贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
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二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：
向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。
或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。
愈再拜。
圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。
春意复蹉蛇，园林日愁寂。枝边绿阴重，砌下红英积。
兹亭花最繁，飘零尤可惜。
江南道里长，荆襄在何处。闻郎昨夜语，五月潇湘去。
此画寄松院，墨涩笔潦草。别来三十年，衲子尚能保。
开卷漫发笑，可感仍交抱。正如故友明，卒见含欣悼。
人生非金石，年华岂常好。白发不奈事，先此青山老。
当更三十年，与物论寿考。题诗报青山，彼此托玄造。
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