译文与注释
赏析
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。
首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
此诗从听笙写起，采用侧面烘托、联想想象等方法极其浪漫地创造了一个引人入胜的意境。全诗章法流走回环中有递进，用视觉形象写听觉感受，间接有力地表现出笙乐的美妙，在“通感”手法的运用上独具特色。
富钩徒有想，贫铗为谁弹。柳秋风叶脆，荷晓露文团。
晚金丛岸菊，馀佩下幽兰。伐木伤心易，维桑归去难。
独有孤明月，时照客庭寒。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。
九日湖楼把酒卮，拒霜黄菊斗芳菲。五逢吴越重阳节，白首柯山未许归。
自古世上雄，慷慨擅功名。当时岂有力，能使死者生。
三女共一丘，此憾亦难平。音容若有作，无力倾人城。
太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇。
龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、于我肯从容，同圆缺。
百代为宇宙，升降成兴衰。兴衰极变化，忽已遘兹期。
方策布群贤，建躬各随时。森罗丙法戒，所在吾有师。
远夫振英驾，乃自仪封里。孟复既鹰奋，秉衡亦飙起。
献贼拟扬雄，弹铗笑冯子。时异各暌隔，蓬转自兹始。
蒲涧迩灵洲。
此地何辽敻。
羣英逐远游。
高才袁彦伯。
令誉许文休。
悠焉值君子。
复此映芳猷。
崤函多险涩。
星管壮环周。
分歧泣世道。
念别伤边秋。
断山时结雾。
平海若无流。
惊鹭一羣起。
哀猿数处愁。
是日送归客。
为情自可求。
终谢能鸣鴈。
还同不系舟。
其如江海泣。
惆怅徒离忧。
我生胡弗辰，守土愧簪黻。乱离难斯瘼，兵氛驾飘坲。
贵人既防求，苗僚荐骄拂。比户罹毒淫，流殃痛未讫。
大军有凶年，荆榛莽茀郁。天地塞无欢，三秋翳沈沕。
当国哀黎氓，方来滥朱绂。所冀民社宁，优诏非为屈。
顿觉元气清，太空如荡韨。借问今夕娱，还思去年不？
休费精神劳梦役。鸥凫难上铜驼陌。扰扰红尘人似织。山头石。潮生月落今如昔。
春满蓬壶，簇拥群真，绣幰降庭。看朝霞映雪，神光不定，远山横黛，逸韵横生。
一片聪明，十分慧解，妙手龙瞑画不成。怜娇小，但樱唇才启，玉颊微赪。
知音最惜惺惺。算侥幸、三生风聚萍。叹荣华绮句，徒传倩影，太真玉镜，总是虚名。
碗染脂痕，盂留香泽，陈迹空馀无限情。将身代，化彩云万朵，围住卿卿。
