译文与注释
译文
灵云为求“悟”的境界，历经曲折，虚度了半辈子，人们应以此为鉴，趁着年少及早悟道。岂但见花能悟道，天地万物，流水行云无不蕴藏着道机禅理，因此，参禅学佛实非高不可攀之事，灵云三十年方悟道，真该见笑于桃花了。
注释
孔窍：心。典出《庄子》“僬忽凿窍”之寓言。据《淮南子》：“夫孔窍者，精神之户牖也。”
得眼：盲而重见光明。比喻由迷昧而醒悟。
了：完成。
呈法要：得佛法之要谛。
无弦琴：未上弦的琴。陶渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
单于调：曲调名。
水云：原指行脚僧，因其踪迹如行云流水而得名。此指禅僧。
赏析
这首《渔家傲》援禅家语入词，以增加其理趣。所演绎的是南岳临济宗福州灵云志勤和尚的故事。
首三句，讲灵云三十年茫昧混沌，几番出入于迷悟之间。最后一见桃花，终于参悟。此用来比喻灵云三十年来的不彻不悟。“得眼迷照”，是说灵云几次将悟还迷。佛家有“五眼”之说，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看见世间虚妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的实相。因此，此处的“眼”，当指慧眼或法眼。“参学了”的“了”，作“完成”讲。
下面两句讲灵云参悟的境界。“呈法要”即是得佛法的意思。“无弦琴”，用陶渊明故事。“（渊明）不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意”（萧统《陶靖节传》）。黄庭坚以此作比，意阐释至法无法的禅理。
词的下片，由灵云之事生出感想，这里所着重阐扬的，仍是“顿悟”之说。黄庭坚看来。灵云三十年的蹉跎，是大可不必的。因为他身上，顿悟之中尚有“渐”的痕迹。诗的末句所揭示的就是纵横自如，纯任本然的意境。
创作背景
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
衰年万事懒，此志有谁知。偶尔出何意，泛然归不迟。
休为鵩鸟赋，幸及荔枝时。水石日在眼，旌旃非所思。
携琴傍松径，置酒俯莲池。粲粲水花净，萧萧风叶披。
忘言聊隐几，得趣剩围棋。天地惨将暮，风云徒尔为。
物华去苒苒，草色自离离。密勿猿鹤侣，迢遥丘壑姿。
亲朋有情话，图书皆吾师。扫室仅容膝，说诗真解颐。
多惭鹓鹭羽，且咏鹡鸰诗。逸少誓独苦，孔君休乃宜。
平生沧海约，岁晚鹿门期。喜近清秋节，那为宋玉悲。
波光到底见星辰，中夜行舟月色新。睡觉水村鸡已唱，云帆清晓过天津。
花光浮剪胜，酒色动雕觞。欲识邦侯喜，眉间照席黄。
凉波三泖路悠悠，望断云軿目眇愁。渐觉雨风香渡口，惊闻箫管下峰头。
卷帷态自迷阳蔡，赠石身看上斗牛。借问蓝桥今共室，何如鄂渚昔同舟？
南风纵急但温其，小雨虽微却透肌。永日蓬窗难坐卧，祇随舷侧就阴移。
明空伪号周长安，镂石造象如雕龛。中有古佛如华鬘，莲台趺坐仪容端。
台底狮子蹲而安，蛮奴承台气力殚。??字异右侧刊，惜其左侧已凋残。
当时佞佛崇旃檀，天堂明堂金碧丹。纷纷投龙登泰山，鸳鸯碑上字屈盘。
一时风气开乡关，此造象者姓名剜。但见凹凸苔痕斑，乐圃寺?多古翰。
竹叶碑侧寻且看，鹿门赠予投予欢。何以报之双齐纨，取供斋头石骨寒。
兜罗雪氎香漫漫，奉请拈花微破颜。
