘机跳到远处，放大视角，摄下了一个极为凄楚、悲怆的镜头：“夕阳人独立”。昏黄惨淡的夕阳照耀着澄黄、明亮的琉璃瓦，枯黄透明的秋叶陪衬着一个瘦小孤寂的背影。象一幅质感很强的油画，却更比油画动人心弦。此处实不可留。
“见说长安如奕”，作者宕开一笔，引起下片对“思君”主题的回归。作者欲知“君”的踪迹，欲寻你而去，不知怎么做， “水驿山陲都未识”是说不知路途，不认路标。即使想与你梦中相见都不可能。既行不得，又留不得，归的路子也堵死了。“归不得”这句，感叹人生的酸楚和绝望。
创作背景
清光绪二十四年（1898年）六月十一日，光绪帝颁布“明定国是”诏书，开始推行变法，引起以慈禧为首的顽固派的忌恨。九月二十日，维新派被袁世凯出卖。二十一日凌晨，慈禧发动政变，幽禁光绪帝于瀛台，捕杀谭嗣同等“帝派”。“百日维新”遂因“戊戌政变”而宣告失败。郑文焯不满于政局的腐败，于1900年前后，写下这三首《谒金门》词。这首词是其中的第二首。
剪成绛蜡灯间艳，移向青油幕底栽。
万目竞拚通夕看，两眉赢得片时开。
祗怜人亦牵丝戏，任向当场弄几囘。
幼儿曾寄流鸿影，老我难忘舐犊情。
后日早知为死别，当时寸步亦同行。
如今但有东风泪，洒入流泉恸失声。
锦衣赫相望，里闬生光辉。
仅存二三士，去意不可羁。
王张屡乞身，余亦五请祠。
岂不明主恋，去就各有宜。
昔岁语杜侯，志得官无卑。
近忽省前误，热突无寒煤。
君门天九重，赤子命一丝。
诗书谩胀腹，字字不适时。
俯瞰大江流，仰看苍云移。
悠悠未有届，蹙蹙安所驰。
吴天岂民憎，翻覆不可期。
原随力所逮，必以诚求之。
求之有弗得，况忍相瘠肥。
临分重回首，吾匪怀吾私。
横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多！
阴阴薄冥，悄黄昏时候。几树梅开暗香逗。又疏帘，半卷和月和烟，分不出、花影风筛翠袖。
小窗灯火里，拥髻微吟，想见伊人正呵手。清极不知寒，坐到宵深，有青人，两眉痕瘦。
看一角、楼台似罗浮，算除却词仙，更谁消受。
挽粟飞刍不顾身，从知报国重儒臣。烟寒昔岭成千古，更有殊恩及后人。
新霜扑帘白如粉，哑哑乌啼金井栏。
芙蓉屏开睡初醒，守宫浅褪胭脂冷。
玉钗慵整双凤凰，春愁压翠蛾眉长。
太白楼上秋风寒，采石矶下波连山。长康不作僧繇死，何人攫弄秋毫端。
力挽万牛啸两虎，袒衣跋扈青冥间。四壁四山拔地起，直从十指生烟峦。
峨眉匡庐两对峙，西华东岱同跻攀。巨灵夸娥日月走，坤位乾窦神鬼盘。
屋角雷雨势飞动，墙根涧壑声潺湲。牛渚白沙如蚁垤，天光破碎沧溟宽。
蓝陈萧恽称大手，前追董巨凌荆关。尺木老人更奇绝，身驾大海骑虬鸾。
秋来放眼忘远涉，凭陵万里开心颜。寺径蒙蒙松杉雨，芦花漠漠鼋鼍滩。
顾盼无人相娱赏，高呼太白骑鲸还。
有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢舞萦回，娇鬟低亸，腰肢纤细困无力。忍分散、彩云归后，何处更寻觅。休辞醉，明月好花，莫谩轻掷。
日腹昏盲伥，风口鸣呜咿。
万灵困险戚，百槎嗟阳衰。
浓寒有胜气，天冻无败期。
六指忽摇曳，群蹠初奔驰。
丸铜落蟾吻。始异张浑仪。
列宿犯天纪，预念汉志辞。
民甍函鼓舞，禁堞强崩离。
坐骇市声死，立怖人足踦。
坦途重车偾，急傅壮马欹。
陵早劝抚手，砾块当扬箕。
停污有乱浪，僵木无静枝。
众喙不暇息，沓嶂惊欲飞。
踊塔撼铎碎，安流荡舟疲。
倒壶丧午漏，颠巢骇眠鸱。
居人眩眸子，行客劳髑儿。
南北顿儵忽，西东播戎夷。
四镇一毛重，百川寸涔微。
众蛰不安土，群毛难丽皮。
惊者去靡所，仆或如见挤。
轰雷下檐瓦，决玉倾仓粢。
双颠太室吻，四躍宸庭螭。
万宇变旋室，百城如转机。
念此大灾患，必由政瑕疵。
胜社勇厥气，孤阳病其威。
傅是下乘上，亦日尊屈卑。
夫惟至静者，忧不可保之。
况乃易动物，何以能自持。
高者恐颠坠，下者当鎮綏。
天戒岂得慢，肉食宜自思。
变首孽可息，损降祸可违。
愿进小臣语，兼为丹扆规。
伟哉聪明主，勿遗地动诗。
偶乘公暇共过湖，夙志初怀觉未孤。锦缆牙樯官座舫，平沙浅渚鸟交衢。
凌霄古木千章有，拂面红尘半点无。风景片时诗不尽，丹青还拟写冰壶。
笾豆斯撤，礼容有章。克勤克俭，无怠无荒。
