山行即事

浮云在空碧，来往议阴晴。

荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。

鹊声喧日出，鸥性狎波平。

山色不言语，唤醒三日酲。

译文

注释

　　首联写天气，统摄全局，极精采。两句诗应连起来读、连起来讲：飘浮的云朵在碧空里你来我往，忙于“议”，“议”什么？“议”究竟是“阴”好，还是“晴”好。“议”的结果怎么样，没有说，接着便具体描写“山行”的经历和感受：“荷雨酒衣湿”，下起雨来了；“鹊声喧日出”，太阳又出来了。浮云议论不定，故阴晴也不定。宋人诗词中往往用拟人化手法写天气，姜夔《点绛唇》中的“数峰清苦，商略黄昏雨”尤有名。但比较而言，王质以浮云“议阴晴”涵盖全篇，更具匠心。

　　“荷雨”一联承“阴”。先说“荷雨”，后说“酒衣湿”，见得先听见雨打荷叶声而后才意识到下雨，才感觉到“衣湿”。这雨当然比“沽衣欲湿杏花雨”大一点，但大得也有限。同时，有荷花的季节衣服被雨酒湿，反而凉爽些。“蘋风”是从浮萍之间吹来的风，说它“吹袖清”，见得那风也并不狂。雨已湿衣，再加风吹，其主观感受是“清”而不是寒，表明如果没有这风和雨，“山行”者就会感到炎热了。

　　“鹊声”一联承“晴”。喜鹊喜干厌湿，所以叫“干鹊”。雨过天晴，喜鹊“喧”叫，这表现了鹊的喜悦，也传达了人的喜悦。试想：荷雨湿衣,虽然暂时带来爽意，但如果继续下，没完没了，“山行”者就不会很愉快；所以诗人写鹊“喧”，也正是为了传达自己的心声。“喧”后接“日出”，造句生新：“喜鹊喧叫：‘太阳出来了！’多么传神！“鹊声喧日出“，引人向上看，由“鹊”及“日”；“鸥性狎波平”引人向下看，由“鸥”及“波”。鸥，生性爱水，但如果风急浪涌，它也受不了。如今雨霁风和，“波平”如镜，鸥自然尽情玩乐。“狎”字也像“喧”字一样用得很精彩，“狎”有“亲热”的意思。也有“玩乐”的意思，这里都适用。

　　像首联一样，尾联也用拟人化手法，其区别在于前者正用，后者反用。有正才有反，从反面说，“山色不言语”，从正面说，自然是“山色能言语”。惟其能言语，所以下句用了个“唤”字。刚经过雨洗的“山色”忽受阳光照耀,明净秀丽，“不言语”已能“唤醒三日醒”；对于并未喝酒烂醉的人来说，自然更加神清气爽，赏心悦目。

　　以“山行”为题，结尾才点出“山”，表明人在“山色”之中。全篇未见“行”字，但从浮云往来到荷雨湿衣、蘋风吹袖、鹊声喧日、鸥性狎波，都是“山行”过程中的经历、见闻和感受。合起来，就是所谓“山行即事”。全诗写得兴会淋漓，景美情浓，艺术构思也相当精巧。

霜华著树成秋蕊，树头栖乌惊夜起。起向幽闺啼数声，闺中美人泣到明。

莫遣歌尘到扇边。苕华珍重绿琅玕。篁溪高矩至今传。

画铁凝姿成幻渺，镌筠著骨见芳坚。笑他刻楮几经年。

羞从狐鼠叙行踪，随例输钱买印封。半月员程过一月，杪冬孤艇发初冬。

持符官卒员于吏，附舶儒生贱似佣。估客孝廉阳不问，胡床指顾太从容。

黄鹄恣冥翮，寒松挺贞干。纵尔寡谐合，允为明哲叹。

舅氏甘隐沦，幽栖抱璀璨。冒枕白云多，隐几青山乱。

岩扉暮霭浮，风树空音散。流坎任所止，豕鹿聊为伴。

不苦扬雄吃，而爱长卿慢。原阡竭心力，愚谷安昏旦。

翻嫌鹿门叟，累彼妻孥爨。

沿檄回京喜可知，青云毋谓著鞭迟。供为臣职乃常事，简在帝心惟所司。

宗庙岂遗瑚琏器，羽仪当会凤凰池。仙郎恋阙情应切，不为河梁住少时。

村村寺寺竹好，水水山山路遥。林鸟催人唤酒，野色随车过桥。

老逢盗贼繁，俛尔度昏旭。萧萧数茎发，连月不暇沐。

昼常雨中餐，夜或林下宿。深惟昆冈上，谁辨石与玉。

茹珍盖糠籺，饮水即醽醁。相逢破肝胆，岂但皱眉目。

大宜适他所，采撷皆可蔌。朅来安且静，殆若立于独。

南风满窗檐，衣袂清不醭。梅实得调鼎，松明胜然烛。

顾此若蜗牛，壳中少涎足。故人意不满，蓬荜无乃辱。

置酒对榴花，誓将徙华屋。吾闻学仙者，随处武夷曲。

矧兹秋风近，白酒家有熟。虽无鱼羹饭，赖与盐齑粥。

红桥几曲照湖明，十顷琉璃镜样平。香饵不施竿在手，悠然物我两忘情。

液川吟诗如画竹，修竿劲叶风生屋。有时作画复题诗，见诗不见画满幅。

即今何处留遗编，小桥流水南湖曲。大小乘参短长吟，禅林应当佛书读。

万书堆里拥青毡，面壁常参苦乐禅。空涸蛟龙思得水，飞腾鸡犬竟升天。

閒情空对冯驩铗，壮志犹思祖逖鞭。此处偶留鸿爪迹，再来或恐化云烟。

南湖日暮。尽消遍游尘，总宜船橹。瘴雨飘襟，蛮花侧帽，今日江湖倦旅。

为问渔庄蟹舍，何似马人龙户。听夜雨。暗潮生，还有婆留射否。

是处深巷畔，碎远春声，点点都昙鼓。鹤去亭孤，龙移潭冷，望到江莲白羽。

几日竹林游迹，拍遍梅边乐句。莫苦忆武昌鱼，试脍宋家霜缕。

芙蓉江北雁飞飞，燕子矶边人未归。只怕沈郎腰已瘦，迟回难寄旧时衣。

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。