画松

译文

注释

　　好的艺术品往往具有一种褫魂夺魄的感召力，使观者或读者神游其境，感到逼真。创作与鉴赏同是形象思维，而前者是由真到“画”，后者则由“画”见真。这位盛唐诗僧景云（他兼擅草书）的《画松》诗，就维妙维肖地抒发了艺术欣赏中的诗意感受。作者用简朴的句子，不作写实的介绍，以虚写实，却顿现画中松的精妙之处。

　　一件优秀作品给人的第一印象往往就很新鲜、强烈，令人经久难忘。诗的首句似乎就是写这种第一印象。“画松一似真松树”。面对“画松”，观者立刻为之打动，由“画”见“真”了，这是不寻常的妙品。“一似”二字表达出一种惊奇感，一种会心的喜悦，一种似曾相识的发现。

　　于是，观画者进入欣赏的第二步，开始从自己的生活体验去联想，去玩味，去把握那画境。他陷入凝想沉思之中：“且待寻思记得无？”欣赏活动需要全神贯注，要入乎其内才能体味出来。“且待寻思”，说明欣赏活动也有一个渐进过程，一定要反复涵泳，方能猝然相逢。

　　当画境从他的生活体验中得到一种印证，当观者把握住画的精神与意蕴时，他得到欣赏的最大乐趣：“曾在天台山上见，石桥南畔第三株！”

　　这几乎又是一声惊呼。说画松似真松，乃至说它就是画的某处某棵松树，似乎很实在。然而未有过“天台访石桥”经历的读者，毕竟不知某松到底是什么样子，似乎又很虚。然而细加玩味，此松之精神俱在。

　　这是从天台石桥的特定环境暗示出来的。“天台”是东南名山，绮秀而奇险，“石桥”是登攀必经之路。“石桥南畔第三株”的青松，其苍劲遒媚之姿，便在不言之中。由此又间接传达出画松的风格。这就是所谓虚处传神了。

　　诗言画松之逼真，具体到石桥南畔“第三株”，又似乎过于指实。其实，“天台”、“石桥”在唐诗中几乎作为奇境胜地的同义语被广泛运用，此诗对此未必是实写。或者应该更为确切地说，是实事虚用而已。

仪封教官亭子好，春雨题名意更深。云起远山凝望眼，雨鸣孤枕又惊心。

纷纷草木生还足，忽忽光阴老易侵。不为东皋农事喜，一犁端直万黄金。

玉井温温浸月华，幢幢松桧耸高牙。半峰已断人閒路，绝顶自开天上花。

可恨白云吟处起，何堪行路望中赊。怪来得似希夷子，借问如今有几家。

野艇来无数，山桥度有三。寒云依古寺，落木带羸骖。

回首重重变，幽寻处处堪。平生双眼力，江北复江南。

河上先皇新作寺，山中游子独思家。孤藤得得千岩日，广袖翩翩五色霞。

耐可题诗留槲叶，莫因采药见桃花。向来也怪诸尊宿，长遣神蛇护木瓜。

万丈松风吹客衣，月明山色望霏微。石泉洞古春长在，云谷天空鸟自飞。

此日登临仙犬吠，十年踪迹主人非。岩花似领无言意，且向樽前一咏归。

妻儿共一区，日夜谨相守。遥惊白旗来，不觉四散走。

汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林闻哭声，相见真成偶。

来剪莼丝，江头一阵鸣蓑雨。孤篷归路。吹得蘋花暮。

短发萧萧，笑与沙鸥语。休归去。玉龙嘶处。邀月过南浦。

跨鹤仙人冰雪颜，结楼宴坐月中闲。笙声夜响闻天外，桂子秋香落座间。

斜日黄来渔浦树，隔江青度海门山。西风满抱登临兴，携酒何时一往还。

寻河直到大荒流，禹画何曾尽九州。瀚海几程常载水，龙沙四月尚披裘。

山围戍卒羁臣梦，城拥风戈露雉秋。圣世筹边逾汉代，漫教定远觅封侯。

一卷金荃，抵多少、秋风红豆。细领略、偷声减字，长吟短读。

铁拨铜琶君自唱，晓风残月吾还又。共商量、小阁静焚香，闲消受。

乌丝格，描来瘦。蚕眠字，书来秀。悟无弦琴趣，筌蹄宁守。

愧我未工天上曲，向君聊乞花间奏。待从今、珍重手循环，逾琼玖。

龙眠柳色黯河梁，烟瘴黔中点鬓霜。九载各怜犹故我，一尊相对且他乡。

夭桃艳艳春风静，古柏森森白昼长。执手早愁分手易，窗前飞絮又茫茫。

园中醉柳几何年，小有亭台亦洒然。一道清泉寒漱石，百围高树绿参天。

地临化日龙亭畔，窗列晴岚雉堞前。遥忆春归无限好，数枝青到酒旗边。