喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
《杜诗演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《雨不绝》。
鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。
长条:指柳树枝条,例如庾信诗“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂”(《杨柳歌》),以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋,狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨,恐非。仇兆鳌注:草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。
“舞石”句用典。舞石将乳子,见于《水经注》卷三十八:湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。旋应:很快。将:带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。
“未待”句是说,未等水流平稳,就逆流而归。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
此诗当作于公元766年(唐代宗大历元年),当时杜甫55岁,住在夔州(今重庆奉节)。当年可能雨水较多,此篇前杜甫已有数首诗咏雨。
雪峰高高雪如许,海门潮生浪吞浦。郎罢携囝街西东,到处欢然闻好语。
旧日大官携养高,民词狱寄充官曹。横行阡陌喧夜鼓,唯征关市析秋豪。
只今事事无长蠹,五月政成歌召父。尺一方来问凤仪,魁三快刷联鸳羽。
三山岌嶪摩曾空,便是方丈蓬瀛中。他年图画凌烟了,却向山中访赤松。
神洁诚难辱,居高未免危。又非逢臂怒,遂致折肱悲。
吟啸能无废,堤防似亦迟。幸灾群小急,感遇一身知。
命已看如蜕,心犹惜此枝。结缨怀鄙志,捐网荷弘慈。
卷饵烦相警,环珠耻见遗。寒宵深抱叶,贱子报恩时。
几回午枕不成眠,幽鸟关关近数千。安世不知安世计,隐居常慕隐居贤。
几行石榻围松径,一簇茅斋绕涧泉。挂起西轩风似水,閒将羲易索幽玄。
山明水秀夕阳天,士女纷纷试二泉。五里香塍争络绎,十分春色斗鲜妍。
风和岚影摇金扇,日暖霞光映翠钿。石屋弥漫腾酒气,柱炉缭绕起茶烟。
听松石古思焦令,点易台荒忆邵贤。我辈怡情游锡麓,昔人陈迹感桑田。
禅床入夜留云住,孤塔凌霄伴鹤眠。安得此身无个事,陶然常作地行仙。
步尽千山与万山,白云步处叩禅关。晓猿夜鹤应相笑,笑问劳生几度闲。
昆崙山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
槁木心形大雅姿,我求相见话襟期。三生石上寻盟久,一片云间识面迟。
梅下有童空放鹤,屋边无竹可留诗。因知雪夜人回棹,岂是无心顾少微。
