译文与注释
赏析
这是一首题画诗。作者刘商，诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画，也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容，作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界，寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。
开头两句写画石本身，相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是：一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上，它那一片坚贞的内质，通过画上的设色充分表现了出来。既赞石，又赞画，亦即自赞。神完气足，犹如累巨石于高冈，为下文的反跌蓄势。
前两句借画说石，后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去，却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用，不把分铢补上天！”感叹突如其来，如石破天惊，出人意表。就“石”来说，其“非常之用”，即不同寻常的用途，便是“补天”了。“补天”，原是我国古代的一个神话，《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候，天上出现缺口，造成了很大的灾难。于是，有一个名叫女娲的神炼制出五色石，补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而作者却生感叹：遇此“补天”机会，却分铢不能得用，如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”（《短歌行赠王郎司直》）者，谁为其人呢？两句借天上映喻人间，借石头比拟自身。上下两联一起一跌，相反相成，构成一幅完整的贞士不遇图，完足作者本意。
《画石》一诗，明写处画是宾，石是主；暗喻处则石是宾，人是主；天上是宾，人间是主。章法井然，余地宽阔，耐人寻味。
铁马万霜雪，绛旗千虹霓。风漪参差泛，石板重叠跻。
旧泪不复堕，新欢居然齐。还耕竟原野，归老相扶携。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
即此富苍翠，自然引翔栖。曩游常抱忆，夙好今尚暌。
愿言从逸辔，暇日凌清溪。
浴兰同故事，戏草楚遗风。不是天家意，勤劳念女红。
首春溪中寒，偃卧在岩穴。宵分天柱梦，觉来转清切。
开门残月在，下见数峰雪。雪际生白云，窅映不可说。
登桥水市静，寻径冰泉裂。田翁尚无事，初阳候林缺。
怀新意似欣，理旧抱已结。何如岩栖人，然竹饭松屑。
谢子汉之阳，乱世皋比拥。截流逢生源，壁立见真勇。
刘叟卧江浔，破寺俯汹涌。苦约过颜堪，远念生敬竦。
至诣久寂寥，双茧或破蛹。石径秋气高，夕照明孤耸。
何时共游踪，物外一笑踊。
炎烬终四百，海飞群雄奔。蛟龙离旧隐，豺虎瞰中原。
仗义公天下，岂料中山孙。间关拒赤壁，颠沛乞荆门。
刘郎非娇客，肯市一女恩。譬如鞲上鹰，既饱则飞翻。
山阳公安在，洒泪西南坤。区区一隅地，鼎立争雄尊。
灭魏壮图屈，窥吴遗恨存。呜呼永安宫，慷慨临终言。
老瞒安足雄，死面腼奸魂。仁与不仁耳，成败何必论。
天乎未厌汉，河洛不足吞。盗子复为盗，丕乎犹子元。
等为一亡国，善恶终不谖。
溯洄江色暮，空水澹清秋。雾隐桄榔岸，潮平雁骛洲。
管声川上发，槎影月中浮。便拟随星使，将寻天汉游。
李白未题芸草署，郄诜重入桂花乡。
远天閴寂无雷电，南地清凉有雪霜。
欲到琴□先谒府，满城清嶂照斜阳。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改，缴绛垂缇忽如晦。
活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖，火城拥出随朝会。
车如雷兮马如龙，鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮，
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌，回眸便是公卿罪。
珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。九野干戈指著心，
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。
