大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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委绶来名山，观奇恣所停。
山中若有闻，言此不死庭。
遂逢五老人，一谓西岳灵。
或闻樵人语，飞去入昴星。
授我出云路，苍然凌石屏。
视之有文字，乃古黄庭经。
左右长松列，动摇风露零。
上蟠千年枝，阴虬负青冥。
下结九秋霰，流膏为茯苓。
取之砂石间，异若龟鹤形。
况闻秦宫女，华发变已青。
有如上帝心，与我千万龄。
始疑有仙骨，炼魂可永宁。
何事逐豪游，饮啄以膻腥。
神物亦自閟，风雷护此扃。
欲传山中宝，回策忽已暝。
乃悲世上人，求醒终不醒。
山中若有闻，言此不死庭。
遂逢五老人，一谓西岳灵。
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下结九秋霰，流膏为茯苓。
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有如上帝心，与我千万龄。
始疑有仙骨，炼魂可永宁。
何事逐豪游，饮啄以膻腥。
神物亦自閟，风雷护此扃。
欲传山中宝，回策忽已暝。
乃悲世上人，求醒终不醒。
复作中年别，仍怀后日忧。关山遮极目，汴泗只东流。
政好遭频借，诗清得暗投。会看灵寿杖，扶出富民侯。
胡命须臾兔走林，骄豪无复向来心。莫烦王旅追穷寇，鹤唳风声尽好音。
昭法死空山，其志诚皎洁。毕生绝交游，仅得全名节。
世士不能穷，无论蓄内热。小人偶作缘，宛转缁已涅。
置身清浊间，时名那可窃。吾党二三子，内讼庶不屑。
白发萧萧始此来，高楼正倚夕阳台。阑凭南面山都出，梯到上头江大开。
自愧衰翁落迟局，未容民部不深杯。若教却饮天应笑，豪杰眼前安在哉。
阁外凉风得凭栏，阴晴相望一城间。过云快雨喷浓墨，收水长虹堕缺环。
斜直楼台经洒濯，空无燕雀自飞还。圣朝百吏都勤事，优借儒官到老閒。
七夕终朝雨，凉风起竹扉。斜阳随客至，浊酒过墙希。
命拙身还健，乡遥梦不归。相留怜夜永，清露正微微。
金针谁肯度鸳鸯，此是天孙云锦裳。驱使诗魂成化境，鱼龙曼衍偃师倡。
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