译文与注释
赏析
这是一首题画诗。作者刘商，诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画，也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容，作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界，寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。
开头两句写画石本身，相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是：一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上，它那一片坚贞的内质，通过画上的设色充分表现了出来。既赞石，又赞画，亦即自赞。神完气足，犹如累巨石于高冈，为下文的反跌蓄势。
前两句借画说石，后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去，却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用，不把分铢补上天！”感叹突如其来，如石破天惊，出人意表。就“石”来说，其“非常之用”，即不同寻常的用途，便是“补天”了。“补天”，原是我国古代的一个神话，《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候，天上出现缺口，造成了很大的灾难。于是，有一个名叫女娲的神炼制出五色石，补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而作者却生感叹：遇此“补天”机会，却分铢不能得用，如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”（《短歌行赠王郎司直》）者，谁为其人呢？两句借天上映喻人间，借石头比拟自身。上下两联一起一跌，相反相成，构成一幅完整的贞士不遇图，完足作者本意。
《画石》一诗，明写处画是宾，石是主；暗喻处则石是宾，人是主；天上是宾，人间是主。章法井然，余地宽阔，耐人寻味。
贫居幸相访，顾我柴门里。却讶绣衣人，仍交布衣士。
王程遽尔迫，别恋从此始。浊酒未暇斟，清文颇垂示。
回瞻骢马速，但见行尘起。日暮汀洲寒，春风渡流水。
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。
殷勤重殷勤，置酒遥相期。华烛摇虚慵，流光动哀丝。
中觞促密坐，欲言还自疑。怀情不忍戢，劝勉当及玆。
为欢托荣观，结爱在新知。飞蓬非久要，胡为守枯枝。
词终起相谢，微生命有涯。
着甚干忙苦追求？人间宠辱还参透。
种春风郑子田，牧青山宁戚牛，倒大来得自由。
西风吹暮雪，寒禁水驿，倦客惨将归。峭帆迷寸碧，木落淮南，望断片云飞。
梅边旧约，算只有饥饿斜晖。愁岁阑、又成轻别，负了钓人矶。
堪悲。江空天远，石老烟荒，问黄炉往事。应念他、哀弦自理。
浊酒同携，重招楚魂何处，奈竟夕、空起相思。眠未稳、朝来带眼都移。
乞食封侯等一尘，生还此日倍相亲。百年未半垂垂老，万感于今事事真。
我自偷间强作达，君能著述未全贫。诗成送与朱夫子，莫放深杯暗怆神。
松明照路催宵征，野烟杳霭云晦暝。须臾雨过现霁色，烟云欲尽山更青。
已闻栖乌散远树，更看浴鹭投前汀。晓日曈曈开画本，眼前妙笔无关荆。
朗陵自古富文物，宦游侨寓多豪英。炎刘末造国是坏，祇有处士余芳馨。
隐鳞藏羽足千古，朝评乡誉皆虚名。我来顾恋通德里，恰遇景物偏幽清。
长松短壑不少住，黄尘滚滚真劳形。人间荣辱浮名耳，何须嗣世跻公卿。
驱车过此意惨怆，回头一吊荀慈明。
诘旦会朋宷，群游候驺导。
像塔倚中霄，翚檐结重橑。
随俗纵危步，超若落清昊。
千里如指掌，万象可穷讨。
野阔山势回，寒馀林色老。
遨赏空闾巷，朅来喧往耄。
人物事多閒，车马拥行道。
顾此欢娱俗，良慰羁远抱。
第尤民政疏，无庸答宸造。
