房兵曹胡马诗

译文

注释

　　这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。

　　诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。

　　诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。

　　杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。这首咏物诗它做到了既在物之内，又出于物之外，全诗看似写马，但通过赞马却表达了作者的胸襟和抱负。

　　南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。

老臣知诰是耶非，攘国移宗自古稀。镜里白髭催受册，宫中羽服遂成衣。

吕嬴阴易休誇异，徐李明分孰敢讥。遥遥华胄吴王恪，簌簌悲啼杨琏妃。

时来天地皆同力，运去英雄始失威。受禅老臣捐客去，喜谀新嗣倚轻肥。

舍华事狄先几昧，克建摧荆逸气飞。把浅兵收贪小费，浮梁师至已长挥。

博徵枉尽茶盐利，纸甲虚坚堡壁围。孙晟南冠休痛哭，仁赡东首漫歔欷。

床斗千人俱浪死，阴谋五鬼尚依违。国主江南终易号，小朝时就大朝晞。

事不可知至后世，为子孙计莫徒祈。一家天下难共榻，两家父子岂殊扉。

上江丸蜡空遥恃，若水丝绳出近矶。治装早向汴梁赴，李籍还同曹剑归。

远携尊酒惠山来，梦草情牵对月杯。云际忍听双雁别，水边愁见一帆开。

廉士苦贫贫不苦，愧乏肥甘奉慈母。儿痴粝食朝不啼，妻瘦鹑衣夜犹补。

古来贫者有原生，异世与尔为弟兄。故人结驷能相访，为听歌商金石声。

晚上危亭暑气清，薰风微动入疏棂。重重草树高低绿，叠叠峰峦远近青。

西风绝境抚孤松，千里川原四望通。但怪林梢看鸟背，不知身到碧云中。

营营过一生，敢期能表暴。明发怀二人，咨嗟独仰屋。

云胡罹劫灰，毁伤及山谷。有儿负疚多，百身难再赎。

战国荀卿子，原自不识性。为国张四维，其言较纯正。

四维性中物，世人或未知。反躬自点检，不觉生忸怩。

图形汉宫里，遥聘单于庭。狼山聚云暗，龙沙飞雪轻。

笳吟度陇咽，笛转出关鸣。啼妆寒叶下，愁眉塞月生。

只馀马上曲，犹作别时声。

宾筵酒馔翻新样，乐府笙歌倚旧声。沿习太平唐代舞，诸伶白首说西京。

竹覆浑无径，村回此有亭。岸烟随暮雨，渚草带春星。

溜引畦三亩，山移翠一屏。徵君自经济，丘壑不求铭。

浮云积翠山棱层，烟波浩渺沧江横。就中风景如武陵，乂疑方壶与蓬瀛。

高人妙得丹青趣，展素挥毫若神助。岩峣峭绝泻飞流，岚岫溟濛锁云雾。

枫榆隔岸羊肠绕，渔舟荡漾忘昏晓。人间何处有此景，愿一登临散怀抱。

欲与山灵别，山灵不放回。湿云吹作雨，涧水吼如雷。

扪壁寻诗句，开襟倒酒杯。浮屠桑下宿，临去重徘徊。

唱遍《杨枝》又《橘枝》，洞庭林屋有新词。谁知枫落吴江冷，未是崔郎压卷诗。

一点天心到岳嵩，维城雄险亘苍穹。图书皆五秋分半，皇极兼三日正中。

仁义率先尊柱础，本支卜世种高松。讲筵无补勤咨询，汴土艰难启圣聪。

替写新图有所思，看花补读两相资。自惭累俗输清福，那得山窗展卷时。

寝殿春开祀礼成，青林列炬散公卿。啼猿不尽列胡恨，班马惟闻隔涧声。

陶器应当流水设，野田还想历山耕。泰陵又长新松柏，洒泪苍崖夕照明。

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。
虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？
陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。
高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。