鸿门会

天迷关，地迷户，东龙白日西龙雨。
撞钟饮酒愁海翻，碧火吹巢双猰（左犭右俞）。
照天万古无二乌，残星破月开天馀。
座中有客天子气，左股七十二子连明珠。
军声十万振屋瓦，拔剑当人面如赭。
将军下马力排山，气卷黄河酒中泻。
剑光上天寒彗残，明朝画地分河山。
将军呼龙将客走，破青天撞玉斗。

译文

注释

　　这是一首咏史诗，写刘邦、项羽鸿门之会。此诗前六句，写秦末大乱，楚、汉抗争，作时代氛围的刻画；中间六句，从大形势的渲染跳到宴会上，分别描写刘、项双方：刘邦的志向、实力，项羽的气概、军威；后四句则概括了鸿门会的结局，以刘邦溜回军中，范增撞碎玉斗宣告了鸿门会的结束。全诗结构紧凑，用词精炼，事至繁而笔极简，造语奇崛，意境幽诡。

　　杨维桢这首诗的所长是想象丰富，运笔兼有空灵和奇崛两个不容易统一在一起的特点。鸿门宴中刘邦、项羽以及范增、项庄、樊哙、张良等都有许多生动的性格鲜明的言语行动，这些经过司马迁的刻画，人们早已耳熟能详，若再重复描写，便无新意。如张宪《鸿门会》写：“披帷壮士发指冠，侧盾当筵请公舞。白发老臣心独苦，玉玦三看君不语。”这不如读《史记》更具体、更生动。杨维桢此《鸿门会》则不然，他完全撇开刘、项等人在宴会中具体的言语行动，而驰骋其缥缈不羁的灵思，从当时群雄角逐的大形势着眼，刻画其风云变幻、惊心动魄的时代氛围。因此，读此诗的时候有一种读《史记》时所没有的审美感受。

　　此诗前六句，纯作时代氛围的刻画。首句迭用两个“迷”字，极言天地混沌莫辨之状，暗喻秦末天下无主，一切都动荡不定的情势。其时秦王子婴已降，秦军已摧垮了，然各起义将领拥军自重，为“东龙”或为“西龙”行云布雨，阴晴不定。一场更为复杂、难以逆料的战争在酝酿着，因为“照天万古无二乌”，天无二日，秦朝一亡，揭竿起义的诸将领终究是要决一雌雄的。鸿门会可以说正是这一矛盾激化与公开化的标志。

　　中间六句，从大形势的渲染顿然跳到宴会上，分别描写刘、项双方：刘邦的志向、实力，项羽的气概、军威。诗中描写项羽，称他“将军下马力排山”。项羽素以勇猛称，设鸿门宴把刘邦召来，虽然恼恨刘邦捷足先登，然也并没有把刘邦当作一回事，大有一跺足便可使山河颤抖之气概。故诗中以“气卷黄河酒中泻”句形容之。李贺《梦天》诗有“一泓海水杯中泻”句，描写从天上望下来大海之小似乎只能注满一杯；此则写项羽气概之大，似乎可以把黄河注入酒杯中，一饮而尽。此充分说明了项羽对潜在的敌手刘邦是掉以轻心了。

　　后四句则以极精练、极富韵致的笔调，概括了鸿门会的结局。“剑光上天寒彗残”鸿门会中双方剑拔弩张，最惊心动魄者莫过于项庄舞剑了。诗写其直如天上飞划而过的彗星，是险到了极点。而后，项伯为报张良救命之恩通敌，项羽因自傲而手软，其结果是刘邦得以逃席逸去，鸿门会不了了之，这便是诗中所写的“将军呼龙将客走”的局面。项羽坐失了消灭潜在对手刘邦的最佳时机，对此范增愤愤不已，在刘邦脱身后，张良谢，以白璧一双赠项羽，玉斗一双赠范增。项羽受璧，范增则恼恨已极，置玉斗于地，拔剑撞而破之。诗人高度评价范增的识见，故把他撞玉斗的行动喻为“石破青天”。

　　全诗造语奇崛，意境幽诡，颇有些接近李贺的风格，个别地方如“碧火吹巢”，袭自李贺的《神弦曲》：“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”他没有正面去实写刘、项对峙的军事形势，而是用了一连串似乎无关的奇特的比喻加以烘托。如“东龙白日西龙雨”、“残星破月开天余”、“碧火吹巢”、“石破青天”等词句，均难以通常的语法或逻辑去理解。然它们组合在一起，却又十分形象地勾画了秦末动乱的社会状态以及波谲云诡的政治、军事的形势。这样一种以许多奇丽古怪的物象来烘托诗歌意旨的手法正是李贺诗歌的特征，显然杨维桢此诗颇多借鉴李贺之处，特别是同一题材的《公莫舞歌》。然比较而言，李贺的《公莫舞歌》稍嫌堆砌，格局不大，此诗则纵横驰骋，元气淋漓。

　　秦朝末年的鸿门会，在司马迁的《史记·项羽本纪》有详细记载。而杨维桢生活在元代末期，其所处的时代与秦末有很多相似之处：尖锐的社会矛盾，遍及全国的农民起义和地方割据，长期的战乱纷争，这些也都是元末社会的特点。朱元璋、张士诚、陈友谅等先后起兵抗元，后来又相互争杀，角逐帝王的宝座，与秦末刘项之争如出一辙。杨维桢在元末因避兵乱，曾隐居富春山，又徙钱塘，再徙松江，他曾先后拒绝张士诚、朱元璋的礼聘，时事的风云变幻，他都感受很深。此诗即是杨维桢以鸿门会这一史事为题材的咏史之作。

万叶胜花开，莲香雨送来。欲知凉可爱，政是梦初回。

未拟华胥转，谁将绣户推。棹歌摇别浦，裙影湿阳台。

天上霓裳断，人间羯鼓催。酒醒茎露渴，狂引碧筒杯。

送君南浦草青青，记得江边一醉醒。骑马却来寻旧处，依然苍竹近寒厅。

稚涩全消，匀圆竞熟。同时二妙秋湖曲。阿环才谱荔枝香，采蘋休却珍珠斛。

兰浆迟归，摘酣冰玉。水仙风味宜新浴。相思一夕渚烟深，短蓑无恙莼丝绿。

周昌勇廷诤，子房善奇谋。王陵抗高议，平勃终安刘。

经权两不废，道立知亦周。煌煌勃都士，节义明清秋。

孰知谗佞巧，举足触戈矛。顾此悲世运，泫然涕交流。

大别山前人大别。芳草里、新坟如雪。宿蝶休飞。啼鹃休去，为守松间月。

万里楼烦来入越。又相逐、烟波一叶。魂傍湘累，泪沾秦女，定作桃花血。

燕京裘马少年场，玉节西驰柳万行。腰下并刀持赠汝，五陵秋色满咸阳。

壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。

良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。

岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。

垂声谢后世，气节故有常。

忆昔乡书谬荐樗，帝城烟月共侨居。文传锦绣行空马，情契金兰得水鱼。

笑语别来频入梦，灯窗病后久抛书。相思欲寄关山远，东阁梅花兴已虚。

周南旋旆指三齐，霜落丹枫叶满溪。江上同人吾老矣，天涯游子赋归兮。

急流自昔臣邻重，姱节重烦御墨题。黄发向来堪顾问，征书东下莫言稽。

竹屋斜开临市墟，桃花背指野人居。东风榆柳歌梵宇，子部郎官拥使车。

慈母人间非不多，慈而节者能几何。洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。

一灯母子共分光，母读子读影相吊。若其操节果何如，为念夫家世业儒。

我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。天地一逆旅，百年能几许。

夫在则视夫，夫亡则视子。但愿子有立，夫死犹不死。

妾身自分止于此。吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。

君今莫计位高下，只取胸中一物真。我闻立身须以道，善名是显亲。

汗青岂必皆达者，未计眼前屈与伸。我亦为人子，年来已度三十春。

家贫自少事章句，父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃，临行犹愿孙成器。

而今一第市童怜，痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深，念之中痛不能任。

双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。

静中自笑复自悲，授之以政将何以。每览程朱性理书，践履一意负心期。

古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。

我今三十何为哉，少日已去老将来。父祖教育良可哀。

为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数，为君草草传心语。

银汉迢遥月半弯。虔陈瓜果任双鬟。鹊桥稳驾白云湾。

为诉经年离别苦，仙踪料想五更还。哪能分巧到人间。