译文与注释
译文
黄色小犬撼动寺钟，划破寂静的夜空，令人不禁想起二十年前的一个黎明在普救寺中发生的情事。
注释
花气：花的香气。
猧（wō）：黄色小犬。
赏析
《莺莺传》中有莺莺复张生信，文词并茂，早已脍炙人口，却将元稹先赠莺莺之诗略而未录。文中只略称：“明年文战不胜，遂止于京因贻书于崔，以广其意。”而此诗被大多学者视为《莺莺传》之张本。
首句“半欲天明半未明”，写两情如胶似漆，不料却又天将拂晓，幽期密约恨短；次句“醉闻花气睡闻莺”，写醉梦温柔乡，花气馥郁，莺啼娇啭，缠绵悱恻难舍。“醉闻”句互文连属，犹言醉而卧，闻到花香，听见莺啼，妙语双关。
第三句“?儿撼起钟声动”，写的是黄色小犬撼动寺钟，划破寂静的夜空；结句“二十年前晓寺情的“寺”，正是《莺莺传》中所谓：“张生游于蒲，蒲之东十馀里，有僧舍曰‘普救寺’。”为张生寓居所在。“晓寺情”正是诗的前三句所叙的情与事。同时也合于《莺莺传》叙张生、崔莺莺合欢之词，即“有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去……及明，睹妆在肩，香在衣。”二十年前山寺如约幽期那销魂的春日拂晓，令人难忘。此结尾含蕴深长。
陈寅恪先生说，明乎此，则知《春晓》所写一段难忘的恋情，实即诗人元稹与双文（即莺莺）缱绻之情。说这首诗是《莺莺传》之张本，实不过分。结句“晓寺情”又照应题目，渲染题旨，含蓄深蕴，耐人寻味。无论是内容与形式、体裁与风格，都达到了和谐与统一。
创作背景
书秘漆文字，匣藏金蛟龙。闲为气候肃，开作云雨浓。
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。
忠信薄于礼，道德如追蠡。将除愚乱因，应向薄华洗。
万有生于无，万无归一柢。昔之得一者，仁义犹稊米。
侯王孤寡身，玉石藏真体。道隐无名，德至无声。若昧若谷，乃冲乃盈。
冲气为和，万物以成。知足之足，无寡无倾。牖窥天见，郊却马鸣。
损之又损，无为无行。百姓之心，圣人之情。民注耳目，圣浑聪明。
十三生死地，出死而入生。死生犹断绝，何况辱与荣。
前之大笑者，毋为乱首惊。夫惟道德贞，以为天下正。
一点灵光，千回沦落，四生六道游遍。苦海淹流，几许改头更面。
谅四大、虚幼无根，出没甚、流星飞电。无限。递来往奇臭，枯荣迁变。
识破般般不恋。悟梦蝶灯蛾，超生专擅。密扣玄关，摧挫寸心千炼。
炼得显、元初洒落，展入地、升天体现。一贯。傲神通挥霍，清凉风扇。
玫瑰芍药相间开，宝阑十二拥瑶台。春风日日行天上，人道东皇六月来。
抽矢射白额，归洞读旧书。小隐不可见，后来谁卜居。
遥知春有主，整顿欢娱，兴在新亭锦围底。便选歌燕赵，授简邹枚，须记作他日，城山盛事。笑东君不用管杨花，任飞去天涯，在东风里。
簿书君阅倦，章句我吟劳。竟夕空凭阁，长河漴石壕。
东篱采罢。是南山一抹，晴翠遥冶。省识秋容，花亦无多，月地灯窗从写。
霜前已识西风惯，问霜后峭寒谁怕。向酒边一笑先相看，莲社逃禅归也。
准拟年时重九，龙山旧会处，满插盈把。薏苦苗甘，梦短心长，的的日精不化。
秋花不比春花落，早霓额通明帘下。算晚香未要矜持，待返中黄仙驾。
古来为官者，患在不自知。新官初来日，旧官将知时。
谁兴来暮歌，谁泐知思碑。古人如可作，此语非我欺。
忆我来兹土，刚是一年期。我民无犯法，法在有等差。
我民有待泽，泽及无或遗。二者皆吾勉，未必无偏私？
嘉哉我士民，古风尚可追。士习略淳朴，民俗近恬熙？
舆情思所威，责在官所为。顾我一书生，十载莅边陲。
循声非敢忘，终岁累奔忙。春风度玉关，夏雨本相随。
秋霜及冬日，畏爱宜并施。谁为一年中，不足言抚绥。
所愧亲民官，官与民相离。未闻为父母，不自爱其儿。
未闻为赤子，不以母是依。但愿吾父老，特此千庭帏。
人生重孝悌，百行为首推。从此施于政，家国无异宜。
士民听我语，治人先自治。耕读安本分，举动循矩规。
听戒在多事，好讼逞虚辞。勿以身试法，私翼长官慈。
新官父母来，我知从此辞。匪徒为尔言，呈亦凛在兹。
