太常引·姑苏台赏雪

译文

注释

　　这首小令题为《姑苏台赏雪》，一开始却从距台有数峰之隔的“断塘”述起。“断塘”即脂粉塘，元林坤《诚斋杂记》：“吴故宫有香水溪，乃西施浴处，人呼为‘脂粉塘’。”凭这个处所，已足与同样因西施缘故而驰名的姑苏台发生感情上的联系。“洗凝脂”意含双关，它已暗点出“雪”的影响，实是因断塘塘岸的积雪白如凝脂，而联想起西施当年在此洗浴的景象。由此语激发起诗情和游兴，引出“觅西施”；再由觅西施不得，但见柳树积雪如“萧萧鬓丝”的怅惘，领出姑苏台的登临。这种针线细密、接笋无痕的布局，不仅预先交代了姑苏台外围的雪景，而且也表明作者“赏雪”并非单纯的冬令游览，而是“怀古”寄托的表现。

　　下片正面转入“姑苏台赏雪”。“银匙”、“粉香”、“玉参差”，生动地绘现了姑苏台上高高下下的积雪景观。以银、粉、玉作为比拟，与末句的“富贵”遥遥相应。“富贵似吴王在时”，表面上是赞词，其实却包含着微意。这是在说吴王富贵久已不存，如今台上的“富贵”气象，不过是如银如粉如玉的雪堆的错觉而已。作者在怀古意绪的驱动下，回忆起“吴王在时”的当年风流是不难想见的，但他原始的目的是“觅西施”，而此时却无言提及。他所吟唱的“一曲乐天词”，也已游离了登台的初衷（白居易《题灵岩寺》之类游吴作品，并无丝毫怀古内容）。这一切正暗示了作者事实上的失落感。作者将感情表现得如此隐婉，实有一种“伤心人别有怀抱”的意味。

金题玉躞灿星光，御札纷纷杂紫黄。宣索女官三十六，就中谁是校书郎。

红藷与紫芽，远插墙四周。且放幽兰春，莫争霜菊秋。

穷冬出瓮盎，磊落胜农畴。淇上白玉延，能复过此不？

一饱忘故山，不思马少游。

戎旅今年四处家。故乡咫尺是天涯。寻巢未定身如燕，览镜曾经鬓似鸦。

愁对酒，懒看花。青衫老泪感琵琶。侧身天地无刘表，徙倚阑干日又斜。

嵬嵬天门山，郁郁梁父禅。金泥閟玉册，荣光曀昭倩。

贤圣七十二，其名几称见。何况光谋臣，飘沦同春霰。

阙里困韦裳，千秋丽河汉。亦有抱膝人，居然恬贫贱。

吴趋行上客，且缓骖请听。

固安功次异萧陈，深怪材官亦致身。高卧闭钳天下口，不忧圣主责愚臣。

归舟端不异登仙，予告恩深侍从年。临发黄门传尺诏，尚方驰赐买山钱。

倩谁传语主林神，莫以时宜斗斩新。只是旧时黄面老，而今现作紫金身。

瘦节苍骨耸，腻肤黄玉温。苔间时卓地，月下屡敲门。

持赠松庐老，携寻水竹村。归来倚空壁，夜气与俱存。

独上高台小凭阑，荒城寂历水云宽。连天芳草雨初霁，满地落花春又残。

白发不生还亦老，青山无事且须看。吴王伯业消磨尽，江鸟呼风野树寒。