汝坟

遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。

译文

注释

　　这在诗之首章，“遵彼汝坟，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“汝坟”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。

　　第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼汝坟，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。

　　女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。

　　全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·汝坟》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。

　　相传为孔子编辑成书，集入西周至春秋中叶五百多年的作品305篇，分为风雅颂三个类别。而其中的《汝坟》则是我们能见到的歌颂汝州风土人情最早的一首诗。该诗写一位妇女在汝河岸边一边砍柴，一边思念远征未归的丈夫。全诗用语简洁，比喻奇特，思念和哀怨化作缕缕青丝，弥漫于字里行间，纯情感人。风土人情是民族文化的基础，《汝坟》在展示民族文化，促进我国的诗歌创作中产生了极其深远的影响。

　　对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。

　　这首诗的背景，《毛诗序》以为是赞美文王的教化在汝坟这个国家施行的很好，妇人能劝诫丈夫尽力正直卫国而流传下来的民歌。但是近人大多认为这是妻子挽留久役归来的征夫而唱的诗歌。

碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。
尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。

街鼓鼕鼕霜月寒，冶游夹道拥如山。衡门谢客孤吟过，铃阁忧民一念关。

变赤地馀成佛国，望红云处隔仙寰。华灯收了霏微雨，最好耘田更钓湾。

吾少莫与何，爱我君为最。
君名高山岳，嵑乐嵩与泰。
低心收憃友，似不让尘境。
又如沧江水，不逆沟畎浍。
君身揭日月，遇辄破氛霭。
我材特穷空，无用补仓廥。
谓宜从君久，垢污得洮汰。
人生不可必，所愿每颠沛。
乖离五年余，牢落千里外。
投身落俗阱，薄宦自钳釱。
平居每自守，高论从谁丐。
摇摇西南心，梦想与君会。
思君挟谦璞，愿焦无良侩。
穷阎抱幽忧，凶祸费禳禬。
州穷吉士少，谁可婿诸妹。
仍闻病连月，医药谁可赖。
家贫奉养狭，谁与通货贝。
诗入刺曹公，贤者荷戈祋。
奈何遭平时，德泽盛汪濊。
鸾凤鸣且下，万羽来翽翽。
呦呦林间鹿，争出噬苹藾。
乃令高世士，动辄遭狼狈。
人事既难了，天理尤茫昧。
圣贤多如此，自古云无奈。
周人贵妇女，扁鹊名医滞。
今世无常势，趋舍唯利害。
而君信斯道，不闵身穷泰。
弃捐人间乐，濯耳受天籁。
谅知安肥甘，未肯顾糠糩。
龙螭虽蟠屈，不慕蛇蝉蜕。
令人重感奋，意勇忘身蕞。
何由日亲炙，病体同砭艾。
功名未云合，岁月尤须愒。
怀思切劘效，中夜泪霶霈。
君尝许过我，早晚治车軑。
山溪虽峻恶，高眺发蒙（左目右市）。
峰峦碧参差，木树青晻蔼。
桐江路尤驶，飞浆下鸣濑。
鱼村指暮火，酒舍瞻晨旆。
清醪足消忧，玉鲫行可脍。
行行愿无留，日夕伫倾盖。
会将见颜色，不复谋蓍蔡。
延陵古君子，议乐耻言郐。
细事岂足论，故欲论其大。
披披发鞬櫜，檩檩见戈锐。
探深犯严壁，破惑翻强旝。
离行步荃兰，偶坐阴松桧。
宵床连衾帱，昼食共粗粝。
兹欢何时合，清瘦见衣带。
作诗寄微诚，诚语无彩绘。

秦望山头自夕阳，伤心谁复赋凄凉。
今人不见亡吴事，故墓犹传霸越乡。
雨打乱花迷复道，鸟翻黄叶下宫墙。
登临莫向高台望，烟树中原正渺茫。

佛狸祠下别。看此处、江花如练，江烟似织。忆昔结交坚戴笠，江左周郎英发。

正烂醉、金钗之侧。宋玉计倪俱大侠，更颍川、年少风流客。

仰天啸，冠缨绝。

十年往事同陈迹。恰传闻、洛阳金尽，栎阳狱急。一旦二桃疑尽释，广柳车中人出。

又买得、如花小妾。送客惊心千万里，但销魂、此际真愁绝。

吾自有，蒯通舌。

赐书能记，论才华、岂丑中郎之女。不放龙门，成谤史、留得班昭何取。

一种伤心，几番隐恨，诗在谁怜汝。桃花庙侧，试拉息妫同语。

可惜今古佳人，泰山一死，天不寻常许。我过明妃，青冢畔、著帽黄沙如雨。

霜压盘雕，风吹病马，出塞悲行旅。亏他银甲，边声细细弹与。

衡岳东走千万峰，南支五岭为其宗。龙川浈水在左右，中有都会为番禺。

海天清迥见万里，旷望可以开心胸。重九已过秋爽至，大夫车骑来雍容。

高峰表里临城北，下视朝台犹咫尺。霸业升沉已几回，文风极盛馀三百。

将军犹纪廖与朱，当日何公献版图。楼名镇海故有以，五层特立当城隅。

自从楼废烽烟逼，人事萧条多瓦砾。整顿欣逢子大夫，九衢三陌生颜色。

即今海宇无纤埃，乾坤元气须人培。杖藜父老各翘首，何时重见高崔嵬。

且当酾酒临高台，松风谡谡帟幕开，甘棠勿剪桃李栽。

先公作宰趋庭地，白首乘骢使节来。人生所贵有称述，羊公岘首今蒿莱。

令名直与天壤偕，馀子碌碌安在哉。后来不朽应吾侪，为君满引手中杯。

哀蝉帘户半夕阳。涨麴尘、窥镜万妆。甚风起，干卿事，让凌波、罗袜步凉。

绣尘盘马青门道，背西风、能理断狂。莫忘了，钿车约，夜深月、犹过女墙。

塞曲咿呜催断肠，毡车轣辘载啼妆。汉家近属三千客，性命如丝寄虎狼。

此日老法从，当年穷秀才。
从今归去好，非不遇时来。

悟浮生幻化，速把恩情，爱恋俱弃。垢面蓬头，麻衣纸袄，海角天涯飘逸。摧强挫锐。守头弱清贫，忘忧忘耻。劣马颠猿，顿然休歇杳无迹。些儿玄玄妙理。对碧天澄彻，别是一家风味。＊＊哩＊，唇歌舌诞，何有纤毫拘系。频加敬礼。幸出自吾师，昔年提携。异日参从，共赴蟠桃会。

道值投荒日，恩深报国年。馀生辞槜李，垂死到炎天。

去住君亲系，安危宰相悬。亦知魑魅喜，敢望圣朝怜。

嘉树因枝条。
琢玉良可宝。
若人陵曲台。
垂帷茂渊道。
善诱宗学原。
鸣钟霁幽抱。
仁焉徂宛茂。
清徽夜何早。
岁晚结松阴。
平原乱秋草。
不有至言扬。
终滞西山老。

琴瑟更张意已乖，萧郎歧路为谁排。回头断齿追欢日，尚剩亲磨鹿角钗。

应缘心在已心空，方广那知只此中。金爵茗花时现灭，不妨游戏小神通。

桑芽露春微似粟，小姑把蚕试新浴。
素翎频扫细于蚁，嫩叶纤纤初上指。
朝采桑，暮采桑，采桑不得盈顷筐。
羞将辛苦向姑语，妾命自知桑叶比。
家中蚕早未成眠，大姑已卖新丝钱。
岸上何人紫花马，却欲抛金桑树下？

剩对风花吟柳絮，更将冰水瀹芎苗。

历数河南去，乾坤一草亭。
一亭犹是累，千古尽浮萍。

巨浸排天府，金城倚大堤。太行斜入赵，河水折吞齐。

云送蛟龙北，山驱虎豹西。崧高维岳秀，留得镇华夷。

乞骸疏草背人挥，莼菜秋风早见几。一疏回天私自庆，惊闻哀诏倍歔欷。