更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。
译文与注释
译文
再加上以歌舞作饮酒的媒介，算起来应该把酒当作鸩毒疑猜。何况怨恨不管是大是小，都产生于人们过分的钟爱；事物无论多么美好，喜爱过度也会变成灾害。现在我郑重地与你约定：“你不要再逗留，应当赶快离开，我的力量仍然可以将你摔坏。”酒杯惶恐地连连拜谢，说：“你赶我走，我就离去，招我来，我也一定再回来。”
注释
止酒：戒酒。
汝：你，此指酒杯。
点检形骸：检查身体。
甚：说什么。抱渴：得了酒渴病，口渴即想饮酒。
焦釜：烧糊的锅。
气似奔雷：鼾声如雷。
“汝说”句：《晋书·渴伶传》载，渴伶纵酒放荡，经常乘一辆车，带一壶酒，令人带着锄头跟随，并说“死便掘地以埋”。
浑如此：竟然如此。
为媒：作为媒引，诱人饮酒。
算合作：算起来应该看作。鸩毒：用鸩鸟羽毛制成的剧毒，溶入酒中，饮之立死。古时常以鸩酒杀人。
成言：说定，约定。
亟（jí）：急，快。
肆：原指处死后陈尸示众。这里指打碎酒杯。
再拜：古代一种隆重的礼节，先后拜两次。
麾（huī）：同“挥”。
赏析
辛弃疾的词，素以风格多样而著称。他的这首《沁园春》，以戒酒为题，便是一首令人解颐的新奇滑稽之作。题目“将止酒，戒酒杯使勿近”就颇新颖，似乎病酒不怪自己贪杯，倒怪酒杯紧跟自己，从而将酒杯人格化，为词安排了一主（即词中的“我”）一仆（杯）两个角色。全词通过“我”与杯的问答，风趣而又委婉地表达了作者对南宋政权的失望与自己心中的苦闷。
此词首句“杯汝来前！”从主人怒气冲冲的吆喝开始，以“汝”呼杯，而自称“老子”（犹“老夫”），接着就郑重告知：今朝检查身体，发觉长年口渴，喉咙口干得似焦炙的铁釜；近来又嗜睡，睡中鼻息似雷鸣。要追问其中缘由。言外之意，即是因酒致病，故酒杯之罪责难逃。“咽如焦釜”“气似奔雷”，以夸张的手法极写病酒反应的严重，同时也说明主人一向酗酒，接着“汝说”三句，是酒杯对主人责问的答辩。它说：酒徒就该像渴伶那样只管有酒即醉，死后不妨埋掉了事，才算是古今达者。这是不称“杯说”而称“汝说”，是主人复述杯的答话，其语气中，既惊讶于杯的冷酷无情，又似不得不承认其中有几分道理。故又叹息：“汝于知己，真少恩哉！”口气不但软了许多，反而承认了酒杯曾是自己的“知己”。
词的下片语气又转，似表明主人戒酒的决心。下片以一“更”字领起，使已软的语气又强硬起来，给人以一弛一张之感。古人设宴饮酒大多以歌舞助兴，而这种场合也最易过量伤身。古人又认为鸩鸟的羽毛置酒中可成毒酒。酒杯凭歌舞等媒介使人沉醉，正该以人间鸩毒视之。这等于说酒杯惯于媚附取容，软刀子杀人。如此罪名，死有余辜。然而这里只说“算合作人间鸩毒猜”，倒底并未确认。接着又说：何况怨意不论大小，常由爱极而生；事物不论何等好，过了头就会成为灾害。实些话表面看来振振有词，实际上等于承认自己于酒是爱极生怨，酒于自己是美过成灾。这就为酒杯开脱不少罪责，故而从轻发落，只是遣之“使勿近”。“吾力犹能肆汝杯”，话很吓人，然而“勿留亟退”的处分并不重，主人戒酒的决心可知矣！杯似乎看出了这一点，亦不再辩解，只是再拜道：“麾之即去，招则须来。”“麾之即去”没什么，“招则须来”则大可玩味，说得俏皮。
总之，这首词通过拟人化的手法，成功地塑造了“杯”这样一个喜剧形象。它善于揣摸主人心理，能应对，知进退。在主人盛怒的情况下，它能通过辞令，化严重为轻松。当其被斥退时，还说“麾之即去，招则须来”，等于说主人还是离不开自己，自己准备随时听候召唤。
作者通过这种生动活泼的方式，委婉地述说了自己长期壮志不展，积愤难平，故常借酒发泄，以至于拖垮了身体，而自己戒酒，实出于不得已这样一种复杂的心情。
另外，词中大量采取散文句法以适应表现内容的需要，此即以文为词。与原有调式不同，又大量熔铸经史子集的用语，从而丰富了词意的表现，在词的创作上也有其独到之处。
创作背景
平生清峭不近俗，雪山突兀江头峰。
相逢一笑莫相避，自古高人苦难致。
涪翁骨冷唤不醒，且向新诗求笔势。
君於涪翁真后身，有同次律前身僧。
语言直下见理窟，何须辛苦从张凭。
对君令我思秋菊，三月褒山如一宿。
君看玉局感秋吟，叹息流光岂予独。
风传天上九成乐，月映楼前万树灯。
醉捧玉觞疑梦寐，静临丹槛似飞腾。
因观谢守窗中咏，自愧灜洲是滥登。
又不见国初王文康，黑头拜相归捧觞。
台衮崇严亲寿考，历数古今良亦少。
而况二老偕耆颐，如二公者那易有。
四窗爽气舒云霞，相业这盛专一家。
父子弟昆踵科级，到公名业尤荣华。
蔡州擒吴抑何半，开幕江淮护诸将。
手提黄钺却欃枪，即军中册右丞相。
我乘驰驱亦劳止，衮衣趣觐天颜喜。
垂绅列弁竞趋迎，恩遇之隆昔无比。
一人万里足重茧，一个入海随烟雾。
三人灭迹逃空门，四人墙东长闭户。
一人卖药不二价，一人佯狂以自污。
黄生计划无复之，门前便是青山路。
昆吾宝剑千金值，改铸腰镰应有数。
黄生终日无踪迹，上山清晨下山暮。
有时昏黑犹在山，痛哭身当猛虎步。
不知为樵定何意，黄生安肯言其故。
但闻有一海陵樵，时时偷访钟山树。
暑热不可度，须此日暮凉。况尔得佳友，共约栖禅房。
行吟发幽兴，空阔入水乡。萧散意自适，轻风动衣裳。
谁欤远有望，烟影生冥茫。已复入古寺，树色交青苍。
虚廊绝蚊蛾，可近灯烛光。莲花生清池，静坐乃闻香。
尊卑就次序，肴核罗杯觞。嗟此坐中人，声名托文章。
云霄纵高步，山林倏潜藏。况遇知己饮，豁达倾肺肠。
抚掌发一笑，神思惊轩昂。酣歌兴未已，下趁青苔荒。
仰视天无尘，素月升东墙。百年亦如寄，万事何其长。
慎勿忘今夕，嘉话连僧房。
朝止阊阖宫，暮宴清都阙。腾盖隐奔星，低銮避行月。
九疑纷相从，虹旌乍升没。青鸟去复还，高唐云不歇。
若华有馀照，淹留且晞发。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风，绵绵不断道自冲。
世人逢一不逢一，一回存想一回出。只知一切望一切，
不觉一日损一日。劝君修真复识真，世上道人多忤人，
披图醮录益乱神。此法那能坚此身，心田自有灵地珍。
惜哉自有不自亲，明真汩没随埃尘。
恨乏白檀除热恼，心思赤脚踏层冰。
醉游河朔谁同往，表借明光愧不能。
闻有山林最深处，清凉境界著高僧。
遥瞻太华山，林樾蒙日月。西岩穴浮云，突瓦东岭缺。
补辏庸神功，山灵永契阔。飒飒朔风劲，四野木叶脱。
游人动春兴，残树成点血。日暮途或穷，我车肯改辙。
深湫有神蛟，服食太始雪。何时为吾驾，飞上太清阙。
檐溜一以捐，族云渐回荡。
长飚缬河出，月华依波上。
微微辨林柯，稍稍晰尘鞅。
槿委犹余泫，萱开更映幌。
草萤掠明流，土虫疑昼响。
命酒陶清虚，解襟纳新爽。
怀人邈不御，乐来何由赏。
沈思永终夕，景同神宜往。
