国步犹艰难，兵革未休息。
万方哀嗷嗷，十载供军食。
庶官务割剥，不暇忧反侧。
诛求何多门，贤者贵为德。
韦生富春秋，洞彻有清识。
操持纲纪地，喜见朱丝直。
当令豪夺吏，自此无颜色。
必若救疮痍，先应去蟊贼！
挥泪临大江，高天意凄恻。
行行树佳政，慰我深相忆！
译文与注释
译文
全国各地哀声遍野，十年军用征敛不堪。
众官致力宰割剥夺，无暇忧及民心思叛。
横征暴敛名目繁多，贤者重视以德为先。
韦生你正年富力强，通达事理识见不凡。
前去掌管荆法纲纪，喜你执法正直不偏。
定使那些贪官污吏，从此之后再无脸面。
若要解救民生疾苦，害民之贼应先惩办。
洒泪送到岷江边上，上天也觉无限伤感。
你去做出良好政绩，安慰我的深情忆念。
注释
韦讽：成都人。浦起龙注：“韦讽，成都人。公宝应初（七六二年），先有送韦摄阆诗，兹岂归后即真，公复送欤？”
上：恐当作赴。唐人多赴上连文。《唐书·来琪传》：“以填充淮西申、安十五州节度观察使，填上表称淮西无粮馈军，请待收麦毕赴上。”又《国史补》：“德宗非时召吴凑为京兆尹，便令赴上。”是其证。也可以单用一“上”字，如储光羲《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》未上，即未赴上，是说还未去作太祝的官。又李商隐《白居易墓碑铭》：“（太和）九年，除同州，不上。”不上，是说不去做同州刺史。
阆（làng）州：治所在今四川阆中。
录事参军：官名，职责是掌管文书，督察治所，宣达教令，兼管狱讼捕亡等。
国步：国运。《诗经·小雅·白华》：“天步艰难。”又《大雅·桑柔》：“国步斯频。”
兵革：指战争。
休息：停歇。
万方：全国各地。
嗷嗷（áo）：哀鸣声。
十载：自天宝十四载安禄山造反至广德二年为十载。
供军食：供给军队的费用。
庶（shù）官：众官。指一般下级官吏。他们缺乏远见，不知剥削过甚，百姓反侧不安，就要引起大乱。
务：专心致力。
割剥（bō）：宰割剥夺。
不暇（xiá）：没有工夫。
反侧：指民心不安。
诛求：指横征暴敛。
多门：名目繁多。
贵为德：重视实行德政。
富春秋：年岁还多，即年富力强。富春秋，谓年少。《汉书·高五王传》：“皇帝富春秋。”颜师古注：“言年幼也。比之于财力，未匮竭，故谓之富。”
洞彻：通达事理。犹通达。
清识：清明的见识。
操持：掌握、管理。
纲纪：指法制伦常。《白帖》：“录事参军，谓之纲纪掾。”鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳。”操持纲纪，纠弹贪污，正须正直的人，故曰喜见。
朱丝：染成朱红色的琴瑟弦，这里喻指正直无私。
当令：当使。
豪夺吏：巧取豪夺的贪官污吏。
无颜色：脸面。意谓使污吏害怕，不敢恣意侵渔百姓。
必若：若要。如果一定要。二句可谓一针见血。
疮（chuāng）痍（yí）：创伤，比喻战争后民生凋熬。
蟊（máo）贼：指危害国家和人民的人。《诗经》：“去其螟螣，及其蟊贼。”注：“食根曰蟊，食节曰贼。”黄生云：“军国事繁，征求固所不免，尤苦贪墨之吏，从中更朘削耳。有同宽一分，则民受一分之赐。必若二语，亦无奈何中作此痛哭流涕之论耳。
大江：指岷（mín）江。
高天：上天。
行行：连续不断。
树佳政：建立美好的政治。
赏析
此诗二十句可分为三段，三段的内容既互相平行又层层递进，既各自独立又互相联系，表现了诗人感时伤乱，忧国忧民的复杂心情。
开篇八句为第一段，前四句为第一层，描绘出一幅战争连绵未断、民生哀声遍野的景致，写出了国运艰难，重心落在人民疾苦上。十年的战乱，惨重的徭役负担，逼得人民啼叽号寒，哀声遍野。这一层概括了当时形势翻人民的苦难。但当时的战争是一场捍卫统一的正义战争，因而对战争造成的疾苦，诗人未作更多的谴责，这里如实写出，目的是为下一层作铺垫。接着四句为第二层，“庶官务割剥，不暇忧反侧”，揭示出最严重的时弊和人民疾苦的真正根源。那些官吏们雪上加霜，疮口撒盐，不顾人民死活，专务敲骨吸髓，各种苛捐杂税，造成了民心不安。诗人对庶官的谴责，对民生艰难的忧愤，情感深切“贤者贵为德”与“庶官务割剥”形成对照，托住上段，启开下文。
中间八句为第二段。“韦生富春秋，洞彻有清识。操持纲纪地，喜见朱丝直。”诗人称赞友人见识卓绝、正直无私。“当令豪夺吏，自此无颜色”，表露出诗人把友人列为“贤者”，希望友人救民于水火，惩治贪官污吏。“必若救疮痍，先应去蟊贼”二句，正面表达了诗人“再使风俗淳”的政治思想，揭示了封建官吏“盗贼本王臣”的罪恶本质。
最后四句为第三段，“挥泪临大江”，大江的奔流犹如诗人的泪水，“高天意凄恻”，诗人的凄恻之情就像浩渺的天空，流露出诗人关切人民痛苦，对韦存在着很大希望，故既告之以理，又动之以情。这挥泪，不只是为私人交谊。“行行树佳政，慰我深相忆”写出了诗人利用友谊来勉励对方，希望韦讽此去不断的为人民做点好事。把诗人的友情和忧国优民之情糅合一体，水乳难分、似漆如胶。
创作背景
据诗中“十载供军食”句，此诗当作于唐代宗广德二年（764），距天宝十四年（755）安史之乱爆发刚好十年。诗人观察到百姓疾苦，于是写下了这首诗来表达自己内心的愤慨。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
好是公堂称寿。正元戎、阃垣开后。旌旗才举，胡雏马上，闻风西走。一点阳春，无边德泽，淮山长久。待官军，定了长安，貂蝉侍、未央酒。
池馆凉生，晚风吹月黄昏乍。谁抛小镜贴鸥波，肩影罗衫亚。
两朵珊瑚笔架。对沉吟、玉纤齐下。双声叠韵，鸾凤和鸣，倩他描画。
越国江山，潞河烟景都无价。莲花庄子且安居，过了今年夏。
明岁曲江宴罢。彩豪簪、钗梁同挂。天街归后，御烛光摇。
细君欢迓。
低田高垅皆黄埃，佳种几成不入土。
富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。
更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。
悬官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
山中道士睡不着，鞭龙起电驱风云。
天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。
尽将昨夜赤千里，化作今朝青四野。
农家笑语无愁声，指日可望天太平。
熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤，或夸调燮有新术。
山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。
庭草惊秋白露垂，冰轮渐觉度河迟。光临凤阙清钟断，寒入龙庭画角悲。
天际几看凤雁影，山中又老桂花枝。共知庾亮南楼夜，曾为勋名感鬓丝。
别驾乘春访胜游，禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起，三级银河入海流。
变化岂无神异物，往来应有济川舟。遥遥明德人知否，地辟天成几万秋。
并海饥民千百数，携锄上山斸山土。蕨根巳尽斸不休，力绝筋疲未言苦。
屋头五日无炊烟，十步九却行不前。全家性命系朝莫，弱子假息阿母眠。
昨日斸蕨仅盈斗，今日蕨根不满手。但凭斸蕨保馀生，再拜青山感恩厚。
青山青山尔勿猜，明朝未死携锄来。
昔为天下宰，今作地行仙。
帝渴梅调鼎，民思楫济川。
元戎辞屏翰，珍馆逸林泉。
勋业麒麟上，声名奏华颠。
落成新紫府，拂拭旧青毡。
暇日来簪履，春风可管弦。
莲开花十丈，桃熟岁三千。
云驻东山境，星辉北斗躔。
笑谈皆雨露，指顾即隐甄。
乌景行添线，蟾华且上弦。
垂弧当纪节，称兕正迎年。
四海俱蟾爷，三宫助祝延。
匹休和有宋，受福决无边。
试吏如孤远，蒙恩夙记怜。
姓名勤剡奏，庖廪费周旋。
顶踵思持报，丝毫力未宣。
一凭难老颂，再炷博山烟。
愿把如椽笔，重归秉化权。
倍书中令考，稳稳载貂蝉。
人心元至虚，天下本无事。举世役于形，扰扰谁暂置。
先生自超俗，涵养老逾粹。妙契无名翁，深造静閒味。
壶中贮日月，胸次纳天地。婆娑阅四序，物物见春意。
林花高下红，庭草浅深翠。一笑扶瘦筇，行吟散微醉。
