画石

译文

注释

　　这是一首题画诗。作者刘商，诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画，也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容，作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界，寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。

　　开头两句写画石本身，相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是：一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上，它那一片坚贞的内质，通过画上的设色充分表现了出来。既赞石，又赞画，亦即自赞。神完气足，犹如累巨石于高冈，为下文的反跌蓄势。

　　前两句借画说石，后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去，却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用，不把分铢补上天！”感叹突如其来，如石破天惊，出人意表。就“石”来说，其“非常之用”，即不同寻常的用途，便是“补天”了。“补天”，原是我国古代的一个神话，《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候，天上出现缺口，造成了很大的灾难。于是，有一个名叫女娲的神炼制出五色石，补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而作者却生感叹：遇此“补天”机会，却分铢不能得用，如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”（《短歌行赠王郎司直》）者，谁为其人呢？两句借天上映喻人间，借石头比拟自身。上下两联一起一跌，相反相成，构成一幅完整的贞士不遇图，完足作者本意。

　　《画石》一诗，明写处画是宾，石是主；暗喻处则石是宾，人是主；天上是宾，人间是主。章法井然，余地宽阔，耐人寻味。

残花怨久病，剩雨泣馀妍。不见双旌出，空令九陌迁。

知君苦寂寞，妙语嚼芳鲜。浅紫从争发，浮红任蚤蔫。

天葩尚青萼，国色待华颠。载酒邀诗将，臞儒不是仙。

梅扑玉缸春酒开，雪湖山水重徘徊。风流旧属林君复，人道先生是载来。

祖宗原自有高勋，少小豪雄藐冠军。竹里行厨青玉案，酒边官妓茜红裙。

洛阳纸贵三都出，夔府沙平八阵分。头白归来惟感慨，却惭多病负明君。

绕郭红芳。谁比似、西湖六月风光。水天无暑，柔橹荡处悠扬。

三竺浮岚笼竹树，六桥软涨狎鸳鸯。尽徜徉。绿荷四面，人在中央。

秦淮那便让此，有山温水腻，粉艳脂香。十里珠帘，而今一片沧桑。

少年游迹寄处，猛回首，烟云劫一场。休惆怅，趁花间酒熟，沉醉鸥乡。

山南山北转纡徐，筋力虽衰兴有余。济胜岂须寻蜡屐，探幽祇合坐篮舆。

踏残黄叶前朝寺，剔遍青苔过客书。怀古登高两夐绝，不应虚度闭门居。

春至百花繁，名园蛱蝶翻。美人将扇扑，拓得一双痕。

长孙年老齿俱无，新妇晨昏事舅姑。考叔君前犹舍肉，老莱亲侧故将雏。

家庭只种忘忧草，林木都栖反哺乌。莫恨无钱奉甘旨，何妨菽水尽欢娱。

交枝低亚蕊纷披，舞影飘香化日迟。红颊晓酣微困酒，粉痕宵褪苦搜诗。

追从蜂蝶应难定，倦听笙歌有所思。寻遍天涯芳草路，三生石上月明时。

晓日曈曈一岁初，乡闾盛会说吾庐。运当尧历三千六，数协羲图五十馀。

脩竹岁寒欣得友，野花春色且携书。大篇听取艰贞训，万古天心定不虚。

通宵禁钥启重关，争看金鳌海上山。缥缈祥烟横帝阙，薰蒸和气溢人寰。

风生玉砌车尘动，月转珠宫扇影还。独有升平歌曲妙，君王应为一开颜。

十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。

世人坐老忧妻子，贱隶高官皆尔尔。门外陆沉曾不知，一室安全辄私喜。

此习难返垂百年，异变方从甲申起。天怒芟夷事屡经，以死惧民民弗止。

吾子易堂最少年，耻为独善称闾里。急病让夷心所欢，竟忘身已是贫士。

闻乱辞家更远游，去千仞峰如脱屣。一揖飘然兄友前，白足麻鞋不回视。

临发诵子《吴越歌》，秋风击动大江水。古之策杖相追人，意气淋漓定如此。

谁解西行一段愁，掉头归去正逢秋。月轮初上滩声急，流尽清光送客舟。

凡骨求仙亦妄哉，岂知方丈与蓬莱。童男丱女终何有，芝草桃花未易栽。

击节冯夷惊水立，乘槎博望踏空来。奇文莫羡玄虚赋，未必能倾万古才。