画石

译文

注释

　　这是一首题画诗。作者刘商，诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画，也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容，作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界，寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。

　　开头两句写画石本身，相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是：一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上，它那一片坚贞的内质，通过画上的设色充分表现了出来。既赞石，又赞画，亦即自赞。神完气足，犹如累巨石于高冈，为下文的反跌蓄势。

　　前两句借画说石，后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去，却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用，不把分铢补上天！”感叹突如其来，如石破天惊，出人意表。就“石”来说，其“非常之用”，即不同寻常的用途，便是“补天”了。“补天”，原是我国古代的一个神话，《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候，天上出现缺口，造成了很大的灾难。于是，有一个名叫女娲的神炼制出五色石，补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而作者却生感叹：遇此“补天”机会，却分铢不能得用，如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”（《短歌行赠王郎司直》）者，谁为其人呢？两句借天上映喻人间，借石头比拟自身。上下两联一起一跌，相反相成，构成一幅完整的贞士不遇图，完足作者本意。

　　《画石》一诗，明写处画是宾，石是主；暗喻处则石是宾，人是主；天上是宾，人间是主。章法井然，余地宽阔，耐人寻味。

北去南来类转蓬，浮生何处定萍踪。孤舟凌水醒残梦，三十年前此夜钟。

何许书来识姓名，游心楼上白沙城。平生自信陈夫子，此日真逢尹彦明。

病眼一灯三鼓坐，斯文四海几人情。与君多少难言话，一夜千茎白发生。

肯死魔留佛种，再来鹰化鸠啼。借问邦昌伪相，何如任永淫妻。

漠漠山阴雪拥门，何时天道变寒暄。虽然不是回光地，销得阳和几许恩。

久厌尘笼万虑昏，喜寻泉石暂清神。目劳足倦深山里，犹胜低眉对俗人。

乱后江湖阻舟楫，衣冠强半寓山村。云山紫蕨那堪采，豺虎惊人翠谷昏。

云水上人归兴忙，棕鞋蒲扇葛衣凉。过湖就得乡船便，入寺行穿茶树香。

晓趁钟声持木钵，夜随灯影认禅床。定回却忆潜龙地，曾住西廊第几房。

登临未惜马蹄遥，古寺秋高万木彫。废馆尚传陈后主，断碑犹载晋南朝。

年深辇路埋花径，雨坏山墙出翠翘。六代兴亡在何许，石头依旧打寒潮。

乳鸭池塘，初莺院落。回头往事全如昨。人生那得似东风，东风依旧穿帘幕。

万里苕苕，尺书空托。一春但见离怀恶。胜游别后负南园，花间闲煞秋千索。

香林曲抱流，竹户昼常阖。枯涧一彴横，清阴万竿纳。

行逢幽鸟唤，径屡黄叶踏。古柏两离立，苍色照坏衲。

植根忠孝王，历八百膢腊。孤筠倚檐空，忍草到阶合。

瘦句传惠洪，余韵尚绕榻。缅怀缔造初，辛苦把茅搭。

佛髻不受尘，禅枝稳栖鸽。寒烟冒蔬畦，不碍野花杂。

漻然梵唱清，邻磬远相答。斜阳一挥手，路转见佛塔。

东风随计上枫宸，马首轻飘九陌尘。樗栎敢云清庙选，莺花空负故园春。

香云迷梦朱楼夜，寒雨添愁远道身。不识韭盘呼酒处，可能遥忆未归人。