李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
直上青云呼帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭，
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。
月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
谁祭山头望夫石。
谁谓春归无处觅，柳蹊飞絮乱因风。
年老逢春春不任，不任缘被老来侵。一身老去恶足惜，满眼春归何处寻。
红日坠时风更急，落花流处水仍深。流莺不悟芳菲歇，犹向枝头送好音。
湖平风稳送归航，望隔严滩七里长。更上高峰尽高处，黄花新酒醉重阳。
龙飞御八极，虎殿开群经。礼乐焕明制，冠裳粲充庭。
大哉中庸理，纯粹复至精。微言裳幽渺，至治通神灵。
内存戒惧功，外有位育能。宋儒阐名义，孔学昭仪刑。
煌煌精一传，千岁如日星。默契入玄化，冲居澹聪明。
圣心仰熙缉，吾道方施行。微官窃臣从，列侍随公卿。
恭闻圣贤训，内顾惕若惊。天颜不盈丈，帝鉴无留形。
虽无献纳权，恐有玷辱情。古来致君术，感格须至诚。
庶几涓埃力，或使海岳增。作诗戒同志，敢谓此地荣。
写影入明镜，移之尺纸间。明镜无遁形，难得山真颜。
而况尺幅纸，欲写四面山。山中有吾庐，更有山中田。
尝脔知大烹，见羽知吉光。但写一角山，吾庐山之阳。
溪泉何汤汤！树石何苍苍！山尽补以云，中有无尽藏。
天下之生久矣哉，元会日销三古胎。乾坤有待劳苴补，豪圣相依作继开。
黄唐不逮淳风邈，害气方乘闰统来。一自东迁悲迹熄，每从战国叹秦灰。
尽除封建成孤立，转令齐民盗八垓。金刀未造三分剖，马牛竟作五□煤。
南北青编多异纪，隋唐王气始中回。唐衰五代尤纷拿，石晋臣□良可哀。
宋治虽隆戎逼处，辽金迭起动烽埃。□元混一真稀有，天骄何力使天培。
千年历数遭腥秽，九十中原去草莱。谁洗虞渊扶日月，重开草昧见风雷。
拨反须凭贤圣德，驱兼独倚帝王才。稽古勋华难撰述，微臣执管漫徘徊。
冬十一月，阻舟徐汊。朔风北来，雨雪纷下。禽鸟冻寂，洲村肃夜。
缆夫来言，衣单腹饿。波流洄洄，促船难驾。我心悽恻，羽翼傥假。
七月汉土，今幸雨雪。往者难追，来春可沃。我虽波阻，心则怡怿。
购蔬城市，贷米逾泽。原阪萧条，雁鸿辑集。贫士罔怀，一阳环复。
青青者衿，涉江我求。大泽寒冥，胡子能来。鹭鸾难飞，潭网顿集。
纲收鱼跳，阅忘寝食。荒岑险艰，岂我能处。南纪东肃，返北于土。
筑沪兮防海，芦之东兮沪之水。崧潭兮千秋，故垒岩岩兮枕江之流。
风凄凄兮竹萧萧。
风调琅邪迥绝尘，连篇满箧有清文。手裁稿草亲藏去，百衲碑成不易分。
江水既合彭蠡，过九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自寿春、合肥以傅淮阴，地皆平原旷野，与江淮极望，无有瑰伟幽邃之奇观。独吾郡潜、霍、司空、龙眠、浮渡，各以其胜出名于三楚。而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。是以四方来而往游者，视他山为尤众。然吾闻天下山水，其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人，而天下注游者这众，则未知旦暮而历者，几皆能得其意，而相遇于眉睫间耶？抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空濛，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？余尝疑焉，以质之仲郛。仲郛曰：“吾固将往游焉，他日当与君俱。”余曰：“诺。”及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，番见于其诗，使余光恍惚有遇也。盖仲郛所云得山水之意者非耶？
昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡须，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。诸客皆歌乎，举酒更醉。余乃慨然曰：“他日从容无事，当裹粮出游。北渡河，东上太山，观乎沧海之外；循塞上而西，历恒山、太行、大岳、嵩、华，而临终南，以吊汉，唐之故墟；然后登岷、峨，揽西极，浮江而下，出三峡，济乎洞庭，窥乎庐、霍，循东海而归，吾志毕矣。”客有戏余者曰：“君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？”余笑而不应。今浮渡距余家不百里，而余未尝一往，诚有如客所讥者。嗟乎！设余一旦而获揽宇宙之在，快平生这志，以间执言者之口，舍仲郛，吾谁共此哉？
