大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
孤高不可状，图写尽应非。
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。
云台分远霭，树谷隐斜晖。
坠石连村响，狂雷发庙威。
气中寒渭阔，影外白楼微。
云对莲花落，泉横露掌飞。
乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
淡泊生真趣，逍遥息世机。
野花明涧路，春藓涩松围。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。
他年洗尘骨，香火愿相依。
芳丛的皪长明槛，不似馀花顷刻春。始信有常能耐久，何须逐巧斗尖新。
黄花翠竹小丛林，卧听南山白石音。蚁斗已空遗垤在，蜗跧终恋故庐深。
掀髯一笑追前谬，礼足同参看此心。且向疏山结香火，人生莫受二毛侵。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。
琴弹南吕调，风色已高清。云散飘飖影，雷收振怒声。
乾坤能静肃，寒暑喜均平。忽见新来雁，人心敢不惊？
圣人出，应熛怒，赫炎精。文教洽，武功成。寒暑德，河海清。
驾六龙，何騑离。圣人哉，圣人御天以调之。日月星辰和四时，郡国吏功上所治。
君之臣明远如期。
归时上巳去春深，怅别前山日又沉。黑土久增凋弊叹，青油空负治安心。
棋当斗劫须留谱，琴到更张始辨音。自古神仙多吏隐，丹砂勾漏不忍寻。
不得起厌心，厌便住不得。不得作恋想，恋即去不适。
厌生憎疾业，对面为怨贼。恋结贪著因，转脚落沈惑。
上士体自然，知慧金刚力。中人勤埽除，补阙塞瑕隙。
行莫到门返，饥莫看人食。欲验齐死生，且觑居官职。
落日正挂昆仑傍，手弯劲羽欺垂杨。
借君厩上三飞骦，葱海蹴踏葡萄浆。
黄鹄高高摩青苍，弹来一曲堪断肠，有女肯嫁乌孙王。
清商泛空旷，肃此林下庐。中有学仙子，佩服明月珠。
泯然樵牧间，乃与萤爝俱。南邻隐抱璞，世守甘自愚。
孟也亮以质，仲也渊而姝。千金发奇观，邂逅意不殊。
揽结誓绸缪，幽贞谅无渝。物情贵眩鬻，悉意时所趍。
煌煌席上珍，待价当何如。
