译文与注释
译文
注释
搊（chōu）：拨动，弹拨。玉筝：对古筝的美称。筝是一种弹拨乐器。
赏析
这是一首描写月夜于江上听筝的小令。此曲首句从清夜入手，描摹月夜江景，为下文写情蓄势；次句写筝声打破江夜的寂静；三句转写闻筝人的神态；末句写出听筝的反应。全曲构出一幅历历分明的江夜风情画，将写景记事抒情结合在一起，情景交融，文句虽短，艺术价值却很高。
此曲第一句先写月夜江景，水月映照，空灵明净，显示出澄澈宁谧的气氛。第二句写筝的声音。在月色中，不知是谁弹起玉筝，打破四周的寂寥，添增了神秘幽婉的韵味。第三句则从听筝人的神态，以背面敷粉的艺术手法，烘托筝声所表达的哀伤感情。第四句写江涛澒洞，它像是被筝声勾起的深沉的叹息。这样的写法，又把感伤之情推进一步。
这首二十四字的小令，与白居易那首六百余言的著名长诗《琵琶行》有相似之处。同是江天月夜，同是不期而闻哀怨的音乐弹奏，这支《凭阑人》几乎可说是浓缩的《琵琶行》。只是白诗详尽地介绍了演奏的过程，弹者的身份、经历，以及听者哀怨的缘故，而小令限于容量，这一切都付阙如。但因此也造成了作品的悬念，令人遐想。筝声无端而至，哀怨无端而生，倏然以来，戛然以止，造成了全曲清凄超妙的风神。
在技巧形式上，此篇属散曲巧体之一的“嵌字体”，各句都嵌有一至二处“江”字。“嵌字体”在诗歌中已有先例，如陶渊明的《止酒》诗，二十句中就句句含一“止”字。散曲“嵌字体”的最早作品，则是元好问的《喜春来·春宴》：“春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。”此篇同嵌的“江”字，建立了句与句之间的内部联系。全曲出现的“江水”、“江月”、“江上”、“隔江”、“满江”的重复不仅多方位地充实了“江夜”的题意，而且表现了一唱三叹的风韵。
晋室人才数俊髦，艰危深感与时遭。君臣义大如天地，父子生轻似羽毛。
昭代旌忠时飨盛，丰碑镌德古祠高。想应当日偷生者，才入脩门意自劳。
隐几亦何心，此意相与永。
裸壤无霜雪，西南极目天。岂知云海外，不到斗牛边。
异域闻周化，奇观及壮年。扬雄好风俗，一一问张骞。
荒榛迷远道，潮长海鸥稀。休讶逢人少，应知与世违。
桃源悲路渺，紫水亦相依。欸乃数声急，隔江鱼羡肥。
时有一叶渔舟，收纶垂钓，来往何幽独。短发萧萧襟袖冷，便觉都无袢溽。曳杖归来，夜深人悄，月照鳞鳞屋。藤床一枕，迥然清梦无俗。
调刁陨风叶，翩反恋故枝。闻君束归装，游子动离思。
行行高原上，伫立望征骊。仰视归飞鸟，心随白云驰。
初君登科日，英姿生光辉。轻裘拥高坐，焕若东出曦。
风尘近十载，奔走长安逵。黑貂既已敝，面目空复黧。
哀我龙钟态，对叹不自持。计君归闾门，升堂拜慈帏。
呼洗为儿盥，呼食哺儿饥。功名岂不念，顾亦爱其私。
小人亦有母，白发两肩垂。自春徂秋夏，远游历三时。
家贫失儒业，诸子任游嬉。乃从千里外，为人章句师。
奇字不堪煮，九月未授衣。行将舍之去，挂经把锄犁。
小珠山之麓，书带草离离。先贤有遗训，良田在耘耔。
养志事躬耕，相约共畬菑。将子无寒盟，春深以为期。
小舟乘风飞鸟过，万顷云涛纵掀簸。此行要是快平生，无数青山笑迎我。
山根隐约见人家，槿篱茅屋埋烟霞。宛似秦人种桃处，川原远近纷香葩。
杖藜径踏华山去，试问莲开今何许。路迷绝壑荫松筠，身到半山听鱼鼓。
道人为我开云堂，是中境界浑清凉。幽磬时和野鸟语，飞泉暗泻岩花香。
文书照眼本吾事，雁鹜著行败人意。造物似怜厌世嚣，挈置湖山烦一洗。
何人夜呼隐去来，向来得丧真山崖。金庭玉柱永不改，人间劫火空飞灰。
