译文与注释
译文
注释
搊（chōu）：拨动，弹拨。玉筝：对古筝的美称。筝是一种弹拨乐器。
赏析
这是一首描写月夜于江上听筝的小令。此曲首句从清夜入手，描摹月夜江景，为下文写情蓄势；次句写筝声打破江夜的寂静；三句转写闻筝人的神态；末句写出听筝的反应。全曲构出一幅历历分明的江夜风情画，将写景记事抒情结合在一起，情景交融，文句虽短，艺术价值却很高。
此曲第一句先写月夜江景，水月映照，空灵明净，显示出澄澈宁谧的气氛。第二句写筝的声音。在月色中，不知是谁弹起玉筝，打破四周的寂寥，添增了神秘幽婉的韵味。第三句则从听筝人的神态，以背面敷粉的艺术手法，烘托筝声所表达的哀伤感情。第四句写江涛澒洞，它像是被筝声勾起的深沉的叹息。这样的写法，又把感伤之情推进一步。
这首二十四字的小令，与白居易那首六百余言的著名长诗《琵琶行》有相似之处。同是江天月夜，同是不期而闻哀怨的音乐弹奏，这支《凭阑人》几乎可说是浓缩的《琵琶行》。只是白诗详尽地介绍了演奏的过程，弹者的身份、经历，以及听者哀怨的缘故，而小令限于容量，这一切都付阙如。但因此也造成了作品的悬念，令人遐想。筝声无端而至，哀怨无端而生，倏然以来，戛然以止，造成了全曲清凄超妙的风神。
在技巧形式上，此篇属散曲巧体之一的“嵌字体”，各句都嵌有一至二处“江”字。“嵌字体”在诗歌中已有先例，如陶渊明的《止酒》诗，二十句中就句句含一“止”字。散曲“嵌字体”的最早作品，则是元好问的《喜春来·春宴》：“春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。”此篇同嵌的“江”字，建立了句与句之间的内部联系。全曲出现的“江水”、“江月”、“江上”、“隔江”、“满江”的重复不仅多方位地充实了“江夜”的题意，而且表现了一唱三叹的风韵。
主人汉家龙种，正翩翩迥立，雪纻乌纱。歌舞承平旧，围红袖、诗兴自写春华。未知三斗朝天去，定何似、鸿宝丹砂。且一醉、朱颜相庆，共看玉井浮花。
好梦而今已。被东风、猛教吹断，药炉烟气。纵使倾城还再得，宿昔风流尽矣。
须转忆、半生愁味。十二楼寒双鬓薄，遍人间、无此伤心地。
钗钿约，悔轻弃。
茫茫碧落音谁寄。更何年、香阶刬袜，夜阑同倚。珍重韦郎多病后，百感消除无计。
那只为、个人知己。依约竹声新月下，旧江山、一片啼鹃里。
鸡塞杳，玉笙起。
双鸿不独问加餐，笔底纵横意万端。总为难呼中散驾，可能无恨远游冠。
枋榆社日吾宁老，桐柏春源尔自看。记取缑山明月夜，玉笙鸾背莫辞寒。
斗鸡台下草如丝，吹断玉参差。春到野田迟，有大业、垂杨几枝。
同来载酒，伤情词客，惆怅落花时。苔藓绿遗碑，访遍了、雷塘未知。
一见君诗倍黯然，蓟南湖北各风烟。故人渐似星将晓，尘世真成海变田。
桂在谩吟招隐曲，鹤归还记去家年。虎丘山水知无恙，有待先期置酒泉。
天知人意喜春娱，故作轻云捲复舒。风撼花飞铺宴席，雨平沙稳助流车。
蛾颦嫩叶初眠柳，马茁柔椿未荐蔬。何必笙歌喧坐上，且延欢伯侍香裾。
春来马足涨桐溪，片片飞花落岸低。自启柴门閒倚杖，静看新水浴凫鹥。
东风紫燕入丛祠，河上人家记旧仪。古砌半沈天上水，苍松全折雨中枝。
依稀三烛流光夜，想像千官立仗时。独喜啼莺犹未歇，看花一路到汾睢。
遥望白云出海湾，变成万状须臾间。忽散鸟飞趁不及，唯只清风随往还。
生复灭兮灭复生，将欲凝兮旋已征；因悟悠悠寄寰宇，何须扰扰徇功名。
灭复生兮生复灭，左之盈兮右之缺；从来举事皆尔为，何不含情自怡悦。
殊方节物异长安，盛夏云光也自寒。远戍只将烟正起，横峰更似雪犹残。
白云片片映青山，白云不尽青山尽。展转霏微度碧空，碧空不见浮云近。
渐觉云低驻马看，联绵缥渺拂征鞍。一不一兮几纷纷，散不散兮何漫漫。
东西南北□□驰，上下高低恣所宜。影碧池冰萤□底，光浮绿树霰凝枝。
欲谓白云必从龙，飞来飞去龙不见；欲谓白云不从龙，乍轻乍重谁能变。
一重未过一重摧，一畔萦岩一畔开。栾巴噀酒应随去，子晋吹笙定伴来。
披襟引袖遽迎风，欲□吹云置袖中；云飞入袖将为满，袖卷看云依旧空。
雷殷殷兮雨曚曚，成阴涧下云之功。倏然云晴销四极，所润宁知白云力。
大贤济世徒自劳，一朝运否谁相忆。不知白云何所以，年年岁岁从山起；
云收未必归石中，石暗翻埋在云里。世人迁变比白云，白云无心但氛氲。
白云生灭比世人，世人有心多苦辛。旋生旋灭何穷已，有心无心只如此。
当须体道有贞素，不用浮荣说非是。望白云，白云辽乱满空山，高低赋象非情欲，余遂感之心自闲。
望白云，白云天外何悠扬，既悲出塞复入塞，应亦有时还帝乡。
