闲居寄诸弟

译文

注释

　　“秋草生庭白露时，故园诸弟益相思”，值此白露时节，秋草已生满庭院，更加思念远在长安的亲人。“秋草”、“白露”更加形象的体现出秋天的清冷，为下文抒别情离思定下基调。南朝宋诗人谢惠连有《捣衣》诗，亦写秋景秋意，其中有云“白露滋园菊，秋风落庭槐”，韦诗与之如出一辙。所不同者，谢诗写思念丈夫，韦诗写思念诸弟而已。

　　唐代草书大家怀素与韦应物生活在同一时代，年岁也相仿。据说怀素在寺院附近种有一万多株芭蕉树，芭蕉长大后，他摘下芭蕉叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于没日没夜地练，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘。于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬，刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾。写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字的故事，在当时就颇为流传。诗人戴叔伦比韦应物大五岁，晚年上表请为道士，他写过一首《赠鹤林上人》绝句：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。”可见在芭蕉叶上写字、抄经卷在当时已形成一种风气。据统计，“芭蕉”意象在《全唐诗》中出现过七十次，多与思人有关。诗人于百无聊赖中，乃于芭蕉叶上题诗。“独”字的运用更突现思弟心情之急，更见情深意长。

　　这首诗并无太高深的思想，也无特别突出的艺术技巧，只是以“芭蕉题诗”一句画龙点睛，表达出一种生活化的细微感触和情怀。其实，中国的古诗，都特别富有这种“琐屑”的韵致。这种“琐屑”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因为平淡而愈显得真实，没有大喜大悲的做作，只是平心静气，节制简洁。不仅如此，在遣词布局上，韦诗也都以淡泊质朴见长。总之，用琐屑细致的描写手法来表达自己深沉的思想情感，没有磅礴的气势，却以微小的细节打动人；没有华丽的语言修饰，却在平淡中见真知，这是韦应物写诗的一大法宝。与之相比，韩愈喜欢剑走偏锋，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的诗虽然平易，但在布局上往往过于讲究回环曲折，与韦诗相比，又少了一份古朴温厚之气。

谁使鸣禽自在啼，感春端似惜芳时。一枝暂寄休饶舌，静处须防挟弹儿。

青骢白马汗连钱，来往䟤跋骄可怜。琉璃紫鞍光射人，倏忽灭没化若神。

有足不作女行缠，那可局蹐守故园。东邻双缠鸦头袜，生老不踏门前月。

马蹄烁电耳决风，何不遣置迎取侬。娇娘逞娇不肯行，碧幰五步一步停。

娇娘到时不逞娇，银缸穗帷可怜宵。唱著可怜令人慆，久唱人怜令人老。

郁郁钟山紫气腾，中华民族此重兴。江山一统都新定，大纛鸣笳谒孝陵。

旧识于公传，新知陆贾才。汉章双凤下，越郡五羊开。

旌节看山驻，楼船截海来。长安天北望，使者日南回。

讼府蒲堪挂，刑书竹可裁。明珠满合浦，应照不然灰。

谢家亭馆盛当时，弦诵俄闻发旧基。鹿洞未能来赐额，菟裘兼可便吾私。

雨添书带庭前草，风动琅玕砌畔枝。自昔竹林誇放逸，未应文彩似今奇。

东坡仙去三百载，海上犹存丹凤巢。醉里自将衫袖下，拂开尘壁看烟梢。

燕赵佳人独擅场，临鸾梳掠细端相。歌唇点破樱珠艳，笑脸□开杏蕊香。

黄绫写本奏经筵，正是虞书第二篇。圣主从容听讲罢，许教留在御床边。

森森虎豹拥天关，却望蓬莱缥缈间。非为山川入吴越，惯听言语识荆蛮。

有心葵蒮常倾日，无事云霓不出山。遍地枯禾望霖雨，谁鞭沧海蛰龙顽。

诉幽心。积相思几寸，黄叶碧波深。磨迹回旋，轮蹄销歇，天涯绿遍园林。

看脱手、新词似弹，触旧题，秋月十分临。虚说笼纱，浪传画壁，五载流阴。

听罢楼头晨鼓，笑那知许事，烂漫同斟。剑斫酣余，弦翻误后，更阑星斗沉沉。

细检点、酒人无恙，只汪伦、不共醉时吟。待到花钿狼藉，没处追寻。

傍日长安拥禁城，经霜短鬓老尘缨。夺将故里山居癖，博得金门吏隐名。

鹓鹭晓钟随待诏，鼓鼙高垒盛谈兵。年来事事勤宵旰，不尽忧劳揽辔情。

雨湿烟痕重，花藏暝色深。放船忘远近，泊棹偶园林。

桑下曾三宿，桃源试再寻。主人殊不恶，水阁尚鸣琴。

君才似海常宜近，我计归山苦未能。王式不来应有以，淮阳非卧所能胜。

偶看芳草思蛩駏，漫向秋风较鴳鹏。留取怀中书数纸，相思时与剪青灯。